وسَقَوْهُم في إِناءٍ مُقْرِفٍ ... لَبَناً من دَرِّ مِخْرَاطٍ فَئِرْ قالَ : فَئِرٌ : سقَطَتْ فيه فأرَةٌ . والخِرْطُ بالكَسْرِ : اللَّبَنُ يُصيبُه ذلك . وقال ابنُ خالَوَيْهِ : الخِرْطُ : لبَنٌ مُنْعَقِدٌ يَعْلوه ماءٌ أَصفَرُ . والخِرْطُ : اليَعْقُوبُ عن ابنِ عبَّادٍ وهو ذَكَرُ الحَجَلِ . والمَخْرُوطُ : القَليلُ اللِّحيَةُ من الرِّجالِ . والمَخْروطُ من الوُجوهِ : مَا فيه طُولٌ من غير عَرْضٍ وكَذلِكَ مَخْروطُ اللِّحْيَةِ . إِذا كانَ فيها طُولٌ من غيرِ عَرْضٍ . والمَخْروطَةُ بهاءٍ : اللِّحيَةُ الَّتِي خَفَّ عارِضُها هَكَذا في النُّسَخ والصَّوَابُ : عارِضاها وسَبُطَ عُثْنُونُها وطالَ وَقَدْ اخْرَوَّطَتْ لِحْيَتُه . واخْرَوَّطَ بهم الطَّريقُ والسَّفرُ وفي الصّحاح : السَّيْرُ : طالَ وامْتَدَّ قالَ العجَّجُ يَصِفُ جَمَلَه مَسْحُولاً : .
" كأَنَّهُ إِذا ضَمَّهُ إِمْرارِي .
" قُرْقُورُ ساجٍ في دُجَيْلٍ سارِي .
" مُخْرَوِّطاً جاءَ من الأَطْرارِ كما أَنْشَدَه الصَّاغَانِيُّ واقْتَصَرَ الجَوْهَرِيّ عَلَى الشَّطْرِ الأَخيرِ : ونصُّهُ : من الأَقْطارِ . قُلْتُ : وبعدَه : .
" فَوْتَ الغِرافِ ضَامِنَ الإِسْفَارِ وأَنْشَدَ الجَوْهَرِيّ أَيْضاً لأَعْشَى باهِلَةَ : .
لا تأْمَنُ ابازِلُ الكَوْماءُ ضَرْبَتَه ... بالمَشْرِفِيِّ إِذا مَا اخْرَوَّطَ السَّفَرُ وقال اللَّيْثُ : اخْرَوَّطَت الشَّرَكَةُ في رِجْلِ الصَّيْدِ إِذا انْقَلَبَتْ عَلَيْهِ فعَلِقَتْ برِجْلِه فاعَتَقَلَتْهُ . قالَ : واخْرِوَّاطُها : امْتِدادُ أُنْشُوطَتِها . والاخْرِوَّاطُ في السَّيْر : المَضَاءُ والسُّرْعَةُ . يُقَالُ : اخْرَوَّطَ البَعيرُ إِذا أَسرَعَ في السَّيرِ ومَضَى . واخْرَوَّطَت اللِّحْيَةُ : طالَتْ من غيرِ عِرَضٍ . والخَريطَةُ : وِعاءٌ من أَدَمٍ وغيرِه يُشْرَجُ عَلَى مَا فيه وفي الصّحاح : فيها . وَقَدْ أَخْرَطَ الخَريطَةَ : إِذا أَشْرَجَها كما في الصّحاح . وقال اللَّيْثُ : الخَريطَة : مِثْلُ الكِيس مُشَرَّجٌ من أَدَمٍ أَو خِرَقٍ ويُتَّخَذُ مَا شُبِّه به لكُتُبِ العُمَّالِ فيُبْعَثُ بها ويُتَّخذُ مِثْلُ ذلك أَيْضاً فيُجْعَلُ في رأْسِ النَّاقَةِ الَّتِي تُحْبَسُ عند قبرِ المَيِّتِ .
وقالَ أَيْضاً : تَخَرَّطَ الطَّائِرُ تَخَرُّطاً إِذا أَخذَ الدُّهْنَ من مُدْهُنِه بزِمِكَّاهُ . كذا نصّ الصَّاغَانِيُّ . والذي في اللّسَان : أَخَذَ الدُّهْنَ من زِمِكَّاه . والمَخَارِيطُ : الحَيَّاتُ المُنْسَلِخَةُ جُلودُها عن ابنِ دُرَيْدٍ أَو هي المُعْتادَةُ بالانْسِلاخِ في كلِّ عامٍ نَقَلَهُ الجَوْهَرِيّ الواحدَةُ : مِخْراطٌ وأَنْشَدَ للشَّاعِرِ قِيل : هو أَعْرابِيٌّ من جَرْمٍ وفي العُبَاب : للمُتَلَمِّسِ : .
إِنِّي كَسَاني أَبو قَابُوسَ مُرْفَلَةً ... كأَنَّها سِلْخُ أَبْكَارِ المَخَارِيطِ