وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ماذا رُزِئنا غَداةَ الخَلِّ مِن رِمَعٍ ... عندَ التَّفَرُّقِ من خِيرٍ ومِنْ كَرَمِ واليَرْمَعُ كيَمْنَع : الخُذْرُوفُ وهي الخَرَّارَةُ التي يلعبُ به صوابُه : بها الصِّبيانُ إذا أُديرَت سَمِعْتَ لها صَوْتاً لشِدَّةِ دَوَرانِها . اليَرْمَعُ : حِجارَةٌ رِخْوَةٌ إذا فُتِّتَتْ انْفَتَّتْ . وقال اللِّحيانِيُّ : هي حِجارَةٌ لَيِّنَةٌ رِقاقٌ بِيضٌ تَلْمَع وقال الزَّمخشريُّ : اليَرْمَعُ : الحَصى البِيضُ تَلأْلأُ في الشَّمْسِ والواحِدَةُ من كُلِّ ذلكَ يَرْمَعَةٌ وقال رُؤْبَةُ يَذْكُرُ السَّرابَ : .
ورقرَقَ الأَبْصارَ حَتّى أَقْدَعا ... بالبِيدِ إيقادُ النَّهارِ اليَرْمَعا منَ المَجاز : يُقال لِلْمَغْمومِ المُنْكَسِرِ إذا عَبَثَ : تَرَكْتُهُ يُفَتِّتُ اليَرْمَعَ . ومنه المَثل : كَفّأ مُطَلَّقَةٍ تَفُتُّ اليَرْمَعا . يُضْرَبُ مَثلاً للنّادِمِ على الشيءِ وقال الزَّمخشريُّ : يُضْرَبُ للمُغتاظِ . قال ابنُ عَبّادٍ : يُقال : أَتى فُلانٌ بمُرَمَّعاتِ الأَخبار كمُعَظَّمٍ أَي بالباطِلِ وكذلك : مُرَمَّآت بالهَمْزِ وقد تقدَّم ولو قال : أَي بأَباطيلِها كما في التَّكْمِلَةِ كانَ أَحْسَنَ . قال الفَرَّاءُ : التَّرْميعُ في السِّباعِ كلُّها : إلْقاءُ الوَلَدِ لِغَيْرِ تَمامٍ يُقال : قد رَمَّعَتْ . يقال : إنَّ المُرَمِّعَة كمُحَدِّثَةٍ : المَفازَةُ كأَنَّه لِما فيها مِن رَمَعانِ السَّرابِ . قولُهُم : دَعْهُ يَتَرمَّعُ في طُمَّتِهِ أَي يَتَسَكَّع في ضلالِه يَجئُ ويَذْهَبُ قاله أَبو زَيد أَو مَعناه : دَعْهُ يَتَلَطَّخُ في خُرْئهِ فكأَنَّه يَتَحَرَّكُ فيه فيتلَطَّخ . وتَرَمَّعَ أَنْفُه : تَحَرَّكَ من غَضَبٍ أَو تَراهُ كأَنَّه أُرْعِدَ غَضَباً وبه فَسَّرَ الأَزْهَرِيُّ الحَديثَ عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ Bه : اسْتَبَّ رَجُلانِ عندَ رسول الله صلّى الله عليه وسلَّم فغَضِبَ أَحدُهما غَضَباً حتّى تَخيَّلَ لِي أَنَّ أَنفَه يَتَرَمَّع . قال أَبو عُبيد : هذا هو الصَّوابُ والرِّوايَة : يَتَمَزَّعُ وليس يَتَمَزَّعُ بشيءٍ قال الأَزْهَرِيّ : إن صَحَّ يَتَمَزَّع فإنَّ مَعناه يَتَشَقَّقُ قلت : أَي يَتطايَرُ شِقَقاً ومثلُه يَتَمَيَّزُ ويَتَّقِدُ . ومِمّا يُستَدْرَك عليه : يُقال : كَذَبَتْ رَمَّاعَتُه إذا حَبَقَ . نقله الجَوْهَرِيّ . والرَّمِعُ ككَتِفٍ : الذي يَتَحَرَّكُ طَرَفُ أَنْفِهِ من الغَضَبِ عن ابنِ الأَعرابيِّ . والرَّمّاعُ شَدَّاد الذي يأْتِيكَ مُغْضَباً . والذي يَشتَكي صُلْبَهُ من الرُّماع . ورَمَعَ : لَمَعَ .
رنع .
رَنَعَ لَوْنُه كمَنَعَ رُنُوعاً أَهملَه الجَوْهَرِيُّ وفي اللسان والعبابِ والتَّكملةِ : أَي تَغَيَّرَ وذَبَلَ وضَمُرَ . يُقالُ : رَنَعَتِ الدَّابَّةُ إذا طرَدَتِ الذُّبابَ برأْسِها وأَنشدَ شَمِرٌ لمُصادِ بنِ زُهيرٍ : .
سَما بالرَّانِعاتِ من المَطايا ... قَوِيٌّ لا يَضِلُّ ولا يَجُورُ