وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

طَعْشَبٌ كجَعْفَرٍ أَهْمَلَه الجَمَاعَة كُلُّهم وقَالَ ابْنُ دُرَيْد : هُوَ اسْمُ رَجُل قَالَ : ولَيْسَ بِثَبَت .
طغب .
طُوغَابُ أَهْمَلَه الجَمَاعَةُ . وقال الصَّاغَانِيُّ : هُوَ : د بأَرْزَنِ الرُّومِ مِنْ نَوَاحِي إِرِمْينِيَة .
طلب .
طَلَبَه يَطْلُبُهُ طَلَباً مُحَرَّكَةً وتَطْلاَباً كتَذْكَارٍ وتَطلَّبَه واطَّلَبَه كافْتَعَلَه أَي حَاوَلَ وُجُودَهَ وأَخْذَهُ . طَلَب إِلَيَّ طَلَباً : رَغِبَ وقَالُوا : طَلَبَ إِلَيْهِ : سَأَلَه . وقِيلَ : طَلَبَه رَاغِباً إِليه ؛ لأَنَّ الجُمْهُورَ عَلَى أَنَّ طَلَبَ لا يَتَعَدَّى بالحَرفِ فَخَرَّجُوا مِثْلَه على التَّضْمِينِ كَذَا قَالَ شَيْخُنَا . وهو طالِبٌ للشَّيْءِ مُحَاوٌِ أَخْذَهُ ج طُلَّبٌ عَلَى مِثَال سُكَّر وطُلاَّبُ وطَلَبَةٌ كَكَتَبَة وطَلَبٌ مُحَرَّكَة في المحكم . الأَخِيرَة اسْمٌ للجَمْعِ . وفي حَدِيث الهِجْرَة قَالَ سُرَاقَةُ : فَالله لَكُمَا أَن أَرُدَّ عَنْكُمَا الطَّلَبَ . قال ابن الأَثير : هو جَمْعُ طَالِبٍ أَو مَصْدَرٌ أُقِيمَ مُقَامَه أَو عَلَى حَذْفِ المُضَافِ أَي أَهْلَ الطَّلَبِ . وفي حدِيثِ أَبي بَكْرٍ في الهِجْرَةِ قَالَ له : أَمْشِي خَلْفَك أَخْشَى الطَّلَبَ . وهو طَلُوبٌ وهو مِن أَبْنيَةِ المُبَالَغة ج طُلُبٌ كَكُتُب وبِسُكُونِ الثَّاني لغة كَذَا فِي المِصْبَاح . هو طَلاَّبٌ كَشَدَّاد أَيضاً من أَبْنَيَةِ المُبَالَغَةِ ج طَلاَّبُون . وهو طَلِيبٌ كأَمِيرٍ كأَخَوَاتِه ج طُلَبَاءُ وَهَذِه الأَبْنِيَة مَعَ جُمُوعِهَا مِمَّا يَقْتَضِيها القِيَاسُ وهَكَذَا نَصُّ المحكَم في سَرْدِ الأَبْنِيَة . قال مُلَيْحٌ الهُذَلِيُّ : .
فلم تَنْظُرِي دَيْناً وَلِيتِ اقْتَضَاءَه ... ولم يَنْقَلِب منكم طَلِيبٌ بطَائِلِ طَلَبَ الشَّيءَ وتَطَلَّبَه وطَلَّبَهُ تَطْلِيباً إِذَا طَلَبَه في مُهْلَة مِنْ مَوَاضِعَ على مَا يَجِيءُ على هذَا النَّحْوِ الأَغْلَب . والَّذِي في التكْمِلَة : التَّطَلُّبُ : طَلَبٌ في مُهْلَة مِنْ مَوَاضِع فَتأَمَّل . وطَالَبَه بِكَذَا مُطَالَبَةً وطِلاَباً بالكَسْرِ : طَلَبَه بِحقّ . والاسْمُ مِنْه الطَّلَبُ مُحَرَّكَةً والطَّلِبَةُ بالكَسْرِ . وأَطْلَبَه : أَعْطَاهُ ما طَلَبَه . و أَطْلَبَه أَيْضاً أَلْجَأَهُ إِلَى الطَّلَبِ وهو ضِدٌّ . ويقَال : طَلَبَ إِلَيَّ فأَطْلَبْتُه أَي أَسْعَفْتُه بمَا طَلَب . وفي حَدِيثِ الدُّعَاءِ : لَيْسَ لي مُطْلِبٌ سِوَاك وأَطْلَبَه الشيءَ : أَعَانَه على طَلَبِه . وقَال اللِّحْيَانِيّ : اطلُبْ لِي شَيْئاً : ابْغِهِ لِي . وأَطْلِبْنِي : أَعِنِّي على الطَّلَب . وكَلأٌ مُطْلِبٌ كمُحْسِن : بَعِيد المَطْلَب يُكلِّفُ أَنْ يُطْلَبَ وَمَاءٌ مُطْلِبٌ كَذَلِك . وكَذَلك غير المَاءِ والكَلإِ أَيضاً . قَال الشاعر : .
" أَهَاجَكَ بَرْقٌ آخِرَ اللَّيْلِ مُطْلِبُ وقِيل : مَاءٌ مُطْلِبٌ : بَعِيدٌ عَن الْكَلإِ . قَال ذُو الرُّمَّة : .
أَضَلَّهُ رَاعِيَاً كَلْبِيَّةٍ صَدَرَا ... عن مُطْلِبٍ قَارِبٍ وُرَّادُه عُصُبُ