وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ومما يستدرك عليه : رَجُلٌ مِدَق بكسرِ الميم أي : قَوِيٌّ . وحافِرٌ مِدَقٌ أي : يَدُقُ الأَشياءَ . والدِّق بالكسرِ في الكَيْلِ : هو أَن يُدَقَّ ما فِي المِكْيالِ من المَكِيلِ حَتّى يَنْضَمَّ بعضه إِلى بَعْض . والدقاقَةُ كثُمامَة : كُساحَةُ الأرضِ كالدًّقةِ بالضم . وقالَ ابنُ بَرَيّ : الدققُ واحِدَتُها دُقَّى كجُلَّى وجُلَلٍ ذكره عند تفسيرِ قَوْلِ رُؤْبَةَ السابِقِ . ودُقاقُ كغُرابٍ : اسمُ مُغَنِّيَةٍ لها ذِكْرٌ في الأغانِي . وقال كُراع : رَجُلٌ دِقِمٌ : مَدْقُوقُ الأَسْنانِ على المَثَلِ مُشْتَق من الدَّقِّ والميمُ زائِدَةٌ . وقال أَبو حَنِيفَةَ : الدِّق بالكسرِ : مادَقَّ على الإبِلِ من النَّبْتِ ولانَ فيأكُلُه الضعِيفُ من الإِبِلِ والصَّغِيرُ والأدْرَدُ والمَرِيضُ وقِيلَ : دِقه : صِغارُ وَرَقِه . والعَرَبُ تَقُولُ للحَشْوِ من الإبِلِ : الدُّقَّةُ بالضمِّ . والدَّقّاقُ : الكَثِيرُ الدَّقِّ . وجاءَ بكَلام دِقَّ ودَقِيقٍ ودَقَّ في كَلامِه وهو مَجازٌ . ويُقالُ لمَنْ يَمْنَعُ الخَيْرَ : أَدَقَّ بك خَلْقُك من أَدَقَّ : إِذا اتَّبَعَ دَقِيقَ الأُمورِ أي : خَسِيسَها وبهم هِمَمٌ دِقاقٌ أَي : خِساسٌ . ويَتْبَعُونَ مَداقَّ الأُمورِ أي : غَوامِضَها وهم قَوْمٌ أدِقةٌ وأَدِقّاءُ . وعبدُ الرَّحْمنِ بنُ أَبي القاسِم الحرْبِيِّ عُرِفَ بابنِ دَقِيقَة : مُحَدِّث مات سنة 607 وأَخُوه إِسماعِيلُ سَمِعَ أَبا البَدْرِ الكَرْخِي قال ابنُ نُقْطَة : ماتَ قبلَ أخِيه . وأبو علي الدَّقّاقُ : من رجالِ الرِّسالَةِ القُشَيْرِيَّةِ وأَبو القاسِم عِيسَى بن إِبراهيم الدقاق روى عنه أبو القاسِمِ الأَزَجي . والدُّقِّىّ بالضمّ : قرية صَغِيرة على شاطِىءَ النِّيل تُجاهَ الفُسطاط . وقَطِيعَةُ الدَّقِيق ذُكِرَ في " قطع " . وأَبو العَبّاسِ أَحمَدُ بنُ إِبراهيمَ بن الدقوق حَدَّثَ عن المواقِ وعنه أبُو العَبّاسِ السُّولي .
وأبو بَكْر مُحَمَّدُ بنُ دَاودَ الدُّقِّيّ الدِّينَوَرِيّ ثم البَغْدادي : صُوفِي كبِير قَرأَ القُرآنَ على ابنِ مُجاهِد وسَمِعَ من الخَرائِطِيِّ وصَحِبَ أَبا بَكرٍ الدَّقّاق . وأَبو بَكْرٍ أَحمدُ بنُ محمدِ بنِ إبراهيِمَ عُرِفَ بابنِ دُق الدُّقِّيّ من أَهْلِ أَصْبَهانَ توفي سنة 354 ذكره ابنُ مَرْدَوَيْهِ الحافِظُ .
دلفق .
طَرِيق دَلْفَقٌ كجَعفرٍ وقِرطاسِ أَهمله الجَوْهَرِي وقالَ ابنُ عَبّاد : أَي : مَهْيَعٌ . وقالَ الأزْهَرِي في رُباعِيِّ التهذيب - : قالَ أبو تُرابٍ : مَرَّ مَرًّا دَلَنْفَقاً أَي : سَرِيعاً كدَرَنْفَقاً وهو مَرٌّ سَرِيعٌ شَبِيهٌ بالهَمْلَجَةِ وأَنشَدَ قولَ عليِّ بنِ شَيْبَةَ الغَطَفانِيَ : .
فراحَ يُعاطِيهِنَّ مَشْياً دَلَنْفَقاً ... وهُن بعِطْفَيْهِ لَهُنَّ خَبِيبُ دلق .
دَلَقَ السَّيفَ من غِمْدِه يَدْلقُه دَلقاً : أَخْرَجَه منه وفي الصِّحاح : أزْلَقَهُ . وسَيْفٌ دَلِق ككَتِفٍ وهذه عن ابْنِ دُرَيْدٍ .
ودالِق مثلُ صاحِبٍ وصَبُورٍ كِلاهُما عن الجَوْهَرِي . ودَلْقاءُ مثل حَمراء أَي : سَهْلُ الخُرُوج من غِمدِه وفي الصِّحاح : سَلِسُ الخُروج أي : يخْرُجُ من غَيرِ سَلٍّ وهو أجْوَدُ السُّيوفِ وأخْلَصُها . والدّالِقُ كصاحِب : لَقَبُ عُمارَةَ بنِ زِياد العَبْسي أَخِي الرَّبِيع ابنِ زِيادِ لكَثْرَةِ غَلَطاتِه هكذا في النًّسَخ والصَّوابُ : غاراتِه كما هو نَصُّ الصِّحاح والعُبابِ واللِّسانِ . وخَيْلٌ دُلُقٌ بضَمَّتَيْنِ أَي : مُنْدَلِقَةٌ شَدِيدَةُ الدفْعَةِ قالَ طَرَفَةُ بنُ العَبْدِ - يصف خيلاً - : .
دُلُقٌ فِي غارَةٍ مَسْفُوحَةِ ... كرِعالِ الطَّيْرِ أَسراباً تَمُرّْ واحِدُها دالِقٌ ودَلُوقٌ وقد دَلَقَت دُلُوقاً : إِذا خَرَجَتْ مُتَتابِعَةً . والدّلُوقُ من الغارِاتِ : الشديدَةُ والغارَة : الخَيْلُ المُغِيرَةُ . والدلُوقُ من النُّوقِ . المُنْكَسِرَةُ الأسْنانِ كِبَرًا وهَرَماً فتَمُجًّ الماء كالدَّلْقاءَ والدِّلْقِم كزِبْرِج بزِيادَة المِيمَ أَنْشَدَ يعقْوبُ : .
شارِفٌ دَلقاءُ لا سِن لَها ... تَحْمِل الأعْباءَ من عَهْدِ إِرَمْ