وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الصُّنْدوق بالضّمّ وقد يُفْتَح أهمَلَهُ الصّاغانيّ وأمّا الجوهَريّ فقد ذكَره في آخرِ ترْكيب صَدَق هكذا بالصّاد عن ابن السِّكّيت وهو الجُوالقُ . والزُّنْدوقُ بالزّاي وقد تقدّم للمصنّف . والسُّنْدوقُ بالسّين نقله الأزْهَري لُغات قالَ يعقوب : ج : صَناديقُ وقال الفرّاءُ : سَناديق وقد تقدّم . ومما يُستدرَك عليه : الصّناديقيُّ : مَنْ يَعمَل الصّناديقَ نُسِبوا هكذا كالأنْماطيّ . والصّنادِقيّة : محَلّة بمصر .
ص ن ق .
الصُّنُقُ بضمّتَيْن أهملَه الجوْهَريّ . وقال ابنُ الأعرابيّ : أي الأصِنّةُ كذا في التّْذيب . قال شيخُنا : لعلّه أراد أبوالَ الإبِل كأنّه جمْع صِنٍّ بالكَسْر . وقال ابنُ دُرَيد : الصَّنَقُ : بالتّحريك : شدّةُ ذَفَرِ الإبْط زادَ في المُحْكم : والجسَد صنِقَ صَنَقاً . والصَّنِقُ ككَتِفٍ : المَتينُ الشّديدُ الصُّلْبُ كالصّانِقِ وهكَذا في سائِرِ النُسَخ وهو غلَطٌ نشأَ عن تصحيف قَبيح والصوابُ : الصَّنِقُ : المُنْتِنُ كالصّانِقِ كما هو نصُّ العُباب . ورجلٌ صَنِقٌ ككَتِفٍ : شَديدُ ذَفَرِ الجسَد . وجمَلٌ صنَقَةٌ ظاهِرُ سياقِه أنه كفَرِحة وليْسَ كذلك بلْ هو بالتّحْريك كما في العُباب أي ضخْمٌ كبير وهكذا هو نصّ النوادر وكذلك صنَخَة وقَبْصاة وقَبَصة . والصّنَقَةُ مُحرَّكةً من الحَرّة : ما غلُظَ منها وكذلك الصّمَقَة والصّمَغَة . والصّنَقَةُ : المُحْسِنون خِدْمَةَ الإبلِ يُقال : هذه إبِلٌ صنَقَتْها الصّنَقَةُ أي : أحْسَنوا القِيامَ عليها قاله ابنُ عبّاد وكأنّه جمْعُ صانِقٍ كالمُصْنِقينَ . والصِّناقُ ككِتابٍ : الجمَلُ البَعيدُ الصّوتِ في الهَدير نقله الصّاغانيّ . قال : وصانِقانُ بكَسْرِ النّون الأولى : ة بمَرْو . وقال ابنُ عبّادٍ : أصنَقَ عليه : إذا أصَرّ . وقال أبو زيْد : أصْنَقَ في مالِه إصْناقاً : إذا أحسَنَ القِيامَ عليْه . ومما يُستَدرَكُ عليه : أصْنَقَهُ العَرقُ إصْناقاً : إذا نتِن ريحُه . ورجلٌ مِصْناق كمِحْرابٍ : لزِم مالَه وأحسنَ القِيامَ عليه . والصَّنَق بالتّحْريك : الحَلْقَة تُجعَلُ في أطرافِ الأرْوِيَة جمْعُه أصناق عن أبي حَنيفَةَ وقد مرّ ذِكره في ق ط ف . وأصْنَقَ : إذا لم يأكُلْ ولم يشْربْ من هِياجٍ لا مِنْ مرَضٍ .
ص و ق .
الصّوْقُ أهْمَلَه الجوْهَريّ وهو لُغةٌ في السَّوْقِ بالسّينِ . وقد صاق الدّابّةَ يَصوقُها صَوْقاً : مثل ساقَها يَسوقُها . والصُّوقُ بالضّمِّ : السّوقُ نقَله الفَرّاءُ عن بَني العَنْبَر . والصُّوقُ : ع قُرْبَ غَيْقَةِ المَدينةِ ويقال : صُوقَى كطُوبَى وفي شِعْرِ كُثيِّرٍ صُوقاوَات وأرادَ به هذا الموْضِعَ وكأنّه جمَعه بالأجزاء . والصّاقُ : السّاق نقَله الفَرّاءُ عن بني العَنْبَر . قال ابنُ سِيدَه : وأُراهُ ضرْباً من المُضارَعَة ؛ لمكانِ القافِ . والصَّويقُ : لغة في السّويقِ المَعْروف لمكانِ المُضارَعة . وتصوّقَ الرّجلُ بعَذِرَتِه : إذا تلطّخَ بها عن ابنِ عبّاد وكأنّها لُغةٌ في تصوّك كما سيأتي . ومما يُستدْرَك عليه : الصّوّاق كشدّاد : قرية بمِصْر من أعمال البُحَيرة .
ص ه ص ل ق .
الصّهْصَلِقُ كجَحْمَرِش : وبفتْح اللام أيضاً أوردَه الجوْهَريّ في ص ل ق على أنّ الهاءَ زائِدَة ووزنه فهْفَعِل : العَجوزُ الصّخّابَةُ الشّديدةُ الصّوت قال الراجز : .
" رَغْماً وتَعْساً للشّريمِ الصّهْصَلِقْ .
" كانتْ لدَيْنا لا تَبيتُ ذا أرَقْ .
" ولا تشَكّى خَمَصاً في المُرْتَزَقْ وسيأتي في فهق كالصّهْصَليقِ نقَله الأصمعيُّ وأنشدَ للعُلَيْكِم الكِنْديّ : .
" بضَرّةٍ تَشُلُّ في وَشيقِها .
" نآّجَةِ العَدْوَةِ شمْشَليقِها .
" صَليبَةِ الصّيْحةِ صَهْصَليقِها .
" تُسامِر الضِّفْدَعَ في نَقيقِها والصّهْصَلِق من الأصوات : الشّديد قال الراجز : .
" قد شيّبَت رأسي بصَوْتٍ صَهْصَلِقْ ورجُلٌ صهْصَلِقُ الصّوْتِ أي : شَديدُه وكذلك الصّقْر .
ص ي ق .
الصِّيقُ بالكَسْر : الغُبارُ الجائِلُ في الهَواء . قال سَلامَةُ بنُ جَندَل : .
بوادِي جَدودَ وقد بوكِرَتْ ... بصِيقِ السّنابِكِ أعطانُها كالصّيقَة بالهاءِ وأنشد ابنُ الأعْرابيّ وهو لأسْماءَ بنِ خارِجَةَ :