وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وقالَ ابنُ الأعْرَابِيّ : الرَّبْغُ بالفَتْحِ : الرِّيُّ .
وقالَ ابنُ دُرْيَدٍ : الرَّبْغُ : التُّرَابُ المُدَقَّقُ مِثْلُ الرَّفْعِ سَواء .
وقالَ ابنُ عَبّادٍ : الرَّبَغُ بالتَّحْرِيكِ : سَعَةُ العَيْشِ .
قالَ والرَّبِغُ : ككَتِفٍ : الماجِنُ الفاجِرُ وقد رَبِغَ كفَرِحَ .
والأرْبَغُ : الكَثِيرُ منْ كُلِّ شَيءٍ والاسمُ الرَّباغَةُ كسَحَابَةٍ قالَهُ ابنُ دُرَيْدٍ وفِعْلُه رَبُغَ ككَرُمَ .
واليَرْبَغُ كاليَرْمَعِ : ع م معْرُوفٌ عن ابنِ دُرَيْدٍ وأنْشَدَ لرُؤْبَةَ : .
" فاعْسِفْ بناجٍ كالرَّبَاعِي المُشْتَغِي .
" بصُلْبِ رَهْبَى أو جِمَادِ اليَرْبَغِ قالَ الصّاغَانِيُّ : هُوَ بَيْنَ عُمَانَ والبَحْرَيْنِ .
ويُقَالُ : أخَذَهُ برَبِغِهِ مُحَرَّكَةً أي : بحِدْثانِهِ ورُبّانِهِ قَبْلَ أن يَفُوتَ كذا في المُحِيطِ وفي اللِّسانِ : وقيلَ : بأصْلِه .
وأرْبَغَ إبِلَهُ : تَرَكَها تَرِدُ الماءَ كَيْفَ شاءَتْ بلا تَوْقِيتٍ هكذا رَوَاهُ أبو عُبَيدٍ والصَّحيحُ بالعَيْنِ المُهْمَلَةِ وقد تقَدَّمَ يُقَالُ : تُرِكَتْ إبلُهُمْ هَمَلاً مُرْبَغاً كذا نَص التَّهْذيبِ وفي المُحْكَمِ : مُرْبَغَة .
وممّا يستدْرَكُ عليهِ : أرْبَغَ الشَّيْطانُ في قَلْبِه وعَشَّشَ أي : أقامَ على فَسَادٍ اتَّسَعَ لهُ المُقَام مَعَهُ قالَهُ أبو سَعِيدٍ .
وناقَةُ مُرْبِغَةٌ كمُحْسِنَةٍ : سَمِينَةٌ مُخْصِبَةٌ ومنْهُ قوْلُ عُمَرَ Bه : هَلْ لَكَ في ناقَتَيْنِ مُرْبِغَتَيْنِ ؟ ورَبِغَت الإبِلُ رَبْغاً : وَرَدَتِ الماءَ متى شاءَتْ .
وأرْبَغُ كأحْمَدُ : مُوْضِعٌ عن ابنِ دُرَيْدٍ : وأهْمَلَهُ ياقُوت .
وأرْباغ : موضِعٌ آخَرُ قالَ الشَّنْفَرَى : .
وأُصْبِحُ بالعَضْداءِ أبْغِي سَرَاتَهُم ... وأُسْلِكُ خِلاًّ بَيْنَ أرْبَاغَ والسَّرْدِ ومنْ أمْثَالِهِم : الفُساءُ خَيْرٌ من الرَّبْغ وقد مرَّ ذِكْرُه في فسأ .
رثغ .
الرَّثَغُ مُحَرَّكَةً أهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وقالَ اللَّيْثُ : هُوَ لُغَةٌ في اللَّثَغِ باللامِ كما سَيَأْتِي هكذا هو في اللِّسانِ والعُبَابِ والتَّكْمِلَةِ .
ردغ .
الرَّدَغَةُ مُحَرَّكَةً وتُسَكَّنُ : الماءُ والطِّيْنُ والوَحَلُ الكَثِيرُ الشَّديدُ قالَ أبو زَيْدٍ : هِيَ الرَّدَغَةُ أي : بالتَّحْرِيكِ وقد جاءَ رَدْغَةُ أي : بالتَّحْرِيكِ وقد جاءَ رَدْغَةُ وفي مَثَلٍِ منَ المُعَاياةِ : قالُوا : ضَأْنٌ بذي تُنَاتِضَةَ تَقْطَعُ رَدْغَةَ الماءِ بعَنَقٍ وإرْخَاءٍ يُسَكّنُونَ دالَ الرَّدْغَةِ في هذه وَحْدَها ولا يُسَكِّنُونَها في غَيْرِهَا وقد ذُكِرَ في نتض فراجِعْهُ .
ج : رَدْغٌ ورَدَغٌ ورِدَاغٌ كصَحْبٍ وخَدَمٍ وجِبَالٍ ومنه حديثُ شَدّاد بنِ أوْسٍ Bه : مَنَعَنَا هذا الرِّداغُ عن الجُمُعَةِ وفي حديثٍ آخَرَ : خَطَبنا في يَوْمٍ ذي رَدْغٍ .
ومَكَانٌ رَدِغٌ ككَتِفٍ : كَثِيرُهُ وفي اللِّسَانِ : أي : وَحِلٌ وفي التَّكْمِلَةِ : ذُو رَدْغٍ .
ورَدْغَةُ الخَبَالِ بالفَتْحِ ويُحَرَّكُ : عُصَارَةُ أهْل النّارِ هكذا فُسِّرَ به حديثُ حَسّانَ بنِ عَطِيَّةَ : من قَفَا مُسْلِماً بما لَيْسَ فيهِ وَقَفَه اللهُ في رَدْغَةِ الخَبَالِ حتى يَجيءَ بالمَخْرَجِ منْهُ وفي رِوايَةٍ أُخْرَى : منْ قالَ في مُؤْمنٍ ما لَيْسَ فيهِ حَبَسَهُ اللهُ في رَدْغَةِ الخَبَالِ وفي حديث آخر : منْ شَرِبَ الخَمْرَ سَقَاهُ اللهُ من رَدْغَةِ الخَبَالِ .
والرَّدِيغُ : كأمِيرٍ : الصَّرِيعُ عن ابْنِ الأعْرَابِيِّ والعَيْنُ لُغَةٌ فيه كما تَقَدَّمَ وقدْ رُدِغَ بهِ أي : صُرِعَ .
والرَّدِيغُ قالَ الأزْهَرِيُّ : هكذا أقْرَأنِيهِ الإيادِيُّ عنْ شَمِرٍ وأمّا المُنْذِرِيُّ فإنَّهُ أقْرَأني لأبي عُبَيْدٍ فيما قَرَأ على أبي الهَيثَمِ بالعَيْنِ المُهْمَلَةِ قالَ : وكِلاهُمَا عِنْدِي منْ نَعْتِ الأحْمَقِ وزادَ غَيْرُه : الضَّعيف