وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

قال الصَّاغانِيُّ : ولمْ أَجِدِ البيتَ في شِعر الأَحوَصِ . ورَافِعٌ : خَمسةٌ وثلاثونَ صحابِيّاً Bهم وهم : رافِعُ بن بُدَيل بن وَرْقاءَ ورافعُ مَولى بُدَيْل بن وَرْقاءَ ورافعُ بن بشير ورافِع مَولى رسول الله صلّى الله عليه وسلَّم ورافع بنُ الحارث ورافعُ بنُ جُعْدُبَة ورافعٌ أَبو الجَعْد ورافِعٌ حادي النَّبيِّ صلّى الله عليه وسلَّم ورافعُ بن ثابتٍ ورافِعُ بنُ خَديجِ بنِ رافعٍ ورافِعُ بنُ زَيْدٍ ورافعُ بن سَعْدٍ ورافعٌ مَولى سَعْد ورافع بن سِنانِ ورافعُ بنُ سَهْلٍ الأَنصارِيّ ورافه بن سهل بن زيدِ ورافعُ بن ظَهيرٍ ورافعٌ مَولى عائشَةَ ورافِعُ بن عَمرو بنِ مُخْدَجٍ ورافعُ بنِ عَمرو بنِ هلالٍ ورافعُ بنُ عُمَيْرٍ ورافعُ بنُ عُمَيْرَةَ ورافعُ بن عَنترَةَ ورافعُ بن عَنْجَدَةَ ورافعُ مَولى غُزَيَّةَ ورافعٌ القَرَظِيُّ ورافعُ بن مالكٍ ورافعُ بن مَعْبَدٍ ورافعُ بنُ المُعَلَّى بن لَوذانَ ورافع بن المُعَلَّى أَبو سعيد ورافع بن مُكَيْثٍ ورافع بنُ النُّعمان ورافع بن يزيد الثَّقَفِيُّ ورافعُ بن يَزيدَ الأَوسِيُّ ورافِعُ بنُ رِفاعَةَ . ورِفاعَةُ بالكسر : ثلاثةٌ وعشرون صحابيّاً Bهم منهم : رَفاعَةُ بنُ وَقْشٍ ورِفاعَةُ بنُ وَهْبٍ ورِفاعةُ بن يَثرِبيٍّ وغيرُهم على ما هو مَذكورٌ في المَعاجِمِ . ورُوَيْفِعٌ : مَولى رسول الله صلّى الله عليه وسلَّم قال أَبو عُمَرَ : لا أَعلَمُ له رِوايَةً . ورُوَيْفِعُ بنُ ثابتِ بنِ السَّكَنِ الأَنصارِيُّ النَّجّارِيُّ يُعَدُّ في المِصريينَ له روايةٌ حدَّثَ عنه جَماعَةٌ ووَلِيَ لمُعاوِيَةَ غَزْوَ إفريقيَّةَ . قلتُ : وهو المَدفُونُ بجَرْبَةَ من أَرضِ المَغرِبِ وإليه ينتسبُ صاحِبُ لسان العَرَبِ ولذا يكتُبُ في نسبِه تارَةً الرُّوَيْفِعِيُّ وقد ساقَ نسبَه في كتابِه المَذكور في تركيب جرب : صَحابِيّانِ Bهم . والرّفاعَةُ ككِتابةٍ ويُضَمُّ الكَسْرُ نقله الأَزْهَرِيُّ والضَّمُّ نقله الجَوْهَرِيُّ : العُظَّامَةُ وهي ما تتعظَّمُ به المرأَةُ الرَّسْحاءُ والجَمعُ : الرَّفائعُ قال الرَّاعي : .
خِدالَ الشَّوَى غِيدَ السَّوالِفِ بالضُّحَى ... عِراضَ القَطا لا يَتَّخِذْنَ الرَّفائعا الرُّفاعَةُ بالضَّمِّ : خَيْطٌ يُشَدُّ في القيدِ يرفَعُ به المُقَيَّدُ قيدَه إليه بيده نقله الجَوْهَرِيُّ وحكاهُ يونُسُ النَّحوِيُّ . منَ المَجاز : الرّفاعَةُ : شِدَّةُ الصَّوتِ ويُثَلَّث الضَّمّ والفتح نقلهما الجَوْهَرِيّ عن ابن السِّكِّيت يقال : في صوتِه رَفاعَة وقال الزَّمخشريُّ : هو كالطَّلاوَةِ والطُّلاوَةِ والكَسر نقله الصَّاغانِيّ عن ابن عبّاد . قد رَفُعَ الرَّجُلُ ككَرُمَ رَفاعَةَ : صارَ رَفيعَ الصَّوتِ . رَجُلٌ رَفيعٌ : شَريفٌ وفي الصِّحاح : قال أَبو بَكْرٍ محمَّد بنُ السَّرّاجِ وفي العُبابِ : محمّد بن السَّريّ ولم يقولوا : منه : رَفُعَ . قلتُ : وهو قولُ سيبويهِ وقال : لا يُقال رَفُعَ ولكن ارْتَفَعَ وقال غيرُه رَفُعَ رِفْعَةً بالكَسر : أَي شَرُفَ وعَلا وارتفعَ قَدْرُهُ فهو رَفيعٌ والأُنثى رفيعةٌ وهو مَجازٌ ويقال : هو رفيعُ الحَسَبِ والقَدْرِ ومنه قولُ الكُتَّابِ : الجَنابُ الرَّفيعُ . رُفَيْعٌ كزُبَيْرٍ : أَبو العالية الرِّياحِيُّ نُسِبَ إلى رِياحِ بن يَربوعِ : بطْنٌ من تُميم التّابعيّ البصريُّ قيل : هو مَولى امْرأَةٍ من بني يَربوعٍ . أَسلَمَ بعدَ وفاةِ النَّبيِّ صلّى الله عليه وسلَّم بسنتين روَى عن ابن عبّاسِ وعنه قَتادَةُ . وربيعةُ بنُ رُفَيْعٍ في القافِ . رُفَيْعَةُ بهاءٍ بنت وَزَرٍ المُحَدِّثَةُ تَروي عن ابن شِهابٍ وأُمِّ الأَزْعَرِ وعنها كَريمةُ بنتُ حاطِبٍ . ورَفَّعَهُمْ تَرفيعاً : باعدَهم في الحَربِ عن ابن عبّادٍ وقال غيرُه . قدَّمَهُم للحَرْبِ . وبه فسَّر قول الشاعرِ : .
" وهم رَفَّعوا للطَّعْنِ أَبناءَ مَذْحِجِ قال الليثُ : رَفَّع الحِمارُ تَرفيعاً في عَدْوِه : عَدا عَدْواً بعضُه أَرفعُ من بعضٍ قال : وكذلكَ لو أَخذْتَ شيئاً فرَفَعْتَه الأَوَّلَ فالأَولَ قلتَ : رَفَّعْتُه تَرفيعاً . قال النّابغَةُ الذُّبيانِيّ :