وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

نصَبه على النِّداءِ أَي : يا قِرْفَ القِمعِ ويَعْنِي بالقِمَع قِمَعَ الوَطْبِ الَّذِي يُصَبُّ فيه اللَّبَنُ وقرْفُهُ : ما يلْزَقُ به من وَسَخِ اللّبَنِ فأَرادَ أَنَّ هؤلاءِ المُخاطَبِينَ أَوْساخٌ . والقارُوفُ : مِحْلَبُ اللَّبَنِ مِصْرِيَّة . وقَرَفَ الذَّنْبَ وغيرَه قَرْفاً واقْتَرَفَه : اكتَسَبَه . واقْتَرَف المالَ : اقْتَناه . ورَجُلٌ قُرَفَةٌ كتُؤَدَةٍ : إِذا كانَ مُكْتَسِباً . وهذه إِبلٌ مُقْرَفَةٌ كمُكْرَمَةٍ : أَي مُسْتَجَدَّةٌ . واقْتَرِفَ الرّجُلُ بسُوءِ : رُمِيَ به . واقْتَرَفَ : مَرِضَ من المُداناةِ . ويُقالُ : هو قَرَفٌ مِن ثوْبِي للَّذِي تَتَّهِمُه نَقَلَه الجَوْهَرِيًّ . والقِرْفُ بالكَسْرِ : التُّهَمَةُ والجمعُ قِرافٌ . وقَرَفَ الشيءَ : خَلَطَه . والمُقارَفَةُ والقِرافُ : المُخالَطَةُ . ويُقالُ . : لا تُكْثِرْ من القِرافِ : أَي الجِماعِ . وأَقْرَفَ الجَرَبُ الصِّحاحَ : أَعْدَاها . والمُقْرِفُ كمُحْسِنٍ : النَّذْلُ الخَسِيسُ . ووَجْهٌ مُقْرِفٌ : غيرُ حَسَنٍ قالَ ذًو الرَّمَّةِ : .
تُرِيك سُنَّةَ وجْهِ غَيْرَ مُقْرِفَةٍ ... مَلْساءَ ليسَ بها خالٌ ولا نَدَبُ هكذا في اللِّسانِ وفسَّره الصاغانِيُّ بوجِهٍ آخر فقال : هو يَقُولُ : هي كريمَةُ الأَصلِ لم يُخالِطْها شيءٌ من الهُجْنَةِ . ورَجُلٌ مِقْرافُ الذُّنُوب : إِذا كانَ كثيرَ المُباشَرَةِ لها . وقِرافُ التَّمْرِ بالكسرِ : جَمْعُ قَرْفٍ بالفتحِ وهو وِعاءٌ من جِلْدٍ يُدْبَغُ بقُشُورِ الرُّمّانِ . وتقارَفُوا : تَزاجرُوا . وخَيْلٌ مَقارِيفُ : هَجائِنُ .
ق - ر - ق - ف .
القَرْقَفُ كجَعْفَرٍ وزادَ ابنُ عَبّادٍ : والقُرْقُوفُ مثلُ عُصْفُورٍ : اسمُ الخَمْر قال السُّكَّري : التِي يَرْعَدُ عَنْها صاحِبُها من إِدْمانِه إِيّاها وقال ابنُ الأَعْرابِيِّ : سُمِّيَتْ بذلِك لأَنَّها تُرْعِدُ شارِبَها . وقالَ اللَّيْثُ : القَرْقَفُ : تُوصفُ به الخَمْرُ ويُوصَفُ به الماءُ البارِدُ ذُو الصَّفاءِ قالَ الفَرَزْدَقُ في وَصْفِ الماءِ : .
ولا زادَ إِلا فضْلَتانِ : سُلافةٌ ... وأَبْيضُ من ماءِ الغمامَةِ قَرْقَفُ