وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

قال ابن الأَعرابيّ : الرَّبيعة : الرَّوْضَة . الرَّبيعةُ : المَزادَة . الرَّبيعَة : العَتِيدَة . الرَّبيعَة : ة كَبيرَةٌ بالصَّعيد في أَقصاه لِبَني رَبيعَةَ سُمِّيَتْ بهم . ورَبيعَة الفَرَسِ : هو ابن نِزارِ بنِ مَعَدِّ بنِ عدنانَ أَبو قبيلةٍ وإنَّما قيل له : ربيعة الفَرَسِ لأَنَّه أُعْطِيَ من ميراثِ أَبيه الخيلَ وأُعْطِيَ أَخوهُ مُضَرُ الذَّهَبَ فسُمِّيَ مُضَرَ الحَمراءِ وأُعِطِيَ أَنْمارٌ أَخوهُما الغَنَمَ فسُمِّيَ أَنمارَ الشَّاةِ . قد ذُكِرَ في حمر . والنِّسبَةُ إلى رَبيعَةَ رَبَعِيٌّ مُحَرَّكَةً . والمَنسوبُ هكذا عدةٌ قال الحافظُ : ومنهم : أَبو بَكْرٍ الرَّبَعِيُّ له جُزءٌ سمِعْناه عالياً . وفي عُقَيْلٍ رَبيعَتان : رَبيعَةُ بنُ عُقَيْلٍ وهو أَبو الخُلَعاءِ الذينَ تقدَّم ذِكرُهم قريباً في خلع ورَبيعَةُ بن عامِرِ بنِ عُقَيْلٍ وهو أَبو الأَبرصِ وقُحافَةَ وعَرْعَرَةَ وقُرَّة وهُما يُنسَبان إلى الرَّبِيعَتَينِ كما في الصِّحاح والعُباب . قال الجَوْهَرِيّ : وفي تميمٍ رَبيعَتانِ : الكُبرَى وهي كذا نَصُّ العُبابِ ونَصُّ الصِّحاحِ : وهو رَبيعَةُ بنُ مالِكِ بنِ زيدِ مَناةَ بنِ تَميمٍ وتُدعَى ونَصّ الصِّحاح والعُباب : ويلَقَّبُ رَبيعَةَ الجُوعِ والصُّغرى وهيَ كذا نَصُّ العُباب ونَصُّ الصِّحاح : وربيعَةُ الوُسطَى وهي ربيعَةُ بنُ حَنْظَلَةَ بنِ مالِكِ بنِ زَيْدِ مَناةَ بنِ تَميمٍ . ورَبيعَة : أَبو حَيٍّ من هَوازِنَ وهو رَبيعَةُ بنُ عامِرِ بنِ صعْصَعَةَ قال الجَوْهَرِيّ : وهُم بَنو مَجْدٍ ومَجْدُ اسمُ أُمِّهم فنُسِبوا إليها . قلْت : هي مَجْدُ بنتُ تَيْم بنِ غالِبِ بن فِهْرٍ كما في مَعارِفِ ابنِ قُتَيْبَةَ نقله شَيْخُنا . رَبيعَةُ : ثلاثونَ صحابِيَّاً Bهم وهُم : رَبِيعة بن أَكثم وربيعة بن الحارثِ الأوسي وربيعة بن الحارثِ الأَسْلَمِيّ وربيعة بن الحارث بن عبد المُطَّلب وربيعة بن حُبَيْشٍ وربيعة خادم رسول الله صلّى الله عليه وسلَّم وربيعة بن خِراش وربيعةُ بن أَبي خَرَشَةَ ورَبيعَةُ بن خُويلد وربعةُ بنُ رُفَيْعِ بن أَهبانِ ورَبيعةُ بن رُواء العَنَسِيّ وربيعة بنُ رُفَيْعٍ يأْتي ذِكره في رفع وربيعة بن رَوْحٍ وربيعةُ بن زُرْعَةَ وربيعة بن زيادٍ وربيعةُ بن سَعدٍ وربيعة بن السَّكَن ورَبيعة بن يَسارٍ وربيعة بن شرحبيلَ وربيعة بن عامِرٍ وربيعةُ بن عِبادٍ وربيعةُ بن عَبْد الله وربيعةُ بن عُثمانَ وربيعةُ بن عَمروٍ الثَّقفيُّ وربيعةُ بنُ عَمْروٍ الجُهَنِيُّ وربيعةُ بنُ عَيْدانَ وربيعةُ بن الفِراسِ وربيعَةُ بنُ الفَضْلِ وربيعةُ بنُ قَيْسٍ وربيعةُ بن كَعْبٍ . والرَّبائع : أَعلامٌ مُتَقاوِدَةٌ قُربَ سَميراءَ وسَميراءُ : من مَنازل حاجِّ الكوفة . قال الشَّاعر : .
جَبَلٌ يَزيدُ على الجِبالِ إذا بَدا ... بينَ الرَّبائعِ والجُثومِ مُقيمُ والرُّبْع بالضَّمِّ ويُثَقَّلُ فيقالُ : الرُّبُعُ بضمَّتين مثالُ عُسْرٍ وعُسُرٍ نقله الجَوْهَرِيّ هكذا . يُقال أَيضاً : الرَّبيع كأَميرٍ كالعَشيرِ والعُشْرُ : جُزءٌ من أَربَعَةٍ يَطَّرِدُ ذلك في هذه الكَسورِ عندَ بعضِهم . قال الله تعالى : " وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمّا تَرَكْتُمْ " . وجَمْعُ الرَّبيعِ رُبُعٌ بضمَّتين وجَمْعُ الرُّبْعِ بلُغَتَيْهِ : أَرْباعٌ ورُبوعٌ . الرُّبَعُ كصُرَدٍ : الفَصيل يُنْتَجُ في الرَّبيع وهو أولُ النَّتاجِ ورَبَعَ أَي وَسَّعَ خَطْوَهُ وعَدا . قال الأَعشى يصف ناقتَه : .
تَلوِي بعِذْقِ خِصابٍ كُلَّما خَطَرَتْ ... عن فَرْجِ مَعقُومَةٍ لمْ تَتَّبِعْ رُبَعا ج : رِباعٌ وأَرباعٌ كرُطَبٍ ورِطابٍ وأَرطاب وهي بهاءٍ ج : رُبَعاتٌ ورِباعٌ قال الرَّاجِز : .
وعُلْبَةٍ نازَعْتُها رِباعِي ... وعُلْبَة عندَ مَقيلِ الرَّاعي وفي الحديث : " مُرِي بَنيكِ أَنْ يُحْسِنوا غِذاءَ رِباعِهم " وإحسانُ الغِذاءِ أَلاّ يُسْتَقْصَى حَلَبُ أُمَّهاتِها إبقاءً عليها . وقال الشاعر : .
سَوفَ تَكفي من حُبِّهِنَّ فَتاةٌ ... تَرْبُقُ البَهْمَ أَو تَخُلُّ الرِّباعا