وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وقد غَضَفَ غُضُوفاً . قالَ ابنُ الأَعرابيِّ : الغاضِفُ من الكلابِ : المُنْكَسِرُ أَعْلَى أُذُنَيْهِ إلى مُقَدِّمِهِ والغَاضَفُ : إِلى خَلْفِه ومن ذلكَ سُمِّيَتْ كلابُ الصّيْدِ غُضْفاً صِفَةٌ غالِبَةٌ . والغَضَفَةُ مُحرًّكَةً : طائِرٌ أَو هي القَطاةٌ الجُونِيَّةُ عن ابنِ دُرَيْدٍ والجَمْعُ غُضْفٌ قال ابن بَرِّيّ : وقولُ الجَوْهَرِيِّ : الغُضْفُ : القَطَا الجُونُ صوابُه : الغُضْفُ : القَطَا الجُونِيُّ . والغَضَفَةُ : الأَكَمَةُ نَقَلَه الصّاغانِيُّ . وغُضَيْفٌ كزُبَيْرٍ : ابنُ الحارِثِ الكِنْدِيُّ أَو هو الحارِثُ بنُ غُضَيْفٍ هكذا ذَكَره أَرْبابُ المعاجم في المَوْضِعَيْنِ الثُّمالِيُّ وفي بعض نُسَخِ المُعْجَمِ : اليَمانيُّ أَو السَّكُونِيُّ صَحابِيٌّ نَزَلَ حِمْصَ وقيل : إِنّه يَمانيُّ فقوله : الثُّماليّ تَحْريفٌ من المُصَنِّفِ وهم إِنَّما اخْتَلَفوا في الكِنْدِيِّ : والسَّكُونِيّ وفي كونِه حِمْصِيّاً أَو يَمانِيّاً فتَأَمَّلْ ذلك قالَ أَبُو عمر : وروى عَنْه ابنُه عِياضٌ وفيه اضطّرابٌ أَو الصَّوابُ بالطّاءِ كما سَيَأْتِي . وأَغْضَفَ اللَّيْلُ : أَظْلَمَ واسْوَدَّ نقله الجَوْهَرِيُّ ولَيْلٌ أَغْضَفُ وقد غَضِفَ غَضَفاً كما ذُكِر . وأَغْضَفَت النَّخْلُ : كَثُرَ سَعَفُها وساءَ ثَمَرُها فهِيَ مُغْضِفٌ ومُغْضِفةٌ . وثَمَرَةٌ مُغْضِفَةٌ : تَقارَبَتْ من الإِدْراكِ ولَمّا تُدْرِكْ قاله شَمْرٌ وقالَ غيرُه : إِذا لم يَبْدُ صلاحُها وقال أَبو عمْرٍو : هي المُتَدَلِّيَةُ في شَجَرِها المُسْتَرْخِيَةُ رواه عنه أَبو عُبَيْدٍ . أَو أَغْضَفت النَّخْلُ : إِذا أَوْقَرَتْ قال أَبو عَدْنان : هكذا قالتْ لِيَ الحَنْظَلِيَّةُ . وأَغْضَفَت السَّماءُ : إِذا أَخالَتْ للمَطَر وذلِكَ إِذا لَبسَها الغَيْمُ . وأَغْضَفَ العَطَنُ : كَثُرَ نَعَمُه وعلى هذه اللُّغَةِ قَوْلُ أُحَيْحَةَ بنِ الجُلاحِ : .
إِذا جُمادَى مَنَعَتْ قَطْرَهَا ... زانَ جَنابِي عَطَنٌ مُغْضِفُ أَرادَ بالعَطَنِ هنا نَخِيلَه الرّاسِخَةَ في الماءِ الكَثِيرةَ الحَمْلِ ورَواهُ ابنُ السِّكِّيتِ مُعْصِفُ بالعينِ والصادِ المُهْمَلتين وقد ذُكِر الاخْتِلافُ فيه في ع ص ف . والتَّغْضِيفُ : التَّدْلِيَةُ نقله الصّاغانِيُّ . والتَّغَضُّفُ : التَّغَضُّنُ مثل التَّغَيُّفِ نقله الأَزهرِيُّ والمَيْلُ والتَّثَنِّي والتَّكَسُّرُ يقالُ : تَغَضَّفَ عليهِ : إذا مالَ وتَثنَّى وتَكَسَّرَ . والتَّغَضُّفُ : تَهَدُّمُ أَجْوالِ البِئرِ وقد تَغَضَّفَتْ . وتَغَضَّفَ عَلَيْنا اللَّيْلُ : أَلْبَسَنا قال الفَرَزْدَق : .
قَلَفْنا الحَصَى عَنْهُ الذي فَوْقَ ظَهْرِه ... بأَحْلامِ جُهالٍ إِذا ما تَغَضَّفوا وتَغَضَّفَتْ عَلَيْنا الدُّنْيا إِذا كَثُرَ خَيْرُها وأَقْبَلَتْ . وتَغَضَّفَت الحَيَّةُ : تَلَوَّتْ قال أَبو كَبِيرٍ الهُذَلِيُّ : .
إِلاَّ عَواسِلُ كالمِراطِ مُعِيدَةٌ ... باللَّيْلِ مَوْرِدَ أَيِّمٍ مُتَغَضِّفِ وانْغَضَفُوا في الغُبارِ : دَخَلُوا فيهِ . وانْغَضَفَتِ البِئْرُ : انْهارَتْ وتَهَدَّمَتْ أَجْوالُها قال العجاجُ : .
" وانْغَضَفَتْ في مُرْجَحِنٍّ أَغْضَفَا شَبَّهَ ظُلْمَةَ اللَّيْلِ بالغُبارِ . وغَنْضَفٌ كجَعْفَرٍ : اسمٌ والنُّونُ زائِدَةٌ .
ومما يستدركُ عليه : غَضَّفَه تَغْضِيفاً : كَسَرَه فانْغَضَفَ : انْكَسَرَ وتَغَضَّفَ .
وكُلُّ مُتَثَنٍّ مُسْتَرْخٍ : أَغْضَفُ والأنْثَى غَضْفاءُ . والغَضْفاءُ من المًعزِ : المُنْحَطَّةُ أَطْرافِ الأُذُنَيْنِ من طُولِهِما . والمُغْضِفُ كالأَغْضَفِ . والأَغْضَفُ : من أَسْماء الأَسَدِ . وانْغَضَفَتْ أُذُنُه : إِذا انْكَسَرَتْ من غَيْرِ خِلْقَةٍ . وغَضِفَتْ : إذا كانتْ خِلْقَةً . وانْغَضَفَ الضَّبابُ : تَراكَمَ بعضُه على بَعْضٍ قالَ : .
" لمّا تَآزَيْنا إِلى دِفْءِ الكُنُفْ .
" في يَوْمِ رِيحٍ وضَبابٍ مُنْغَضِفْ