وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الجاثَلِيقُ بفتح الثاءَ المُثَلَّثَةِ أَهْمَلَه الجَوْهرِي وصاحِبُ اللِّسانِ وقالَ الصاغانِيُّ : هو حاكِمٌ وفي التَّكْمِلةِ : حَكِيمٌ وقالَ غيرُه : هو رَئِيس للنَّصارَى في بِلادِ الإِسْلام بمدِينَةِ السَّلامَ . قلتُ : وهو المَعْرُوف الآنَ بالقُنْثُلِ كقُنْفُذ ويكونُ تَحْت يدِ بطريق أنطاكِيةَ ثم المطران تحت يَده ثم الأسقُفُّ يكون في كُلِّ بلَد من تَحت المَطْرانِ ثُمّ القِسيس ثم الشَماس وقد ذُكِرَ كُلّ ذلِك في مَوْضِعِه .
ج - ر - د - ق .
الجَرْدقَةُ بالفتحِ : الرغيف نقله الجَوهرِي وهي فارِسيَة مُعَرب كَرْدَهْ بالكاف العَجَمية معناه المُدور قال أبو النَجمَ : .
" كان بَصِيراً بالرغِيفِ الجردَقِ والجَرَندَق كسَفَرجلٍ : شاعِر نَقَلَه الصّاغانِيّ وقد ذَكَره الجوالِيقي .
ج - ر - ذ - ق .
الجَرذقَة بالذالِ المعجمة أهمله الجَوهرِي وقال ابن الأَعرابِيَ : هو الجَرْدَقَةُ وَزعم أَنه سمعها من رجل فصيحٍ وقال الأَزهريُّ : الجَرْدَق والجرذق : معربتان لا أصول لهما في كلام العرب .
ج - ر - ق .
الجورق كجورب أهمله الجوهري وقال ابن الأعرابي هو الظليم قال أبو العباس ومن قاله بالفاء فقد صحف وأنشد بالقاف لكعب ابن زهير Bه : .
كأن رحلي وقد لانت عريكتها ... كسوته جورقاً أقرابه خصفا ورجل جراقة ككناسة أي هزيل وكذلك جلاقة كذا في نوادر الأعراب . وقال في موضع آخر منه ما عليه جراقة لحم وجلاقة لحم أي شيء منه .
ومما يستدرك عليه : جورقان بالضم قرية بنواحي همذان وذكره المصنف في ج ز ق كما سيأتي .
ومما يستدرك عليه : جَوْرَقانُ بالفتح : قريةٌ بنَيسابُورَ منها : إِسماعِيلُ بن أَحمد بنِ إِسماعيلَ الباخَرْزِيُّ الجَورَقانِيُّ النيسابوريّ مولدُه سنة 433 .
ج - ر - م - ق .
الجَرامِقَةُ : قومٌ من العَجَم صارُوا بالمَوْصِلِ كما في الصِّحاح زادَ غيره : في أَوائل الإِسْلام وقالَ اللَّيْثُ : جَرامِقَةُ الشّام : أنباطُها الواحِدُ مِنهُم جَرْمَقانيٌّ وهذا كالاسم الخاصِّ ومنه قول الأصمعيِّ في الكُمَيْتَ : هو جَرْمَقانِي ويُقال أَيضاً في الواحِد منهم : الجَرمَقِيُّ وهكذا نُسبَ أبو العَباس أحمَدُ بن إِسحاقَ الكاتِبُ الشاعِر . والجُرْمُوق كعُصْفُورٍ : الذي يلُبَسُ فوقَ الخُفِّ كما في الصحاحَ وقِيلَ : هو خف صَغير يلبس فوقَ الخُفِّ . والجرماق بالكسر كالجلماقِ : ما عصب به القَوْس مِنَ العَقَب نقَلَه أبو تُراب عن شُجاع السُّلمى . وقالَ الفَرّاءُ : كساءٌ جِرْمقِي بالكسرِ كذا في التكْمِلَةَ .
ج - ر - ب - ذ - ق .
ومما يستدرك عليه : جَرباذَقان بالفتح : بلدتان إِحداهُما : بينَ جُرْجانَ وأَستراباذ والثانِيَةُ : بينَ أَصْبَهانَ والكَرَج ومن هذه أَبو أَحمدَ عُبَيْد اللّه بنُ أَحمَدَ بنِ إِسْماعِيلَ قاضي جَرْباذَقان رَوَى عنه أبو بَكْرِ ابن مَرْدَوَيْهِ الحافِظُ .
ج - ز - ق .
جَوْزَقُ القُطْنِ بالفَتْح أَهْمَلَه الجَوهَرِي وهو مُعرَّب كَوزَه . وجَوزَقُ : ناحِيَةٌ بنَيْسابُور منها : أَبو بَكْر محمَّدُ بنُ عَبْدِ الله ابن مُحَمْدِ بنِ زكَرِيا صاحب المُتَّفِق والمُخْتَلِفِ في الحَدِيثِ روى عن أَبِى حاتِمٍ مَكِّيِّ بنِ عَبدان كتابَ الكُنى والأَسماءِ لمُسْلِمٍ وعنه أَبو ذَر الهَرَوِيّ توفي سنة 388 ، . وجَوْزَقُ أَيضاً : ة بهراةَ منها : أَبو الفَضْلٍ إِسْحاق بنُ أحْمَدَ ابنِ يعْقوبَ الجَوْزقِيُّ الهرويُّ الحافِظُ عن أبِي القاسِمَ البغوي ماتَ بسمرقَنْدَ سنة 358 . وجوْزَقانُ : ة بهَمَذانَ والذِي ضَبَطه أَئِمَّةُ النَّسَبِ بضَمِّ الجيم وفَتْح الرّاء كما تَقَدَّمَ مِنها : أبو مسْلِم عَبْدُ الرحمنِ بنُ عُمَرَ بنِ أَحمَدَ الصُّوفِيّ الجَوْزَقانِيّ عن أَبِيهِ وعنه السَّمْعانيُّ بهَمذان . وجَوْرقانُ : جِيلٌ من الأَكْرادِ بحلوانَ منهم : أَبو عبدِ اللهِ الحُسَيْنُ ابنُ جعْفَرٍ الجَوزَقاني الكُرْدِيُّ مؤلفُ كتابِ المَوْضوعاتِ أَورَدَه ابنُ النَّجّار وقال : ماتَ سنة 543 .
ج - س - ق .
الجَوْسَق : القَصْرُ نقَالَه الجَوْهرِي وقال اللَّيْثُ : هو مُعَرَّبٌ وأَنشدَ :