وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

أَراد : ضرْب ذو تَشْذِيب . التَشْذِيبُ : إِصْلاَحُ الجِذْع . يُقَالُ : شَذَّب الجِذْعَ إِذَا أَلْقَى مَا عَلَيْهِ من الكَرَب . التَشْذِيبُ : العَمَلُ الأَوّل في القِدْحِ والتهذيب : العَملُ الثَّانِي قَالَه أَبُو حَنيفَة وسَيَأْتِي في هذب وأَخطَأَ شَيْخُنَا فَقَالَ فِي التَّهْذِيبِ : إِنه العمل الثاني : فظن التهذيب اسم الكتاب وهو منه عجيب عفا الله عنه ورحمه . التَشْذِيبُ : التَّفْرِيقُ والتَّمْزِيق في المال ونحوه . قال القُتَيْبِيّ : شَذّبتُ المالَ إِذا فرقتَه . التَشْذِيبُ التَّقْشِيرُ . شَذَبَه شَذْباً وشَذَّبَه تَشْذِيباً بمَعْنىً وَاحِد وقد تَقَدَّم . والمِشْذَبُ كمِنْبرٍ : المِنْجَلُ الذي يُشَذَّبُ بِهِ . المُشَذَّبُ كمُعَظَّم : الجِذْعُ الَّذِي قُشِر مَا عَلَيْه مِنَ الشَّوْك . والطَّوِيل الحَسَنُ الخَلْقِ . قال القُتَيْبيّ - بعد أَنْ قَالَ : شَذَّبْتُ المَالَ إِذَا فَرَّقْتَه - : وكَأَن المُفْرِطَ في الطُّول فُرِّق خَلْقُه ولم يُجِمَع ولِذَلِكَ قِيلَ لَهُ مُشَذَّب . وكُلُّ شَيْءٍ يَتَفَرَّق شُذِّب . قال ابنُ الأَنْبَارِيّ : غَلِطَ القُتَيْبِيّ في المُشَذَّب أَنّه الطوِيلُ البَائِنُ الطُّولِ وأَنَّ أَصْلَه من النَّخْلَةِ الَّتِي شُذِّب عَنْها جَرِيدُها أَي قُطِّع وفُرِّقَ . وقال شَيْخُنَا : وزَادَ في الفَائِق : لأَنَّها بِذَلك تَطُولُ ويَزِيدُ شَطَاطُهَا . قال ابنُ الأَنْبَاريّ : ولا يُقَالُ للبَائِن الطُّولِ إِذَا كَان كَثِيرَ اللَّحْمِ مُشَذَّب حَتَّى يَكُون في لَحْمه بَعْضُ النُّقْصَان . يقال : فَرَسٌ مُشَذَّبٌ إِذَا كَانَ طَوِيلاً لَيْسَ بِكَثِيرِ اللَّحْم . وفي الأَسَاس : ومن المَجَازِ : فرسٌ مُشَذَّبٌ أَي طَوِيلٌ . استُعِيرَ من الجِذْعِ المُشَذَّب . قُلْتُ : ويُفْهَم مِنْ كَلاَمِ ابْنِ الأَنْبَاريّ أَن : رَجُلٌ مُشَذَّبٌ أَيْضاً من المَجَازِ كما هُو ظَاهِر . وأَنْشَدَ ثَعْلَب : .
" دَلْوٌ تَمَأّى دُبِغَتْ بالحُلَّبِ .
" بُلَّتْ بِكَفَّيْ عَزَبٍ مُشَذَّبِ كالشَّوْذَب وهو من الرِّجَالِ الطَّوِيلُ الحَسَنُ الخَلْق . وفي صِفَةِ النَّبِيّ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم أَنَّه كَانَ أَطْوَلَ من المَرْبُوعِ وأَقْصَرَ من المُشَذَّب . قال أَبُو عُبَيْد : المُشَذَّبُ : المُفْرِطُ في الطُّول . وكذلك هُوَ مِنْ كُلِّ شَيْء . قَالَ جَرِيرٌ : .
أَلْوَى بِهَا شَذْبُ العُرُوق مُشَذَّبٌ ... فكأَنَّها وَكَنَتْ على طِرْبَالِ رواه شَمر : .
" أَلْوَى بهَا شَنِقُ العُرُوقِ مُشَذَّبٌ والشّوْذّب : الطَّوِيلُ النَّجِيبُ مِنْ كُل شَيْءٍ . وأَنْشَد شَمِر قَوْلَ ابْنِ مُقْبِل : .
تَذُبُّ عَنْه بِلِيفٍِ شَوْذَب شَمِلٍ ... يَحْمِي أَسِرَّةَ بَيْن الزَّوْرِ والثَّفَنِ بِلِيف أَي بِذَنَبٍ . والشَّمِلُ : الرَّقِيقُ والأَسِرَّةُ : الخُطُوطُ . من المَجَازِ : الشَّاذِبُ بِمَعْنى المُتَنَحِّي عَنْ وَطَنِه . الشَّاذِبُ : المُفْرَدُ المأْيُوسُ من فَلاَحه كأَنَّه عَرِي من الخَيْر . شُبِّه بالشَّذَبِ وهُو مَا يُلْقَى من النَّخْلَة من الكَرَانِيف وغَيْرِ ذلِكَ . الشَّوْذَب : اسم . وذو الشَّوْذَب : مَلِك من مُلُوكُ حِمْير . وأَبُو مُحَمَّد عَبْدُ الله بنُ عُمَر بْنِ أَحْمدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ شَوْذَبٍ المقري الوَاسِطِيّ مُحَدِّثٌ . وشَوْذب المَدَنِيّ مَوْلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ . وشَوْذَبٌ أَبُو مُعَاذ ويقال أَبُو عُثْمَان تَابِعيَّان . وخَالِدُ بْنُ شَوْذَبٍ الجُشَمِيّ مِنْ أَتْبَاع التَّابِعِين . وشَوْذَبٌ : لَقَب بِسْطَام بن مُريّ اليَشْكَرِيّ . من المَجَازِ أَيضاً : تَشَذَّبُوا إِذا تَفَرَّقُوا . يقال : رَجُلٌ شَذِبُ العُرُوقِ أَي ظَاهِرُها .
شرب