وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الحَمْرَاَءُ : ثَلاثُ قُرىً بمِصْر بل هي قَرْيَتَان في الشَّرْقِية وقَرْيَتَان بالغَرْبِيَّة تُعْرفان بالغَرْبِيّة والشَّرْقِية فِيهما وقَرْيَة أُخْرَى في حوْفِ رَمْسيس تُعرَفُ بالحَمْراءِ . والحِمارُ بالكَسْر : النَّهَّاقُ مِنْ ذَوَاتِ الأَرْبعِ أي معروف ويَكُونُ أهْلِيَّا وَحْشِيَّاً . وقال الأزهَرِيّ : الحِمَار : العَيْرُ الأهْلِيُّ والوَحشيّ . ج أحْمِرَةٌ وحُمْرٌ بضم فسكون وحُمُرٌ بضَمَّتَيْن وحَميرٌ على وزن أمِير وحُمُورٌ بالضَّمّ وحُمُرَاتٌ بضَمَّتَيْن جَمْع الجَمْع . كَجُزُرات وطُرُقات . وفي حَدِيثِ ابنِ عَبّاس " قَدِمْنَا رَسولَ الله صلَّى الله عليه وسلّم ليلَةَ جَمْعٍ على حُمُراتٍ " قالوا هي جمعِ صِحّة لِحُمُرٍ وحُمُرٌ جَمْعٍ حِمارٍ ومَحْمُورَاءُ . وسَبَق عَن السُّهَيْليّ في علج أنَّ مَفْعُولاءَ جَمْعٌ قَليل جَدّاً لا يُعرَفُ إلاَّ في مَعْلو جَاءَ ولَفْظَيْنِ مَعَه وقد تَقَدَّم الكَلام عليه في شَاحَ وشَاخَ و " عبد ويأَتْي أيضاً إن شَاءَ اللهُ تعالى في عير وسلم .
الحِمَارُ : خَشَبَةٌ في مُقَدَّمِ الرَّحْلِ تَقْبِض عليها المَرْأَةُ وهي في مُقَدَّم الإكَاف . قال الأعْشَى : .
وَقَيَّدَنِي الشِّعْرُ في بَيْتِه ... كما قَيَّدَ الآسِرَاتُ الحِمارَا قال أبُو سَعِيد : الحِمَارُ : العُودُ الذّي يُحْمَل عليه الأَقْتاب . والآسِرَاتُ : النِّساءُ اللّواتي يُؤَكِّدْنَ الرِّحالَ بالقِدِّ ويُوثِقْنَها . الحِمارُ : خَشَبَةٌ يَعْمَلُ عَلَيْها الصَّيْقَلُ . وقال اللَّيْثُ : حِمَارُ الصَّيْقَلِ : خَشَبَتُه الَّتي يَصْقُلُ عليها الحَدِيدَ . في التَّهْذِيب : الحِمَارُ : ثَلاثُ خَشَباتٍ أو أربعٌ تُعَرَّضُ عَلَيْها خَشَبَةٌ وتُسَرُ بِهَا . الحِمارُ : وَادٍ باليَمَن نقله الصّغانِيّ . الحِمَارَةُ بِهَاءٍ : الأَتانُ ونَصُّ عِبَارَةِ الصّحاحِ : ورُبّما قالوا حِمَارَة بالهاءِ للأَتان . الحِمَارَةُ : حَجَرٌ عَرِيضٌ يُنْصَبُ حَوْلَ الحَوْض لئَلاَّ يَسِيلَ مَاؤُه وحول بَيْت الصَّائِد أيضاً . كذا في الصّحاح . وفي نَصّ الأَصْمَعِيّ حَوْل قُتْرَةِ الصَّائِد . الحِمَارَةُ : الصَّخْرَةُ العَظِيمَةُ العَرِيضَة . الحِمَارَةُ : خَشَبَةٌ تَكُونُ في الهَوْدَجِ . الحِمَارَة : حَجَرٌ عَرِيضٌ يُوضَعُ على اللَّحْد أي القَبْرِ ج حَمَائِرُ . قال ابنُ بَرِّيّ : والصّوابُ في عِبارة الجَوْهَرِيّ أنْ يَقُولَ : الحَمائِرُ حِجَارَةٌ الوَاحِدُ حِمَارَة وهُوَ كُلُّ حَجَر عَرِيض والحَمَائِرُ : حِجارَةٌ تُجعَلُ حَول الحَوْضِ تَرُدُّ الماءَ إذا طَغَا وأنشد : .
كأَنَّمَا الشَّحْطُ في أعْلى حَمائِرِه ... سَبائِبُ القَزِّ من رَيْطٍ وكتّانِ الحِمَارَةُ : حَرَّةٌ مَعْرُوفَةٌ . الحِمَارَةُ من القَدَمِ : المُشْرِفَةُ فوقَ أصابِعهَا ومَفَاصلِها . ومنه حَدِيثُ عَليٍّ : " ويُقْطَعُ السارق من حِمَارَّة القَدَم وفي حَديثه الآخر " أنَّه كان يَغْسل رِجْلَيْه من حِمَارَّة القَدَم " وقال ابنُ الأَثِير : وهي بتَشْديد الرَّاءِ . تُسَمَّى الفَريضة المُشَرَّكَةُ الحِمَاريَّة سُمِّيَت بذلك لأَنَّهم قالوا : هَبْ أبانَا كان حِمَاراً . وحِمارُ قَبَّانَ : دُوَيْبةٌ صَغيرَة لازِقَة بالأرْض ذاتُ قوائمَ كَثيرَةٍ قال : .
" يا عَجَباً لقدْ رَأَيْتُ العَجَبَا .
" حِمَارَ قَبَّانٍ يَسُوقُ الأَرْنَبَا وقد تَقَدَّم بَيانُه في قبب . والحِمَارَان : حَجَرَانِ يُنْصَبَان يُطْرَحُ عَلَيْهمَا حَجَرٌ آخَرُ رَقِيق يُسَمَّى العَلاَةَ يُجَفَّفُ عَلَيه الأَقِطُ . قال مُبَشِّر بْنُ هُذَيْل بَن فَزارَةَ الشَّمْخيّ يَصِف جَدْبَ الزَّمَان : .
" لا يَنْفَعُ الشَّاوِيَّ فيها شَاتُةُ ولا حِمارَاه ولا عَلاَتُهُ