وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وجمَلٌ وفرَسٌ رَبَاعٌ ورَبَاعٍ الأخيرُ عن كُراع قال : ولا نَظيرَ لها سِوى ثَمانٌٍ ويَمانٌٍ وشَناحٌٍ . والشَّناح : الطويلُ كذلك جوارٌٍ ج : رُبْعٌ : بالضَّمّ : عن ثعلبٍ وبضمَّتَيْن كَقَذَالٍ وقُذُلٍ ورِبَاعٌ ورِبْعانٌ : بكسرِهما : الأخيرُ كَغَزَالٍ وغِزْلان ورُبَعٌ : كصُرَدٍ عن ابْن الأَعْرابِيّ وأَرْبَاعٌ ورَباعِيَاتٌ والأُنثى رَباعِيَةٌ . كلُّ ذلك للذي يُلقي رَباعِيَته . وتقولُ للغنَمِ في السنَةِ الرابعةِ وللبقَر وذاتِ الحافرِ في السنةِ الخامسةِ ولذاتِ الخُفِّ في السنةِ السابعةِ : أَرْبَعَتْ تُرْبِعُ إرْباعاً وحكى الأَزْهَرِيّ عن ابْن الأَعْرابِيّ قال : الخَيلُ تُثْني وتُربِع وتُقرِح والإبلُ تُثني وتُربِع وتُسدِس وتَبْزُل والغنَمُ تُثني وتُربِع وتُسدِس وتَصْلَغ قال : ويقال للفرَسِ إذا استَتَمَّ سَنَتَيْن : جَذَعٌ فإذا استتَمَّ الثالثةَ فهو ثَنِيٌّ وذلك عند إلقائِهِ رَواضِعَه فإذا استتَمَّ الرابعةَ فهو رَباع قال : وإذا سَقَطَتْ رَواضِعُه ونَبَتَ مكانَها سِنٌّ فَنَبَاتُ تلكَ السِّنِّ هو الإثْناء ثم تَسْقُطُ التي تليها عند إرْباعِه فهي رَباعِيَتُه فَيَنْبتُ مكانَه سِنٌّ فهو رَبَاعٌ وجَمعُه رُبُعٌ وأكثرُ الكلام رُبُعٌ وأَرْبَاعٌ فإذا حانَ قُروحُه سَقَطَ الذي يَلي رَباعِيَتَه فَيَنْبتُ مكانَه قارِحُه وهو نابُه وليس بعدَ القُروحِ سُقوطُ سنٍّ ولا نَباتُ سِنٍّ قال : وقال غيرُه : إذا طَعَنَ البعيرُ في السنةِ الخامسةِ فهو جَذَعٌ فإذا طَعَنَ في السادسةِ فهو ثَنِيٌّ فإذا طَعَنَ في السابعةِ فهو رَباعٌ والأنثى رَباعِيَةٌ فإذا طَعَنَ في الثامنةِ فهو سَدَسٌ وسديسٌ فإذا طَعَنَ في التاسعةِ فهو بازِلٌ . وقال ابْن الأَعْرابِيّ : تُجذِع العَناقُ لسنَة وتُثْنى لتمامِ سَنَتَيْن وهي رَباعِيَةٌ وصالِغٌ لتمامِ خَمْسِ سنين . وقال أبو فَقْعَسٍ الأسَديُّ : ولَدُ البقرةِ أوّلَ سَنَةٍ تَبيعٌ ثمّ جَذَعٌ ثمّ ثَنِيٌّ ثمّ رَباعٌ ثمّ سَدَسٌ ثمّ صالِغٌ وهو أقصى أسنانِه . وأَرْبَعَ القومُ : صاروا في الرَّبيع أو دخلوا فيه أو أَرْبَعوا : صاروا أَرْبَعةً أو أَرْبَعين . أو أَرْبَعوا : أقاموا في المَرْبَعِ عن الارْتِيادِ والنُّجْعة لعُمومِ الغَيث فهم يُربِعون حيثُ كانوا أي يُقيمون للخِصبِ العامِّ ولا يحتاجون إلى الانتِقالِ في طَلَبِ الكَلإ . والمُرْبِع كمُحسِنٍ : الناقةُ التي تُنتَجُ في الربيع فإنْ كان ذلك عادَتَها فهي مِرْباعٌ نَقَلَه الجَوْهَرِيّ وقد تقدّم . أو المُرْبِع : هي التي ولَدُها معها وهو رُبَعٌ وكذلك المِرْباع عن الأَصْمَعِيّ . قال أبو عمروٍ : المُرْبِع : شِراعُ السفينةِ المَلأَى والرُّومِيُّ : شِراعُ الفارِغَة والمُتَلَمِّظَة : مَقْعَدُ الاسْتِيام وهو رئيسُ الرُّكاب . والمَرابيع : الأمطارُ التي تجيءُ في أوّلِ الربيع قال لَبيدٌ رَضِيَ الله عنه يذكُرُ الدِّمَنَ : .
رُزِقَتْ مَرابيعَ النُّجوم وصابَها ... وَدْقُ الرَّواعِدِ جَوْدُها فرِهامُها