وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والغَضوَّرُ بفَتْح الضّادِ والوَاوِ المُشَدَّدَةِ : الأَسَدُ نقله الصاغانيّ . والغَضَوَّرُ أَيضاً : ع قال الصاغانيُّ : وهو غَيْرُ الذي ذََكَره الجوهريّ . قلتُ : لَمْ يَأْتِ عليه بشاهِد حتى نَسْتَدِلّ على أَنَّه بالتَّشْدِيد ولذا قلتُ إِنّ الصوابَ فيه التَّخْفِيف كجَعْفَر وإِنّه ثَنِيَّةٌ بينَ المَدِينَة وبِلاَدِ خُزَاعَةَ فَتَأَمَّلْ . وغَضِرَ الرَّجُلُ بالمالِ كفَرِحَ وكذا بالسَّعَةِ والأَهْلِ غَضَراً محرّكةً وغَضَارَةً وغُضِرَ كعُنِىَ الأَخِيرُ عن ابن القَطّاع : أَخْصَبَ عَيْشُه بعد إِقْتارٍ . وغَضَرَهُ اللهُ يَغْضُرُه غَضْراً بالفتح : أَوْسَعَ عَلَيْه . ورَجُلٌ مَغْضُورٌ كمَنْصُور من قوْم مَغاضِيرَ : مُبَارَكٌ أَو قومٌ مَغْضُورُون ومَغاضِيرُ إِذا كانُوا في غَضَارَةٍ من العَيْشِ ونَعْمَتِه وطِيبَتِه وبَهْجَتِه كالمُغْضِر كمُحْسِن يُقَالُ : بَنُو فُلانٍ مُغْضِرُون أَي في غَضَارَة من العَيْش . وغَضَرَ عنه يَغْضِرُ غضْراً وغَضِرَ كفَرِحَ : انْصَرَفَ وعَدَلَ عنه كتَغَضَّرَ : غَضَّن عنه . ويُقَال : ما غَضَرْتُ عَنْ صَوْبِي أَي ما جُرْتُ عنه . قال ابنُ أَحْمَرَ يَصفُ الجَوارِيَ : .
تَوَاعَدْنَ أَنْ لا وَعْىَ عَنْ فَرْحِ راكِس ... فرُحْنَ ولم يَغْضِرْن عن ذاك مَغْضَرَا أَي لم يَعْدِلْن . ويُقَالُ : غَضَرَ فُلاناً يَغْضُرُهُ غَضْراً : حَبَسَهُ ومَنَعَهُ . والغَاضِرُ : المانِعُ وكذلك العاضِرُ بالغَيْنِ وبالعَيْنِ ؛ قاله أَبو عَمْرو . وقد تقدّمت الإِشَارَةُ إِليه في العَيْن وكان يَنْبَغِي للمصنِّف أَنْ يَسْتَطْرِد بذكره صَرِيحاً كغَيْرِه . ويُقَال : أَرَدْتُ أَنْ آتِيَكَ فغضَرَنِي أَمْرٌ أَي مَنَعَنِي وحَبَسَني . وغَضَرَ له الشَّيْءَ : قَطَعَه . وغَضَرَ عَلَيْه يَغْضِر غَضْراً : عَطَفَ ومالَ . وغَضَر لَهُ من مالِه : قَطع له قِطْعةً ولا يَخْفَى أَنّ هذا مع قوله آنِفاً : والشَّيْءَ قَطَعَه تَكْرَار . والغاضِرُ : جلْدٌ جَيِّدُ الدِّباغِ عن أَبي حَنِيفَةَ . وقد غَضَرَهُ : إِذا أَجادَ دِبَاغَه . والغَاضِرُ : المُبَكِّرُ في حَوائجِهِ عن أَبي عَمْرو . والغَضِيرُ كأَمِير : مثلُ الخَضِير والغَضِيرُ : الناعِمُ من كُلّ شئْ ٍ وقد غَضُرَ غَضَارَةً ونَبَاتُ غَضِيرٌ وغَضِرٌ وغاضِرٌ . وقال أَبو عَمْرو : الغَضِيرُ : الرَّطْبُ الطَّرِيُّ . قال أَبو النَّجْم : .
يَحُتُّ رَوْقَاهَا على تَحْويرِهَا ... مِنْ ذابِلِ الأَرْطَي ومنْ غَضيرهَا وعَيْشٌ غَضِرٌ مَضِرٌ كفَرِحٍ فغَضِرٌ : ناعِمٌ رافِهٌ ومَضِرٌ إِتْبَاع . والغَضْرَةُ بالفَتْح : نَبْتٌ ومنه المَثَل : يَأْكُل غَضْرَةً ويَرْبِضُ حَجْرَةً . والغَضَارُ كسَحَابٍ : خَزَفٌ أَخْضرُ يُحْمَل تَعْلِيقاً لدفْع العَيْنِ قالتْ خنْسَاءُ بنتُ أَبِي سُلْمَى أُخْتُ زُهَيْر : .
ولا يُغْنِى تَوَقِّى المَرءِ شيئاً ... ولا عَقْدُ التَّمِيمِ ولا الغَضَارُ .
إِذَا لاقَى مَنِيَّتَه فَأَمْسَى ... يُسَاقُ به وقَدْ حُقَّ الحِذَارُ