وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

القِنَّخْرُ كجِرْدَحْل أَهمله الجوهريّ وهذا أَشْبَهُ أَن تكونَ نُونُه زائدةً لأَنّه كما قالُوا : لا ثَانِيَ لجِرْدَحْل كما تقدَّمَت الإِشَارَة إِليه فالصَّوابُ أَنْ يُذْكَرَ في ق خ ر . وقال اللَّيْثُ : هو الواسِعُ المِنْخَرِيْنِ والفَمِ الشَّدِيدُ الصَّوْتِ وقيل : هو الصُّلْبُ الرَّأْسِ الباقِي على النِّطَاحِ قال الأَزهريّ : وما أَدْرِي ما صِحَّتُه . قال : وأَظُنُّ الصَّوابَ الفِنَّخْر . والقُنَاخِرِيُّ والقِنَّخْر كجِرْدَحْلٍ : شِبْهُ صَخْرَةٍ تَنْقَلِعُ من أَعْلَى الجَبَلِ وفيها رَخَاوَةٌ كالقِنَّخْرَةِ وهي أَصْغَرُ من الفِنْدِيرَةِ . والقِنَّخْرُ : العَظِيمُ الجُثَّةِ كالقُنَاخِر بالضّمّ . وأَنفٌ قُنَاخِرٌ : ضَخْمٌ . وامرأَة قُنَاخِرَةٌ : ضَخْمَةٌ . والقِنْخِيرَةُ بالكَسْرِ : الصَّخْرَةُ العَظِيمَةُ المُتَفَلِّقَةُ كالقُنْخُورَة بالضَّمّ .
ق - ن - د - ح - ر .
وممّا يُسْتَدْرك عليه : ذَهَبُوا بقِنْدَحْرَةٍ إِذا تَفَرَّقُوا ؛ عن الفَرّاءِ . والقِنْدَحْر كجِرْدَحْلٍ : السَّيِّئ الخُلُق كالقَنْدَحُورِ والذّالُ المُعْجَمة لغةٌ فيه .
ق - ن - د - ف - ر .
القَنْدَفِيرُ كزَنْجِبَيل أَهمله الجوهَرِيُّ وقال ابنُ دُرَيْد : هو العَجُوزُ فارسي معرّب وأَصْلُه كَنْده يِير هكذا أَورده الصاغانيّ والأَزهريّ في الخماسيّ من التَّهْذيب .
ق - ن - د - ر .
ومما يُسْتَدْرك عليه : قَنْدَرَةُ بالفَتْح : وهو جَدُّ أَبي طاهِرٍ لاحِقِ بنِ أَبي الفَضْل عليّ بن قَنْدَرَة الحَرِيمِيّ حَدَّثَ بالمُسْنَدِ عن ابنِ الحُصَيْن وماتَ سنة سِتّمائة ؛ قاله الحافظ . قلت : ورَوَى عنه مَكّيُّ ابنُ عُثْمَانَ البصريّ أَحَدُ شُيُوخ الدّمْيَاطِي . وقَنْدُورَة : من مَلابِس النساءِ . وابن قَنْدَوَرَّة بتشديد الراءِ وفَتْح الدال : هو أَبُو بَكْر أَحمدُ بنُ عبدِ الله ابن مُحَمَّد الحَرّانِيُّ رَوَى عنه أَبو أَحْمَدَ بنُ عَدِيٍّ وغَيْرُه . والقَنَادِرُ بالفَتْح : مَحَلّة بأَصْبَهَانَ منها أَبو الحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ يَحْيَى القَنَادِريُّ الأَصْبَهانِيُّ رَوَى عنه بنُ مِرْدَوَيْهِ . وممّا يستدرك عليه : ق - ن - د - ه - ر .
قَنْدهار بالفَتْحِ : مَدِينةٌ كبيرَةٌ بالقُرْبِ من كابُلَ .
ق - ن - س - ر .
تَقَنْسَر الإِنْسَانُ : شاخَ وتَقَبَّضَ وعَسَا . وقَنْسَرَتْهُ السِّنُّ وكذا الشَّدَائدُ : شَيَّبَتْهُ ويُقَال للشيخِ إِذا وَلَّي وعَسَا : قد قَنْسَرَه الدَّهْرُ . وأَنشد ابنُ دُرَيْد : .
وقَنْسَرَتْهُ أُمورٌ فاقْسَأَنَّ لَهَا ... وقد حَنَى ظَهْرَهُ دَهْرٌ وقد كَبِرَا والقَنْسَرُ والقَنْسَرِىُّ والقِنَّسْرُ كجَعْفَر وجَعْفَرِىّ وجِرْدَحْل : الكَبِيرُ المُسِنّ الذي أَتَى عليه الدَّهْرُ أَو القَدِيمُ وكلُّ قَدِيمٍ : قِنَّسْرٌ . قال العَجّاجُ : .
" أَطَرَباً وأَنْتَ قِنَّسْرِىُّ .
" والدَّهْرُ بالإِنْسَانِ دَوّارِىُّ .
" أَفْنَى القُرُونَ وهْو قَعْسَرِىّ