وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

زُوفَى كَطُوبَى : نَبَاتٌ بِجِبَالِ الْقُدْسِ طَبِيخُةُ بِالسَّكَنْجَبِينِ يُسْهِلُ كُيْمُوساً غَلِيظاً وبِالْخَلِّ مَضْمَضَةً نَافِعٌ لِوَجَعِ الأَسْنَانِ وتَبْخِيراً لِوَجَعِ الآذَانِ . وزُوفَى أَيْضاً : الدَّسَمُ الْمَوْجُودُ في الصُّوفِ يُغْسَلُ بِمَاءِ سَطْرُوبِيُونَ مَرَّاتٍ حتى يَصْفُوَ الدَّسَمُ عَنِ الْوَسَخِ فَيُحَلِّلُ الأَوْرَامَ الصُّلْبَةِ ويَنْفَعُ بُرُودَةَ الكَبِدِ والْكُلَى . ومَوْتٌ زُوَافٌ كَغُرَابٍ : مُجْهِزٌ وَحِيُّ عن ابنِ عَبَّادٍ وابنِ فَارِسٍ لُغَةٌ في زُؤَافٍ بالهَمْزِ . قال اللَّيْثُ : الْغِلْمَانُ يَتَزَاوَفُونَ وهُوَ أَنْ يَجِيءَ أَحَدُهُمْ إِلَى رُكْنِ الدُّكَّانِ فَيَضَعَ يَدَهُ علَى حَرْفِهِ ثُمَّ يَزُوفَ زَوْفَةً فَيَسْتَقِلَّ مِن مَوْضِعِهِ ويَدورَ حَوَالَيْ ذلك الدُّكَانِ في الْهَوَاءِ حتَّى يَعُودَ إِلَى مَكَانِهِ يَتَعَلَّمُونَ بذلك الْخِفَّةَ لِلْفُرُوسِيَّةِ . وممّا يُسْتَدْرَكُ عليه : زَافَ يَزافُ : لُغَةٌ في : يَزُوفُ . والزُّوُوفُ كقُعُودٍ : الاسْتِرْخَاءُ في المِشْيَةِ . وزَافَ الطائرُ في الهواءِ : حَلَّقَ ومنه زَافَ الغُلامُ زَوْفاً : إِذا اسْتَدَارَ ووَثَبَ . وزَافَ الماءُ زَوْفاً : عَلاَ حَبَابُهُ .
زه ر ف .
زَهْزَفَ هكذا في النُّسَخِ بِزَاءَيْنِ والصَّوابُ على مافي العُبَابِ والتَّكْمِلَةِ : زَهْرَفَ السَّلْعَةَ والْكَلامَ وكُلَّ شَيْءٍ : إِذا نَفَّذَهُ عنه وقد أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وصاحبُ اللِّسَانِ وأَوْرَدَهُ ابنُ عَبَّادٍ . قال أَيضاً : زَهْرَفَ الشَّيْءَ كَلاماً أَو سِلْعَةً : زَيَّفَهُ تَزْيِيفاً كذا في العُبابِ .
ز ه ف .
زَهِفَ كَفَرِحَ زَهَفاً : خَفَّ ونَزِقَ نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ . زَهِفَتِ الرِّيْحُ الشَّيْءَ : اسْتَخَفَّتْهُ هكذا في سائرِ النُّسَخِ والذي في العُبَابِ : أُزْهَفَتِ الرِّيحُ ولعلَّهُ الأَشْبَهُ بالصَّوبِ . وكَمَنَعَ زَهَفَ زُهُوفاً كقُعُودٍ : ذَلَّ عن ابنِ عَبَّادٍ . قال الأَزْهَرِيُّ : زَهَفَ لِلْمَوْتِ : دَنَا له وأَنْشَدَ لأَبِي وَجْزَةَ : .
ومَرْضَى مِنْ دَجَاجِ الرِّيفِ حُمْرٍ ... زَوَاهِفَ لاَ تَمُوتُ ولاَ تَطِيرُ كَازْدَهَفَ وهذِه عن ابنِ عَبَّادٍ . زَهَفَ زُهُوفَاً : كَذَبَ فهو زَهَّافٌ . زَهَفَ زُهُوفاً : هَلَكَ فهو زَاهِفٌ ومنه قَوْلُ الشَّاعِرِ : .
فَلَمْ أَرَ يَوْماً كان أَكْثَرَ زَاهِفاً ... بِهِ طَعْنَةٌ قَاضٍ عليْه أَلِيلُهَا والأَلِيلُ : الأَنِينُ . المِزْهَفُ كَمِنْبَرٍ : مِجْدَحُ السَّوِيقِ نَقَلَهُ الصَّاغَانِيُّ في التَّكْمِلَةِ والعُبَابِ . وأَزْهَفَ فُلانٌ : إِذا أَلْقَى شَرَّا . أَزْهَفَ إِلْيْهِ الطَّعْنَةَ : أَدْنَاهَا كما في العُبَابِ واللِّسَانِ . حكى ابنُ الأَعْرَابِيِّ : أَزْهَفَ لَهُ حَدِيثاً : أَتَاهُ بِالْكَذِبِ كما في الصِّحاحِ . قال الأَصْمَعِيُّ : أَزْهَفَ عليه : إِذا أَجْهَزَ وكذلك : أَزْعَفَ . أَزْهَفَ بِالشَّرِّ : أَغْرَى عن ابنِ عَبَّادٍ . قال : أَزْهَفَهُ بِمَا طَلَبَهُ : أَي أَسْعَفَهُ بِهِ . قال : أَزْهَفَ الْخَبَرَ : زَادَ فِيهِ وكَذَبَ وفي اللِّسَانِ : أَزْهَفَ لنا في الخَبَرِ : زَادَ فيه . أَزْهَفَ فُلانٌ : إِذا نَمَّ . زَهَفَ : أَذَلَّ عن ابنِ عَبَّادٍ . أَزْهَفَ : خَانَ يُقَال : أَزْهَفَ بِي فُلانٌ إِذا وَثِقْتَ به في الأمْرِ فَخَانَكَ . أَزْهَفَ : أَسْرَعَ إِلَى الشَّرِّ . أَزْهَفَ فُلانٌ الشَّيْءَ : ذَهَبَ بِهِ : وأَهْلَكَهُ نَقَلَهُ الجَوْهَريُّ . أَزْهَفَ بِالْشَّيْءِ : أُعْجِبَ بِهِ . أَزْهَفَ إِليهِ حَدِيثاً : أَسْنَدَ إِليه قَوْلاً رَدِيئاً ليس بحَسَنٍ . أَزْهَفَتْ فُلانَةُ إِليه : أَعْجَبَتْهُ . قال ابنُ عَبَّادٍ : ازْدَهَفَ : أَي احْتَمَلَ . أَيضاً : انْحَرَفَ . ازْدَهَفَ : اسْتَعْجَلَ بالشَّرِّ وبه فَسَّرَ الأَصْمَعِيُّ قَوْلَ رُؤْبَةَ : .
" فِيهِ ازْدِهَافٌ أَيَّمَاازْدِهَافِ يُقَال : ازْدَهَفَ فُلانٌ فُلاناً . أي اسْتَخَفَّ وكذلك : اسْتَهَفَّ واسْتَهْفَى واسْتَزَفَّ . ازْدَهَفَ : تَقَحَّمَ في الدُّخُولِ وبه فَسَّرَ الجَوْهَرِيُّ قَوْلَ الرَّاجِزِ :