وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

حَدِلَ عليَّ كفَرِحَ حَدَلاً : ظَلَمَني كما في المُحكَم . حَدِلَ الرجُلُ كفَرِح : أشْرَفَ أَحَدُ عاتِقَيه علَى الآخَرِ حَدَلاً فهو أَحْدَلُ زاد الفَرّاءُ : وحَدِلٌ ككَتِفٍ ج : حَدالَى بفتح اللام . أو هو أي الأَحْدَلُ : المائِلُ العُنُقِ مِن خِلْقَةٍ أو وَجَعٍ لا يملِكُ أن يُقِيمَه . ج : حُدُلٌ ككُتُبٍ أو هو الماشِي في شِق كما في المحكَم . قال اللَّيْثُ الأَحْدَلُ : ذو خُصْيَةٍ واحِدَةٍ من كلِّ الحيَوَانِ . ونص العين من كُلّ شيء . الأَحْدَلُ الأَعْسَرُ . أيضاً : اسمُ كَلْبٍ كما في العُباب . أيضاً فَرَسُ أبي ذَرٍّ الغِفاريّ رضي الله تعالى عنه . أو صَوابُه بالجِيم وقد ذُكِر في مَحَلِّه . وحَدَلَ عليه يَحْدِلُ حَدْلاً وحُدولاً : جارَ كما في المُحكَم واقتصر الأزهريُّ على الحَدْل . يقال : إنه لَحَدْلٌ غيرُ عَدْلٍ وفي الحديث : " القُضاةُ ثَلاثٌ : رَجُلٌ عَلِم فعَدَل فذلك الذي يُحْرِزُ أموالَ النّاسِ ويُحْرِزُ نَفْسَه في الجَنّة ورجُلٌ عَلِم فَحَدَل فذلك الذي يُهْلِكُ الناسَ ويُهْلِكُ نَفْسَه في النار " وذَكَر الثالث . وقَوْسٌ مُحْدَلَةٌ كمُكْرَمَةٍ هذه عن ابنِ دُرَيْد . وحُدالٌ كغُرابٍ وحَدْلاءُ بَيِّنَةُ الحَدَلِ مُحَرَّكةً والحُدُولَةِ بالضمّ : تَطامَنَتْ وفي المُحْكَم : حُدِّدَتْ إحْدَى سِيَتَيها ورُفِعَت الأُخرَى . ونَصُّ الجَمْهَرة : تَطامَنَتْ سِيَتُها . وفي التَّهذيب : اعْوَجَّتْ سِيَتُها . وقال ابنُ عَبّادٍ : يقال : لِلقَوْسِ حُدالٌ : إذا طُومِنَ مِن طائِفها قال أمَيَّةُ الهُذَلِيُّ : .
بِها مَحِصٌ غَيرُ جافي القُوَى ... إذا مُطْىَ حَنَّ بِوَرْكٍ حُدالِ المَحِصُ : الوَتَرُ بوَرْكٍ : أي بقَوْسٍ عُمِل من وَركِ الشجرة : أي مِن أصلِها . والتَّحادُلُ : الانحِناءُ علَى القَوْسِ عن اللَّيث قال الشاعر : .
تَحادَلَ فيها ثم أَرسَلَ قَدْرَها ... فخَرقَلَ فِيها جُفْرَةَ المُتَنَكِّسِ والحِدْلُ بالكسر : الحُجْزَةُ كما في المُحكَم هي مَعْقِدُ الإزار مِن الرَّجُل . الحَوْدَلُ كجَوهَرٍ : الذَّكَرُ مِن القِرَدَةِ عن اللَّيث وأبي عمرو وقال ابنُ فارِس : لا أدرِي أصحيحٌ هو أم لا . وبَنُو حُدالٍ أو حُدالَةٍ كغُرابٍ وثُمامَةَ : حَيٌّ مِن العَرب الأَخيرُ عن ابن دُرَيْد والأوّل عن ابنِ سِيدَه قال : نُسِبُوا إلى مَحَلَّةٍ كانوا نَزلُوها . حَدالى كَسكَارى : ع ووُجد في نُسَخ المُحكَم بخَطِّ ابنِ خَلَصَةَ بكسرِ اللام . الحَدالُ كسَحابٍ : شَجَرٌ بالبادية نقله الأزهريُّ قال : وذكره عمرو بن هُمَيل الهُذَلِي فقال : .
إذا دُعِيَتْ بِما في البَيتِ قالَتْ ... تَجَنَّ مِن الحَدالِ وما جُنِيتُ أي ما جُنيَ لي منه . قال الصاغانِي : والصَّوابُ بالذال المُعجَمة وكذلك في البيت . الحَدالُ : ع بالشام قال الراعِي : .
في إثْرِ مَن قُرِنَتْ مِنِّي قَرِينَتُهُ ... يومَ الحَدالِ بتَسبِيبٍ مِن القَدَرِ