وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وقال الأَصْمَعِي : إِنّه لمِنْ حَمَكِهِم : أي من أَنْذالِهم وضُعَفائِهم . والحَمَكُ : الخَرُوفُ والمَعْرُوف فيه الحَمَلُ باللام .
والحَمَكُ : صِغارُ القَطَا والنَّعامِ قال الرَّاعِي يَصِفُ فِراخَ القَطا : .
صَيفيَّةٌ حَمَكٌ حُمْرٌ حَواصِلُها ... فما تَكادُ إِلى النَّقْناقِ تَرتَفِعُ أي لا تَرتَفِع إِلى أمَّهاتِها إِذا نَقْنَقَتْ . ويَجْمَعُ ذلك كُلَّه أَنّ الحَمَكَ الصِّغارُ من كُلِّ شيءٍ . والحَمَكُ : أَصْلُ الشّيءِ وطَبعُه يُقال : هذا من حَمَكِ هذا وهُم مِن حَمَكٍ واحِدٍ وقد سَكَّنَه الطِّرِمّاحُ لضَرُورَةٍ فقالَ : .
وابنُ سَبِيلٍ قَرَيْتُه أُصلاً ... مِنْ فَوْزِ حَمْكٍ مَنْسُوبَةٍ تُلُدُه أَرادَ مِنْ فَوزِ قِداحِ حَمَكٍ فخَفَّفه والروايَةُ المَعْرُوفَةُ : مِنْ فَوْزِ بُج . وقالَ اللّيْثُ : الحَمَكُ من نعت الأَدِلاّءِ والّذِينَ يَتَعَسَّفُونَ الفَلاةَ نقله الأَزْهَرِيّ والصاغاني . والحَمَكَةُ بهاءٍ : القَصِيرَةُ الدَّمِيمَةُ من النِّساءِ شُبِّهَتْ بالقَمْلَة وفي المُحْكَمِ : هي الصَّبِيَّةُ الصَّغِيرةُ وهي أَصلٌ في القَمْلَةِ والذَّرَّةِ . وحَمَكٌ : جَدُّ إِبْراهِيمَ بنِ عَليِّ بنِ حَمَكٍ الحَمَكِي المغِيثي المُحَدِّث يَروِي عن زاهِرٍ الشّحّامِي . وفاتَه ذكرُ أَخيهِ إِسْماعِيلَ يَروِي عن وَجِيه بن طاهر الشحّامِي سَمِع منه ابنُ نُقْطَةَ نقله الحافِظُ . وفي التَّهْذِيبِ حَمِكَ في الدَّلالَةِ كسَمِعَ حَمْكاً مُحَرَّكَةً : إِذا مَضَى فِيها . وحَماكٌ كسَحابٍ : حِصْنٌ باليَمَنِ لبني زُبَيدٍ نقله الصّاغانيُ .
ومما يستدرك عليه : يقال : إِنه لحَمِكٌ ككَتِفٍ أي : ماضٍ في الدَّلالَةِ وحامِكٌ أَيْضاً وقَدْ حَمَكَ يَحْمِكُ حَمْكاً من حَدِّ ضَرَبَ .
وأَبو إِسْحاقَ إِسْماعِيلُ بنُ مُحَمَّدٍ الحَمَكِي الأَسْتَراباذِيُّ عن حَنْبَلِ بنِ إِسْحاقَ وعنه ابنُ عَدِي مات سنة 327 .
ومَسعُود بنُ سَهْلِ بنِ حَمَك الحَمَكِيُ سكَنَ مَرو وكان رَئِيساً روى عن أبي عبدِ اللَّهِ بنِ فَنْجُويَهْ الدِّينَوَرِيِّ وماتَ سنة 473 . ومُحَمَّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ صالِحٍ الحَمَكِي روى عن إِسماعيلَ بنِ سَعِيد الكُشَاني نقَلَه الحافِظُ . وزادَ الصّاغانيُ في العُبابِ : أَبو عَمرو حَمَكُ بنُ عِصامِ بنِ سُهَيلٍ : مُحَدِّثٌ . قلتُ : هو لَقَبُه واسْمُه مُحَمّدٌ رَوَى عن عَلِيِّ بنِ حَجَرٍ وأَقْرانِه قالَهُ الحافِظُ . وحَمَك : أَبو أَحْمَدَ الفَرّاءُ النَّيسابُورِيّ مُحَدِّثٌ ثِقَةٌ . قلتُ : هو محمَّدُ بنُ عبدِ الوَهّاب بنِ حَبِيبٍ وحَمَكٌ لَقَبُه حافِظٌ مَشْهُورٌ . وأَبو يَعْقُوبَ يوسُفُ بنُ مُوسَى بنِ عبد اللَّهِ بن خالِدِ بنِ حَمُّوكٍ مثال سَفُّودٍ لمَروالرّوذِيّ من أَعيانِ مُحَدِّثي خُراسانَ . قلت : وهو حافِظٌ جَلِيلٌ حَدَّثَ عن إِسْحاقَ بنِ راهَوَيْه وطَبَقَتِه قاله الحافِظُ . وأَبو عَلِي الحَسَنُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ حَمْكانَ الأَصْبَهانِيُ صَنّفَ في مناقِب الشافِعِي .
ح م ل ك .
حملك : قال أَبو عَمْرو : المُحَمْلَك : أَصلُ الوادِي وأَكْثَرُه شَجَراً نقله الصّاغاني وأَهمله الجَماعَهّ .
ح ن ك .
الحَنَكُ محرَّكَةً من الإِنسانِ والدّابَّةِ : باطِنُ أَعْلَى الفَمِ من داخِلٍ وقِيلَ : هو الأَسْفَلُ من طَرَفِ مُقدَّمِ اللَّحْيَيْنِ من أَسْفَلِهما أَحْناكٌ لا يُكَسرُ على غَيرِ ذلك وقالَ الأزهري عن ابنِ الأعرابي : الحَنَكُ : الأَسْفَلُ والفَقَمُ : الأعْلَى من الفَمِ والحَنَكانِ : الأَعْلَى والأَسْفَل فإِذا فَصَلُوهُما لم يَكادُوا يَقُولُونَ للأَعْلَى حَنَك وأَنْشَدَ اللّيثُ لحُمَيدٍ الأَرْقَطِ يصفُ الفِيلَ : .
" فالحَنَكُ الأَسْفَلُ منه أَفْقَمُ .
" والحَنَكُ الأَعْلَى طوالٌ سَرطَمُ