وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الشَّقِيظُ بالقَافِ كأَمِيرٍ أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ . وقال الفَرَّاءُ : هو الفَخّارُ . وقال الأَزْهَرِيُّ : جِرَارٌ مِنْ خَزَفٍ . قال الصّاغَانِيُّ : ومنه قَوْلُ ضَمْضَمِ بنِ جَوْسٍ الهفَّانِيّ : رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَشْرَبُ مِنْ ماءِ الشَّقِيظِ . قُلْتُ : وقَدْ سَبَقَ ذلِكَ أَيْضاً في ش ق ظ وفي س ق ط .
ش م ظ .
والشَّمْظُ أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ . وقال ابنُ دُرَيْدٍ : هو المَنْعُ . قال ابنُ سِيدَه : شَمَظَهُ عن الأَمْرِ يَشْمِظُهُ شَمْظاً : مَنَعَهُ وأَنْشَدَ : .
" سَتَشْمِظُكُمْ عَنْ بَطْنِ وَجٍّ سُيُفُنَاويُصْبِحُ مِنْكُمْ بَطْنُ جِلْذَانَ مُقْفِراً والشَّمْظُ : الخَلْطُ يُقَال : شَمَظْتُ مالِي بَعْضَهُ ببَعْضٍ أَيْ خَلَطْتُ حَلالِي بِحَرَامِي نَقَلهُ الخَارْزَنْجِيّ . والشَّمْظُ أَيْضاً : أَخْذُ الشَّيْءِ قَلِيلاً قَلِيلاً عَنْهُ أَيْضَاً . وقال أَيْضَاً : الشَّمْظُ : اسْتِحْثاثٌ وتَحْرِيكٌ دُونَ العُنْفِ . قالَ : والشَّمْظُ أَيْضاً : أَنْ يَشْمِظَ الإِنْسانُ بكَلامٍ يَخْلِط لَهُ لِيناً بشِدَّةٍ .
وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ : شَمْظَةُ : اسمُ مَوْضِعٍ نَقَلُه الأَزْهَرِيُّ . وأَنْشَدَ لحُمَيْدِ بنِ ثَوْرٍ رَضِيَ اللهُ عنه : .
كمَا انْقَضَبَتْ كَدْرَاءُ تَسْقِي فِرَاخَها ... بشَمْظَةَ رِفْهاً والمِيَاهُ شُعُوبُ ش ن ظ .
شُنْظُوَةُ الجَبَلِ كقُنْفُذَةٍ : أَعْلاهُ وناحِيَتُه وطَرَفُه . وشِنَاظُهُ بالكَسْرِ : أَعْلاهُ هكَذَا في سَائِرِ النُّسَخِ ونَقَلَهُ الصّاغَانِيُّ ولَوْ قالَ كشِنَاظِهِ بالكَسْرِ لأَصَابَ .
ج : شَنَاظٍ كثَمانٍ وأَنْشَدَ الجَوْهَرِيّ للطِّرِمّاح : .
في شَنَاظِي أُقَنٍ دُونَهَا ... عُرَّةُ الطَّيْرِ كصَوْمِ النَّعَامْ ورَوَى أَبُو تُرَابٍ : امْرَأَةٌ شِنْظِيَانٌ بِنْظِيانٌ بالكَسْرِ فيهما أَيْ سَيِّئَةُ الخُلُقِ صَخّابَةٌ .
وقالَ اللَّيْثُ : امْرَأَةٌ ذَاتُ شِنَاظٍ ككِتابٍ أَي مُكْتَنِزَةُ اللَّحْمِ كَثِيرَتُهُ .
وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ : يُقَالُ : شَنْظَى بِهِ إِذا أَسْمَعَهُ المَكْرُوهَ .
ش و ظ .
الشَّوَاظُ كغُرابٍ وكِتَابٍ : لَهَبٌ لا دُخانَ فِيهِ . وفي الصّحاح : لا دُخانَ لَهُ وأَنْشَدَ لأُمَيَّةَ بنِ خَلَفٍ يَهْجُو حَسّانَ بنَ ثابِتٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : .
أَلَيْسَ أَبُوكَ فِينَا كان قَيْناً ... لَدَى القَيْنَاتِ فِسْلاً في الحِفَاظِ .
يَمَانِيَّاً يَظلُّ يَشُدُّ كِيراً ... ويَنْفخُ دَائِباً لَهَبَ الشُّواظِ وسيأْتي جَوَابُ حَسّانَ له في ع ك ظ . وقَرَأَ ابنُ كَثِيرٍ : " يُرْسِلُ عَلَيْكُمَا شِوَاظٌ " بكسر الشّين . قال الفَرَّاءُ : وهو مِثْل صُوَارٍ وصِوَارٍ لجَمَاعَةِ البَقَرِ . أَو الشّوَاظُ : دُخَانُ النّارِ وحَرُّها عن ابنِ شُمَيْل . قال : وحَرُّ الشَّمْسِ شُوَاظٌ أَيْضَاً . يُقَالُ : أَصَابَنِي شُوَاظٌ مِنَ الشَّمْسِ .
وقالَ ابنُ عَبّادٍ : الشَّواظُ : الصِّيَاحُ وهو مَجَازٌ .
قالَ : و الشَّوَاظُ : شِدَّةُ الغُلَّةِ وهُوَ مَجَازٌ أَيْضاً . وفي الأَسَاسِ : جَمَلٌ بِهِ شُوَاظٌ أَي هَيَمْانُ والشِّوَاظُ : المُشَاتَمَةُ . ويُقَالُ : تَشَاوَظَا إِذا تَسَابَّا كتَشَايَظَا .
وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ : شَاظَ به الغَضَبُ كشَاطَ . وشَاظَ به يَشُوظُ شَوْظاً إِذا سابًَّهُ وقَذَعهُ .
وشَاظَتْ به شوْظَةٌ من مَرَضٍ أَي وَخْزَةٌ كما في العُبَاب .
ش ي ظ .
الشَّيْظَانُ كشَيْطانٍ أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ والصّاغَانِيُّ في التَّكْمِلَهُ . وفي العُبَابِ عن ابنِ عَبّادٍ : هو الشَّكِسُ الخُلُقِ الشَّدِيدُ النَّفْسِ لا يَنْثَنِي عَنْ شَيْءٍ .
وقال أَبُو عَمْرٍو عن الكَلْبِيّ : شَاظَتْ فِي يَدِي مِنْ قَنَاتِكَ شَظِيَّةٌ تَشِيظُ شَيْظاً : دَخَلَتْ فِيها .
وقالَ ابنُ عَبّادٍ : تَشَايَظَا إِذا تَسَابَّا كتَشاوَظَا .
فصل العين مع الظاءِ .
ع ظ ظ