وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وفي صِفَةِ السيِّدِ المَسِيحِ عليهِ وعَلَى نَبِيِّنا الصلاةُ والسّلامُ : يَنْطِفُ رَأْسُه ماءً أَي : يَقْطُرُ وفي الحَدِيثِ : أَنَّ رَجُلاً أَتاهُ فقالَ : يا رَسُولَ اللهِ رأَيْتُ ظُلَّةً يَنْطِفُ سَمْناً وعَسَلاً أَي : تَقْطُر ومنه قولُ بَعْضِ الأَعْرابِ ووصفَ ليلةً ذاتَ مَطَرٍ : تَنْطِفُ آذانُ ضَأْنِها حَتّى الصَّباحِ . ونَطَفَ فلُاناً يَنْطِفُهُ نَطْفاً : قَذَفَه بفجُورِ أَو لَطَّخَهُ بعَيْبٍ أَو سُوءٍ تَلْطِيخاً كنَطَّفَة تَنْطِيفاً نَقَلَه ابنُ سِيدَه . ونَطَفَ الماءَ نَطْفاً : صَبَّهُ . وقالَ ابنُ الأَعرابِيِّ : النَّطِفُ ككَتِفٍ : النَّجِسُ وهُمّ قَوْمٌ نَطِفُونَ : نَجِسُونَ نَضِفُونَ وَحِروُنَ بمعنىً . والنَّطِفُ : الرّجُلُ المُرِيبُ المُتُّهَمُ وإنَّه لنَطِفٌ بهذا الأَمْرِ أَي : مُتَّهَمٌ قالَه أَبو زَيْدٍ . ويُقالُ : النَّطِفُ : مَنْ أَشْرَفَتْ شَجَّتُه عَلَى الدِّماغ نقَلَه الجَوْهرِيُّ وهو قَوْلُ الأَصْمَعِيِّ . والنَّطَفُ بالتَّحْرِيكِ : العَيْبُ كالوَحَرِ عن الفَرّاءِ . ويُقال : وَقَعَ في النَّطَفِ أَي : الشَّرّ والفَساد . وإشْرافُ الدَّبَرَةِ على الجَوْفِ وإشراف الدَّبَرَةِ على الجَوْفِ وهذا قد تقَدّمَ . والنَّطَفُ : عِلَّةٌ يُكْوَى مِنْها الإنْسانُ ورَجُلٌ نَطِفٌ : به ذلِكَ الدَّاءُ وأَنْشَدَ ثَعْلَبٌ : .
" واسْتَمَعُوا قَوْلاً به يُكْوَى النَّطِفْ .
" يكادُ مَنْ يُتْلىَ عليِه يَجْتَئِفْ ويُقال : ما تَنَطَّفَ به أَي : ما تَلَطَّخَ به . وتَنَطَّفَ خَبَراً : إذا تَطَلَّعَهُ وتَنَطَّفَ منه : تَقَزَّزَ وتَنَطَّسَ يُقال : هُو يَتَنَطَّفُ ويتَنَظَّفُ . والنَّطُوفُ كصَبُورٍ : ع وفي التّكْلِمَة : هي رَكِيَّةٌ لبَنِى كِلابٍ . قلت : هو قولُ أَبُي زِيادٍ وأَنْشَدَ : .
" وهَلْ أَشْرَبَنْ ماءَ الَّنطُوفِ عَشِيَّةًوقَدْ عُلِّقَتْ فوقَ النَّطُوفِ المَواتِحُ ؟ وقالَ أُمَيَّةُ بنُ أَبِي عائِذٍ : .
فضَهَاءِ أَظْلَمَ فالنَّطُوفِ فَصَائِفٍ ... فالنُّمْرِ فالبُرَقاتِ فالأَنْحاصِ ومما يستَدْرَكُ عليه : أَنْطَفَه إنْطافاً : إذا اتَّهَمَه بُريبَةٍ نقله الجَوْهَرِيُّ . والنَّطْفُ : عَقْرُ الجُرْحِ . ونَطَفَ الجُرْحَ والخُرَاجَ نَطْفاً : عَقَرَه . وجارِيَةٌ مُتَنَطِّفَةٌ كمُنَطَّفَةٍ . قال الأَزْهَرِيُّ : قالَ ذُو الرُّمَّةِ فجَعَل الخمرَ نُطْفَةً : .
" تَقَطُّعَ ماءِ المُزْنِ في نُطَفِ الخَمْرِ قالَ الصّاغانِيُّ : والرِّوايةُ : في نُزَفِ الخَمْرِ وقد تقَدَّم . قالَ : وأَما النّاِبَغُة الجَعْدِيُّ رضِيَ اللهُ عنهُ فجَعَلَ النّاطِفَ : الخَمْرَ في قَوْلِه : .
وباتَ فَرِيقٌ يَنْضَحُونَ كأَنَّما ... سُقُوا ناطِفاً من أَذْرِعاتٍ مُفَلْفَلاَ