وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والمِخْشَفُ كمِنْبَرٍ : الأَسَدُ لِجَراءَتِهِ علَى الجَوَلاَنِ . وأَيضاً : الدَّلِيلُ الْمَاضِي قال اللَّيْثُ : دَلِيلٌ مِخْشَفٌ : يَخْشِفُ باللَّيْلِ . وقد خَشَفَ بِهِمْ خَشَافَةً كَسَحَابَةٍ وخَشَّفَ تَخْشِيفاً : إِذا مَضَى بهِم وأَنْشَدَ اللَّيْثُ : .
تَنَحَّ سُعَارَ الحَرْب لا تَصْطَلِي بها ... فإِنَّ لها مِنَ القَبِيلَيْنِ مِخْشَفَا والمِخْشَفُ أَيضاً : الْجَرِيءُ عَلَى السُّرَى وقال أَبُو عمرٍو : رَجُلٌ مِخَشٌّ مِخْشَفٌ وهُمَا الجَرِيئانِ علَى هَوْلِ اللَّيْلِ أَو هو الْجَوَّالُ بِاللَّيْلِ طُرَفَةٌ كالْخَشُوفِ كصَبُورٍ وَالْمَصْدَرُ الْخَشْفَانُ مُحَرَّكةً وهو الجَوَلاَنُ باللَّيْلِ حكَى ابنُ بَرِّيّ عن أَبي عمرٍو : الخَشُوفُ : الذَّاهِبُ في الليلِ أَو غيرِه بجَراءَةٍ وأَنْشَدَ لأَبِي المُسَاوِرِ العَبْسِيِّ : .
" سَرَيْنَا وفِينَا صَارِمٌ مُتَغَطْرِسٌسَرَنْدَى خَشُوفٌ في الدُّجَى مُؤْلِفُ الْقَفْرِ وأَنْشَدَ لأَبِي ذُؤَيْبٍ : .
أُتِيحَ له مِنَ الْفِتْيَانِ خِرْقٌ ... أَخُو ثِقَةٍ وخِرِّيقٌ خَشُوفُ والأَخْشَفُ مِن الإِبِلِ : مَن عَمَّهُ الْجَرَبُ فَيَمْشِي مِشْيَةَ الشَّنِجِ قَالَهُ اللَّيْثُ والشَّنِجُ ككَتِفٍ : كذا هو نَصُّ العَيْنِ وفي سَائِرِ نُسَخِ القَامُوسِ الشَّيْخ وهو غَلَطٌ وقال الأَصْمَعِيُّ : إِذا جَرِبَ البَعِيرُ أَجْمَعُ فيقَال : أَجْرَبُ أَخْشَفُ وقال اللَّيْثُ : وقيل : هو الذي يَبِسَ عليه جَرَبُهُ قال الفَرَزْدَقُ : .
كِلاَنَا به عَرٌّ يُخَافُ قِرَافُهُ ... علَى النَّاسِ مَطْلِيُّ الْمَسَاعِرِ أَخْشَفُ وقال ابنُ دُرَيْدٍ : يُسَمِّيه بعضُ أَهلِ اليَمَنِ الخَزَفَ وأَحْسَبُهم يخُصُّونَ بذلك ما غَلُظَ منه ج : خُشْفٌ بالضَّمِّ . وقد خَشِفَ البَعِيرِ كفَرِحَ خَشَفاً وكذا خَزِفَ خَزَفاً . والْخُشْفُ مُثَلَّثَةً قال شيخُنا : المشهورُ الضَّمَّ ثم الكَسْرُ وعليه اقْتَصَرَ ابنُ دُرَيْدٍ : وَلَدُ الظَّبْيِ أَوَّلَ ما يُولَدُ وقال الأَصْمَعِيُّ : أَوَّلُ ما يُولَدُ الظَّبْيُ طَلاً ثم خِشْفٌ وقال غيرُه : هو الظَّبْيُ بعدَ أَن كان جِدَايَةً أَو هو خِشْفٌ أَوَّلَ مَشْيِهِ أَو هي التي نَفَرَتْ مِن أَوْلاَدِهَا وتَشَرَّدَتْ ج : خِشَفَةٌ كَقِرَدَةٍ وهي خِشْفَةٌ بِهَاءٍ .
والخَشْفُ بِالْفَتْحِ : الذُّلُّ لُغَةٌ في الخَسْفِ بالسِّينِ المُهْمَلَةِ . والخَشْفُ أَيضاً : الرَّدِيءُ مِن الصُّوفِ ويُضَمُّ . والخَشْفُ : الذُّبَابُ الأَخْضَرُ وجَمْعُه أَخْشَافٌ ويُثَلَّثُ الفَتْحُ عن اللَّيْثِ والضَّمُّ عن أَبِي حَنِيفَةَ ويُقَال : هُوَ خُشِفٌ كصُرَدٍ . وبِالْكَسْرِ الخِشْفُ بنُ مَالِكٍ الطَّائِيُّ . قلتُ : وأَحمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ الخِشْفِ القارِىءُ : مِن المُحَدِّثِينَ . والخَشَفُ بِالتَّحْرِيكِ : الثَّلْجُ الْخَشِنُ وتُسْمَعُ لَهُ خَشَفَةٌ عندَ المَشْيِ وكذلك الْجَمْدُ الرِّخْوُ وقد خَشَفَ يَخْشِفُ خُشُوفاً كَالْخَشِيفِ فِيهِمَا أَي : في الثَّلْجِ والجَمْدِ وليس لِلْخَشِيفِ فِعْلٌ يُقَال : أَصْبَحَ الماءُ خَشِيفاً وأَنْشَدَ اللَّيْثُ : .
" أَنْتَ إِذَا مَا انْحَدَرَ الْخَشِيفُ .
" ثَلْجٌ وشَفَّانٌ لَهُ شَفِيفُ .
" جَمُّ السَّحابِ مِدْفَعق غَرُوفُ