وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وبه قال الزُّهْرِيَ هَكَذا في سَائِر النُّسَخ ولم يَتَعَرَّض له شَيْخُنا ولم أَجِد مَنْ شَرَحَ هَذَا المَوْضِع وهو تَصْحِيف مُنْكَر وَقَعَ من النُّسَّاخ . والصَّوَابُ : وبِه مَالَ أَوْ مَاتَ الزُّهْرِيّ وهو أَبُو بَكْر مُحَمَّد بن مُسْلِم بْنَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ المَدَانِيُّ مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وعِشْرِينَ ومائَة بِشَغب في أَمْوَالِه بِهَا . قال ابنُ سَعْد عن الحُسَيْن بْنِ أَبِي السَّرِيّ العَسْقَلاَنِيّ : رَأَيْتُ قَبْر الزُّهْرِيّ بأَدَامَى وهي خَلْف شَغْب وَبَدَا وهي أَوَّلُ عضمَل فِلَسْطِين وآخرُ عَمَل الحِجَاز وبها ضَيْعَةُ الزُّهْرِيّ الَّتي كَانَ فِيهَا ورأَيت قَبْرَه مُسَنَّماً مُجَصَّصاً أَبْيَضَ قَالَه الهَكَّارِيُّ في رِجَال الصّحِيحَيْن . قد شَغَبَهم يَشْغَب شَغْباً شَغَبَ بِهِم . و شَغَبَ فيهم وشَغَبَ عَلَيْهِم كله بمعنى كمَنَع وفَرِحَ . يقال : شَغِبْتُ عَلَيْهم بالكَسْر أَشْغَبُ شَغَباً والكسرُ لُغَةٌ ضَعِيفَةٌ أَي هَيَّجَ الشَّرَّ عَلَيْهِم . وفي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاس : ما هَذِه الفُتْيَا الَّتي شَغَبَتْ في النَّاسِ . قَالَه ابن الأَثير . قُلْتُ : وقد تَقَدَّم في حَرْفِ العَيْنِ المُهْمَلَة . وفي الحَدِيثِ : نَهَى عَنِ المُشَاغَبَة أَي المُخَاصَمة والمُفَاتَنَة . وهو شَغْبُ الجُنْد وطَوِيلُ الشَّغْبِ . شَغِبٌ كَفَرِحٍ ومِشْغَبٌ كمِنْبَرٍ . أَنشد اللَّيْثُ : .
وإِنِّي على مَا نَالَ مِنِّي بِصَرْفه ... عَلى الشَّاغِبينَ التَّارِكي الحَقِّ مِشْغَبُ وشَغَّابٌ بالتَّشْدِيدِ للمبالغة وشِغَبٌّ كهِجَفٍّ . قال هِمْيَان : .
نَدْفَعُ عنها المُتْرَفَ الغُضُبَّا ... ذَا الخُنْزُوَانِ العَرِكَ الشِّغَبَّا ومُشَاغِبٌ كمُقَاتِلٍ . وذُو مَشَاغِبَ كمَسَاجِدَ . شَغَبَ فُلاَنٌ عَنِ الطريق كمَنَعَ يَشْغَبُ شَغْباً : مَالَ قاله شَمِرٌ . قال لَبِيدٌ : .
ويُعَابُ قَائِلُهم وإِن لم يَشْغَبِ ... أَي وإِن لم يَجُرْ عَن الطَّرِيقِ والقَصْدِ . وفلان مِشْغَبٌ إِذا كان حائِداً عن الحَقِّ . وقال الفَرَزْدَقُ : .
يَرُدُّون الحُلُومَ إِلى جِبَالٍ ... وإِنْ شَاغَبْتَهم وَجَدُوا شِغَابا أَي وإِن خالَفْتَهم عن الحكم إِلى الجَوْر وتَرْكِ القَصْد إِلى العُنُودِ . وشَاغَبَه فَهُوَ شَغَّاب : شَارَّة مُشَارَّةً وخَالَفَه . وفي لسَان العرب : ويُقَالُ للأَتَانِ إِذَا وَحِمَتْ واسْتَصْعَبَتْ على الفَحْل إِنَّهَا ذَاتُ شَغْبٍ وضِغْنٍ وهو مجاز . قال أَبو زُبَيْدٍ يرثي ابن أُخْته : .
كَانَ عَنِّي يَرُدّ دَرْؤُك بَعْدَ الْ ... لَهِ شَغْبَ المُسْتَصْعِبِ المِرِّيدِ وأَنشد الباهليّ قول العَجَّاج : .
كأَنَّ تَحْتِي ذَاتَ شَغْبٍ سَمْحَجَا ... قَوْدَاءَ لا تَحْمِلُ إِلا مُخْدَجَا قال : الشَّغْبُ : الخِلاَفُ أَي لا تُوَاتِيهِ . وتَشَغَّب عَلَيْه يَعْنِي أَتَاناً سَمْحَجاً طَوِيلَة عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ . قَوْدَاء : طَوِيلَة العُنُق . وقال عَمْرُو بْنُ قَمِيئَةَ : .
" فإِنْ تَشْغَبِي فالشَّغْبُ مِنِّي سَجِيَّةٌ