وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

قَبَصَ " التِّكَّةَ " يَقْبِصُهَا قَبْصاً : " أَدْخَلَها في السَّراوِيلِ " فَجَذَبَها " عن ابنِ عَبَّادٍ . " والقَبْصَةُ " بالفَتْح : " الجَرَادَةُ " الكَبِيرَةُ عن كُرَاع . القَبْصَةُ " من الطَّعَام : ما حَمَلَت كَفَّاك ويُضَمُّ " والجَمْعُ قُبَصٌ مِثْلُ غُرْفَةٍ وغُرَفٍ ومنه الحَدِيثُ " أَنَّه دَعَا بِلالاً رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عنه بتَمْرٍ فَجَعَلَ يَجِيءُ بهِ قُبَصاً قُبَصاً فقال : يا بِلاَلُ أَنْفِقْ ولا تَخْشَ من ذي العَرْشِ إِقْلالاً " . وقال مُجَاهدٌ في قَوْله تَعَالَى : " وآتُوا حَقَّه يَوْمَ حَصادِه " يعني القُبَصَ الَّتِي تُعْطَى عِنْدَ الحَصَاد لِلْفُقَرَاءِ . قال ابنُ الأَثيرِ : هكَذا ذَكَرَ الزَّمَخْشَرِيّ حَدِيثَ بِلالٍ ومُجَاهِدٍ في الصِّادِ المُهْمَلَة وذَكَرَهُمَا غَيْرُه في الضَّادِ المُعْجَمَة . قال : وكِلاهُمَا جَائزَان وإِن اخْتَلَفَا . " والقَبِيصَةُ : التُّرابُ المَجْمُوع زادَ ابنُ عَبّادٍ : و " الحَصَى " وقال غَيْرُه : وكَذلِك القَبِيص . القَبِيصَةُ : " ة شَرْقيَّ المَوْصِل " من أَعْمَالِه . أَيضاً : " ة قربَ سُرَّ مَنْ رَأَى " هكذا مُقْتَضَى سِياقِه . والصَّوابُ فيهما القَبِيصِيَّة بزِيَادَة الياءِ المُشَدَّدَة كما هو في العُبَابِ والتَّكْمِلَة مُجَوَّداً مَضْبُوطاً . قَبِيصَةُ " بْنُ الأَسْوَدِ " بنِ عَامِرِ بنِ جُوَيْن الجَرْميّ ثمّ الطَّائِيّ له وِفَادَة قالَه ابنُ الكَلْبيّ . قَبِيصَةُ " بنُ البَرَاءُ " رَوَى عنه مُجاهِدٌ ولا تَصِحُّ له صُحْبَةٌ وقد أَرْسَلَ . قَبِيصَةُ " بنُ جَابِر " أَدْرَكَ الجاهِلِيَّةَ . قَبِيصَةُ " بنُ ذُؤَيْبٍ " الخُزَاعِيُّ الكَعْبِيّ أَبُو سَعِيدٍ وأَبُو إِسْحَاقَ وُلِدَ في حَيَاةِ النَّبِيّ صَلَّى اللهُ تَعَالَى عليه وسَلَّم كذا في مُعْجَم ابْنِ فَهْد . قُلْتُ : ويُقَالُ عَامَ الفَتْح وتُوفِّيَ سنة 86 . رَوَى عن أَبِي بَكْرٍ وعُمَرَ وأَبِي الدَّرْدَاءِ وعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِت وبِلالٍ رضي اللهُ تَعَالَى عَنْهُم أَجْمَعين . قَبِيصَةُ " بنُ شُبْرُمَةَ أَو " هو ابنُ " بُرْمَةَ " بنِ مُعَاوِيَةَ الأَسَدِيّ . قال أَبو حَاتِمٍ : حَدِيثُه مُرْسَلٌ . قُلْتُ : لأَنَّه يَرْوِي عن ابْنِ مَسْعُودٍ والمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وهُوَ وَالِد يَزِيدَ ابْنِ قَبِيصَة " بنُ الدَّمُونِ " أَخُو هُمَيْلٍ ذَكَرَهُمَا ابنُ مَاكُولاَ أَنْزَلَهُمَا النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم في ثَقيف قَبِيصَةُ " بنُ المُخَارِقِ " بنِ عَبْدِ اللهِ بن شَدَّادٍ العَامِريُّ الهِلاَلِيُّ أَبو بِشْرٍ له وِفَادَةٌ رَوَى له مُسْلم . قُلْتُ : وقد نَزَلَ البَصْرَةَ ورَوَى عنه ابنُه قَطَنُ بنُ قَبِيصَةَ . وقَبِيصَةُ " بن وَقَّاصٍ " السُّلَمِيّ نَزَلَ البَصْرَةَ رَوَى عَنْه صَالِح بنُ عُبَيْد شيخُ أَبي هَاشِم الزَّعْفَرَانِيّ لا يُعْرَفُ إلا بهذا الحَدِيث ولم يَقُل فيه سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيْه وسلَّم فلِذَا تَكَلَّمُوا في صُحْبَته لِجَوَازِ الإِرْسَال . قُلْتُ : ولم يُخْرِّج حَدِيثَه غَيْرُ أَبِي الوَلِيدِ الطَّيَالِسِيّ : " صَحابِيَّون " . وفَاتَهُ : قَبِيصَةُ البَجَلِيُّ رَوَى عنه أَبُو قِلابَةَ في الكُسُوفِ وقِبيصَةُ المَخْزُومِيّ يُقَال هو الَّذِي صَنَعَ مِنْبَرَ النَّبِيّ صَلَّى الله عليه وسلّم ذَكَره بَعضُ المَغَارِبَة . وقَبِيصَةُ وَالِدُ وَهْبٍ رَوَى عنه ابنُه : " العِيَافَة والطَّرْق والجِبْتُ من عَمَلِ الجاهِلِيَّة " . وقَبِيصَةُ رَجُلٌ آخَرُ رَوَى عنه ابنُ عَبّاسٍ ذَكَرَهم الذَّهَبِيُّ وابنُ فَهْدٍ في مُعْجَمِ الصَّحابَةِ . وقَبِيصَةُ بنُ عُقْبَةَ السُّوَائيُّ الكُوفِيّ خرَّج له البُخَارِيّ ومُسْلِم تُوُفِّيَ بالكُوفَة سنة 215 وإِياسُ بنُ قَبِيصَةَ الطَّائِيَ الَّذِي ذَكَرَ الجَوْهَرِيّ فَهُوَ ابْنُ قَبِيصَةَ بن الأَسْوَدِ الَّذِي أَوْرَدَهُ المُصَنِّف رَحِمَه اللهُ تَعَالَى في أَوّلِ هذِه الأَسْمَاءِ . قال ابنُ عَبّاد : " القَبُوصُ " كصَبُورٍ كما في العُبَابِ وَوَقَع في التَّكْمِلَةِ : القَبِيصُ كأَمِيرٍ : " الفَرَسُ الوَثِيقُ الخَلْقِ . و " قيل : هو " الَّذِي إِذا رَكَضَ لم يُصِبِ الأَرْضَ إِلاّ أَطْرَافُ سَنَابِكِه من قُدُمٍ "