وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الشمشقَةُ بالكَسْرِ أهمله الجَوَهرِي قال شَمِر : هي الشَقشِقَة وقال الأزهري . وسَمِعتُ غيرَ واحدٍ من العَرَبِ يَقُول ذلك أَوردَه صاحبُ اللسانِ في ش ق ق اسْتِطراداً وذكره ابن عباد كذلك ش - م - ش - ل - ق .
الشمشَلِيق كزَنجَبِيلٍ أَهمله الجوهري وقال ابن دُرَيدٍ هي العَجُوز المسترخية كالشفشليق وقال الأزهَرِي : هي السريعة المَشي وأنْشَد : .
" بِضَرة تَشل في وسيقِها .
" نأجة العَدوَةِ شَمْشَليقِها .
" صَلِيبَةِ الصيحَة صهصليقها قلت : أَنْشدَه ابن بري للعُلَيكم هكذا وكذلك الأصمَعِي ومما يستدرك عليه : الشَّمشَلِيق : الطويل السمِينُ وقيلَ . الخَفِيف قالَ أَبُو محيصَة : .
" وهّبته ليسَ بشمَشلِيق .
" ولا دحوق العَيْن حندقُوق .
" ولا يبالِي الجورَ في الطرِيقِ ش - م - ق .
الشَّمَقُ مُحَركة : النشاط عن ابن الأعرابيَ وقال اللَّيثُ : هو مرح الجنونِ وفي التهذِيبِ : شِبْهُ مَرَح الجُنُونِ قالَ رُؤْبَةُ : .
" كأنَّه إِذ راحَ مَسْلُوسَ الشمَق .
" نُشرَ عنه أَو أسِير قد عَتَقْ وقد شَمِقَ كفَرِحَ يشمَقُ شمَقاً : إذا نَشِطَ أَو مَرِحَ . وقالَ ابنُ الأعْرابِيِّ : الأشْمَقُ اللُّغامُ وفي التهْذيبِ : لُغامُ الجَمَل المُخْتَلِطُ بالدمَ قالَ الراجِزُ : .
" يَنْفُخْنَ مَشْكُولَ اللغام أَشْمَقَا يَعْنِي جِمالاً يَتَهادَرْنَ . وقالَ الفَرّاءُ : الشِّمِق كفِلِزّ هو الطوِيلُ زادَ الأزْهرِي : الجسِيمُ من الرجالِ وهي بهاءً . وتَشَمقَ : إذا تَنَشَّطَ قالَ رُؤْبَةُ : .
" زِيراً أمانِي وُد مَنْ تَوَمَّقَا .
" رَأداً إذا ذو هِزَّةٍ تَشَمقَا وتَشَمقَ أَيْضاً : إِذا غارَ قالَ رُؤْبَةُ أَيْضاً : .
" حُبًّا وإِلفاً طالَ ما تَعَسقَا .
" ومِشْذَباً عَنْها إِذا تَشَمقَا و الشمَقْمَقُ كسَفَرْجَلٍ : الطوِيل من الرِّجالِ عن الفَرّاءَ . و قِيلَ : هو النَّشِيطُ . وأَبُو الشمَقْمَقِ : مَرْوانُ بنُ مُحَمدٍ شاعِر ومن قَوْلِه في المُمَزّقِ يَهجُوه : .
كُنْت المُمَزِّقَ مَرةً ... فاليَوْمَ قد صِرتَ المُمَزق .
لَمّا جَرَيْتَ مع الضلا ... ل غَرِقْتَ في بَحْرِ الشمَقمَق ومما يُسْتَدرَكُ عليه : الشماقَةُ كسَحابَةِ : الجُنُونُ والنشاط . وثَوْبٌ شِمِق كفِلِز : مُخَرق .
ش م ل ق .
الشملَقُ كجَعفَرٍ أَهْمَلَه الجَوهَرِي وقال أبو عَمرو : هي العَجُوزُ الكَبِيرَةُ الهَرِمَةُ وأَنْشَدَ : .
" أشكُو إِلَى اللهِ عِيالاً دردَقَا .
" مُقَرْقَمِينَ وعَجُوزاً شَمْلَقَا وقِيلَ هي بالسِّينِ المُهْمَلَةِ وإِنّ أبا عُبَيد صَحفَه . قلًتُ : والصوابُ أَنّ كُل ذلك جائِز .
ومما يُسْتَدرك عليه : امرأَةٌ شَمْلَق : سَيِّئَةُ الخُلُقِ .
ش - ن - ت - ق .
الشنْتُقَةُ كقُنْفُذة أَهمَلَه الجَوهرِي وقالَ الفَرّاءُ : هي الشبَكَةُ التي يَجْعَلُونَ فِيها القُطْنَ تَكُونُ على رَأسِ المَرأَةِ تَقِي بِها الخِمارَ من الدُّهْنِ . ومما يستدرك عليه : ش - ن - دق .
شَنْدقُ كجَعْفَر : اسمٌ أَعْجَمِي مُعَرب كما في اللِّسانِ وضَبَطَهُ ابنُ دُرَيدِ كقُنْفُذٍ وحَكَم بزيادَةِ النونِ .
ش - ن - ف - ل - ق .
الشنْفلِيقُ كزَنْجَبِيل : الضخْمَة من النساء كما في اللِّسانِ .
ش - ن - ق