وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وبالفتح : رحبة مالك بن طوق مدينة أحدثها مالك على شاطئ الفرات ورحبة : ة بدمشق ورحبة : محلة بها أيضا ورحبة : محلة بالكوفة تعرف برحبة خنيس ورحبة : ع ببغداد تعرف برحبة يعقوب منسوبة إلى يعقوب بن داوود وزير المهدي ورحبة : واد يسيل في الثلبوت وقد تقدم في ثلب أنه واد أو أرض ورحبة : ع بالبادية ورحبة : ة باليمامة تعرف برحبة الهدار وصحراء بها أيضا فيها مياه وقرى والنسبة إليها في الكل رحبي محركة .
وبنو رحبة بن زرعة بن الأصغر ابن سبإ : بطن من حمير إليه نسب حريز بن عثمان المعدود في الطبقة الخامسة من طبقات الحفاظ قاله شيخنا .
ورحابة كقمامة : ع وفي لسان العرب : أطم بالمدينة معروف .
والرحاب ككتاب : اسم ناحية بأذربيجان ودربند وأكثر أرمينية يشملثها هذا الاسم نقله الصاغاني .
وبنو رحب محركة : بطن من همدان من قبائل اليمن .
وأرحب : قبيلة منهم أي همدان قال الكميت : .
يقولون لم يورث ولولا تراثه ... لقد شركت فيه بكيل وأرحب وقرأت في كتاب الأنساب للبلاذري ما نصه : أخبرني محمد بن زياد الأعرابي الراوية عن هشام بن محمد الكلبي قال : من قبائل حضرموت : مرحب وجعشم وهم الجعاشمة ووائل وأنسى قال بعضهم : .
وجدي الأنسوي أخو المعالي ... وخالي المرحبي أبو لهيعه ويزيد بن قيس وعمرو بن سلمة ومالك بن كعب الأرجبيون من عمال سيدنا علي Bه أو فحل كذا قاله الأزهري وقال : ربما تنسب إليه النجائب لأنها من نسله وقال الليث : أرحب : حي أو مكان وفي المعجم : أنه مخلاف باليمن يسمى بقبيلة كبيرة من همدان واسم أرحب : مرة بن دعام بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل ابن جشم بن خيران بن نوف بن همدان ومنه النجائب الأرحبيات وفي " كفاية المتحفظ " : الأرحبية : إبل كريمة منسوبة إلى بني أرحب من بني همدان وعليه اقتصر الجوهري ونقله الشريف الغرناطي في شرح مقصورة حازم وفي المعجم : ارحب : بلد على ساحل البحر بينه وبين ظفار نحو عشرة فراسخ .
والرحيب كأمير : الأكول ورجل رحيب الجوف : أكول نقله السيوطي .
ورحائب التخوم ويوجد في بعض النسخ : النجوم وهو غلط أي سعة أقطار الأرض . وسموا رحبا ومرحبا كمعظم ومرحبا كمقعد وقال الجوهري : أبو مرحب : كنية الظل وبه فسر قول النابغة الجعدي : .
وبعض الأخلاء عند البلا ... ء والرزء أروغ من ثعلب .
وكيف تواصل من أصبحت ... خلالته كأبي مرحب وهو أيضا كنية عرقوب صاحب المواعيد الكاذبة .
ومرحب كمقعد : فرس عبد الله ابن عبد الحنفي ومرحب : صنم كان بحضر موت اليمن وذو مرحب : ربيعة بن معد يكرب كان سادنه أي حافظه .
ومرحب اليهودي كمنبر : الذي قتله سيدنا علي Bه يوم خيبر .
ورحيب مصغرا : موضع في قول كثير : .
وذكرت عزة إذ تصاقب دارها ... برحيب فأرينة فنخال كذا في المعجم