وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

" تَقَضِّيَ البازِي إِذا البَازِي كَسَرْ .
" أَبْصَرَ خِرْبَانَ فَضَاءٍ فانْكَدَرْ .
" شَاكِي الكَلالِيبِ إِذا أَهْوَى اظَّفَرْ . الكَلالِيبُ : مَخالِيبُ البازِي والشاكي : مأْخُوذٌ من الشَّوْكَة وهو مَقلوبٌ أَي حادُّ المَخَالِيبِ . من المَجَاز : ما ظَفَرِتَكَ عَيْنِي بالفتح منذُ حِين أَي ما رَأَيْتكَ وكذلك ما أَخَذَتْكَ وما عَجَمَتْكَ . والمِظُفَارُ بالكسر : المِنْقاشُ نقله الصاغانيُّ عن الفرّاءِ . وَسَّمْوا ظَفْراً بفتح فسكون وفي بعض النسخ بالتحريك ومُظَفَّراً كمُعَظّم ومِظْفَاراً وظَفِيراً على التَّفَاؤُل . وفَاتَه ظافِرٌ . والأُظْفُورُ بالضَّمّ : الدَّقِيِقُ الذّي يَلْتَوِي على قَضِيبِ الكَرْمِ ونَصُّ أَبي حيان جَمْعٌ : خيُوطٌ تَلْتَوِي على قُضْبانِ الكَرْم . وظَفِرَانُ وظَفِرٌ وظَفِيرٌ . بكسرِ فائِهِنّ : حُصونٌ باليَمَنِ ظَفِر : من حُصون آنِس وظَفِيرٌ يُعْرَف بظَفِيرِ حجَّةَ . ظَفَرٌ كجَبَل : ع قُرْبَ الحَوْأَبِ إِلى جَنْبِ الشمط بينَ المَدِينَةِ والشَّأْم من دِيارِ فزَارَةَ هُناك قُتِلَت أُم قِرْفَةَ قتَلها خالدُ بنُ الوَلِيدِ لمّا تَأَلَّفَ إِليها ضُلاّلُ طُلَيْحَةَ . ومنهُم مَنْ ضَبَطَه بضمّ فسكونٍ أَيضاً . ظَفَرُ : ة بالحِجازِ وقيل : هي التي قَتَلَ بها أُمَّ قِرْفَةَ . والحَوْأَبُ : من مياه العَرَب على طَرِيقِ البَصْرَةِ وقد تقدم . وظَفَرُ الفَنْجِ : حِصْنٌ من جَبَلِ وَصَابٍ من أَعْمَالِ زَبيدَ وضبطَه الصاغانيّ بكسر الفاءِ من ظَفِر . والفَنْجُ بفتح فسكون . والظَّفَرِيَّةُ مُحَرَّكةً وقَرَاحُ كسحابٍ مضاف إِلى ظَفَرَ بالتحريك : مَحَلَّتانِ بِبَغْدَادَ شَرْقِيَّتانِ ومن الأُولى : أَبُو نَصْر أَحْمَدُ ابنُ عبدِ المَلكِ الأَسَدِيّ الظَّفَرِيّ عن أَبي بَكْر الخَطِيب توُفِّيَ سنة 532 . من المَجَاز : رَأَيْتُه بظُفْرِه بالضَّمِّ أَي بِنَفْسِه