وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

فقيل : هو نَبتٌ وقال ابنُ دُرَيد : ضَربٌ من النَّبتِ لا أعرِفُ صِحَّتَه وقال مَرَّةً : إمّا مِن الخُلَّةِ وإمّا من الحَمْضِ . قيل : هو اسمُ ع وقيل : هو العُشْبُ : أي رَعَيْنَ حَقِيلاً مِن ذِي الأبارِقِ . الحَقِيلةُ بِهاءٍ : حُشافَةُ التَّمْرِ وما بَقِىَ مِن نُفاياتِه . والحَوْقَلَةُ : القارُورَةُ الطَّوِيلةُ العُنُقِ تكونُ مع السَّقَّاءِ كأنها إِبْدالٌ مِن الحَوْجَلَة . الحَوْقَلَةُ : الغُرمُول اللَّينِّ قِيل لأبي الغَوْثِ : ما الحَوْقَلَةُ ؟ قال : هَنُ الشَّيخِ المُحَوْقِل . ويُروى بالفاء أيضاً وقد تقدَّم . الحَوقَلَةُ : سُرعَةُ المشي ومُقارَبَةُ الخَطْوِ قِيل : هو الإعْياءُ والضَّعْفُ . أيضاً : النَّومُ والإدْبارُ والعَجْز عن الجِماعِ زاد الأزهريُّ : عندَ العُرْسِ . أيضاً : اعتِمادُ الشَّيخ بيَدَيْه على خَصْرِه قال الشاعر : .
" يا قَوْمِ قَدْ حَوْقَلْتُ أو دَنَوْتُ .
" وبَعْدَ حِيقالِ الرجالِ المَوتُ ويُروى وبعد حَوْقالِ وأراد المصدرَ فلما استَوْحَش من أن تصيرَ الواوُ ياءً فتَح الحاءَ ويقال : حَوْقَلَ حَوْقَلَةً وحِيقالاً : إذا كَبِرَ وفَتَر عن الجِماع . الحَوْقَلَةُ : الدَّفْعُ وقد حَوْقَلَة . والحَيقَلُ كصَيقَلٍ : مَن لا خَيرَ فيه كما في المُحِيط والمُحكَم . والحَوْقَلُ : الذَّكَرُ اللَّيِّنُ . والحاقُولُ : سَمَكٌ أخْضَرُ طَوِيلٌ له مِنْقارٌ قَدْرُ ذِراع . وحَقْلُ : ة بأَجَأَ أحدِ جَبلَيْ طَيِّئ لبَني دَرْماءَ منهم . أيضاً : ة قُربَ أَيْلَةَ . أيضاً : وادٍ لسُلَيمٍ قال العَبَّاسُ ابن مِرداسٍ السُّلَمِي رضي الله تعالى عنه : .
وما رَوْضَةٌ مِن رَوْضِ حَقْل تَمَتَّعَتْ ... عَراراً وطُبَّاقاً وبَقْلاً تَوائِما حَقْلٌ : اسمُ ساحِلِ تَيماءَ عندَ وادِي القُرَى . ومِخْلافُ الحَقْلِ : باليَمَنِ . وحَقْلُ الرُّخامَى : ع قال الشَّمّاخ : .
أَمِنْ دِمْنَتَيْنِ عَرَّجَ الرَّكْبُ فِيهِما ... بحَقْلِ الرخامَي قَدْ أَنَى لِبَلاهُما والحِقْلَةُ بالكسر : ناحِيَةٌ باليَمَامَة . والحُقالِيَةُ بالضّمّ وتَخفيف الياء كما ضَبطه الصاغاني : حِصْنٌ باليَمَنِ من أعمال صَنْعاءَ . قال ابن دُرَيد : أحْسَبُ أن حِقالاً ككِتابٍ : ع . قال ابنُ حَبِيب : في الأَزْدِ : زِمَّانُ ابن تَيمِ اللّه بن حَقالٍ كسَحابٍ وهو ابنُ أَنْمارٍ .
ومما يُسْتَدْرَكُ عليه : أحقَلَ الرجُلُ في الركوب : إذا لَزِم ظَهْرَ الراحِلَة . والحِيقالُ بالكسر : الحَوْقَلَةُ . والحاقِلُ : الأَكّارُ . والحَقْلُ : موضِعٌ . وحَقِيلٌ كأمِيرٍ : وادٍ في بلادِ بَني أسَد وفي بِلادِ بَني عُكْل بينَ جِبال قاله نَصْرٌ . والحَوْقَلُ : الشَّيخُ إذا فَتَر عن النِّكاح وقِيل : هو الشَّيخُ المُسِنُّ مُطلَقاً . ورَجُلٌ حَوْقَلٌ : مُعْيٍ . وحَيقلٌ كصَيقَلٍ : اسمٌ .
ح - ك - ل .
الحُكْلُ بالضّمّ مِن الحيوان : ما لا يُسمَعُ صَوتُه كالذَّرِّ والنَّمْلِ . وقيل : العُجْم مِن الطيُورِ والبَهائمِ . قال اللَّيثُ : الحُكْلُ في رَجَز رُؤْبةَ : اسمٌ لسُليمانَ E وهو قولُه : .
" لو أَنَّنِي أُوتِيتُ عِلْمَ الحُكْلِ .
" عَلِمْتُ مِنه مُستَسِرَّ الدَّخْلِ .
" عِلْمَ سُليمانَ كلامَ النَّملِ .
" ما رَدَّ أَرْوَى أَبَداً عَن عَذْلِي