وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الجَمْعُ الكثيرُ بُكْرانٌ بالضَّمِّ وبِكَارٌ بالكسر مثل فَرْخ وفِراخ قالَه الجوهَرِيُّ . وَبِكَارَةٌ بالفتحِ والكسرِ مثلُ فَحْلٍ وفِحَالَةٍ كذا في الصّحَاح والأُنْثَى بَكْرَةٌ والجمعُ بِكَارٌ بغير هاءٍ كعَيْلَةٍ وعِيَالٍ وقال ابن الأعرابيِّ : البِكَارَةُ للذُّكُور خاصّةً والبِكَارُ بغير هاءٍ للإناثِ .
وفي حديث طَهْفَةَ : " وسَقَطَ الأُمْلُوجُ من البِكَارة " وهي بالكسر جَمْعُ البَكْرِ بالفتح يُرِيدُ أن السِّمَن الذي قد عَلاَ بِكَارَةَ الإِبلِ بما رَعَتْ من هذا الشَّجَرِ قد سقط عنها فسَمَّاه باسمِ المَرْعَى إذْ كان سَبَباً له وقال ابن سِيدَه في بيت عَمْرو بنِ كُلْثُومٍ : .
ذِرَاعَيْ عَيْطَلٍ أَدْمَاءَ بَكْرٍ ... غَذَاهَا الخَفْضُ لم تَحْمِلَ جَنِينَا . أصحُّ الرِّوايتَيْن بِكْر بالكسر والجمعُ القَلِيلُ من ذلك أبكارٌُ . قلتُ : فإذا هو مُثَلَّثٌ .
مِن المَجَاز : البَكَرَاتُ مُحَرَّكَةً : الحَلَقُ التي في حِلْيَة السَّيْفِ شبيهةٌ بفَتَخِ النِّسَاءِ .
البَكَراتُ : جِبالٌ شُمَّخٌ عند ماءٍ لبَنِي ذُؤَيْبٍ كذا في النُّسَخ والصَّوَابُ لبني ذُؤَيْبَةَ . كما هو نَصَّ الصَّغانيَّ وهم من الضِّباب يُقال له : البَكْرَةُ بفتح فسكون .
البَكَرَاتُ : قارَات سُودٌ بِرَحْرَحانَ أبو بطريقِ مَكَّةَ شَرَّفَها اللهُ تعالَى قال امْرُؤُ القَيْس : .
غَشِيتُ دِيَارَ الحَيِّ بالبَكَرَاتِ ... فعارِمَةٍ فبُرْقَةِ العِيَرَاتِ . وَالبَكْرَتانِ : هَضْبَتَانِ حَمْرَاوانِ لِبَنِي جَعْفَر بنِ الأَضْبَطِ وفيهما ماءُ يُقال له : البَكْرَةُ أيضاً نقلَه الصّغانيّ . بَكّار ككَتّانٍ : ة قُرْبَ شِيرازَ منها : أبو العَبّاسِ عبدُ اللهِ بنُ محمّدِ بن سليمانَ الشِّيرَازِيّ حَدَّثَ عن إبراهيمَ بنِ صالحٍ الشِّيرَازِيِّ وغيره وتُوُفِّيَ سنةَ 348 .
بَكّارٌ : اسم جماعةٍ من المحدِّثين منهم : القاضِي أبو بكرٍ بَكّارُ بنُ قُتَيْبَةَ بن أسَدٍ البَصْرِيّ الحَنَفِيّ قاضي مصر . وبَكَّارٌ : جَدّ أبي القاسمِ الحُسَيْن بن محمّدِ بن الحُسَيْن الشاهد . وغيرُهم .
بُكُرٌ كعُنُقٍ : حِصْنٌ باليَمَنِ نقلَه الصغانيّ . بُكَيْرٌ كزُبَيْرٍ : اسمُ جماعة من المحدِّثين كبُكَيْرِ بنِ عبدِ الله بنِ الأشَجِّ المَدَنِيِّ وبُكَيْرِ بنُ عَطَاءٍ اللَّيْثِيّ . ومن القبائل : بُكَيْرُ بنُ يالِيلَ بن ناشِبٍ من كِنَانَةَ منهم من الرُّواة : محمّدُ بنُ إياسِ بنِ البُكَيْرِ تابِعِيٌّ وغيرُهُم . وأبو بَكْرَةَ نُفَيْعُ بنُ الحارثِ بن كَلَدَةَ بنِ عمرِو بنِ عِلاَجٍ الثَّقَفِيّ أو هو نُفَيْعُ بنُ مَسْرُوحٍ والحارثُ بنُ كَلَدَةَ مولاه الصَّحابِيّ المشهورُ بالبَصْرَةِ تَدَلَّى يومَ الطّائف من الحِصْنِ بَبكْرَةٍ فكَناه النَّبيُّ صلّى الله عليه وسلّم أبا بَكْرَةَ لذلك ومِن وَلَده أبو الأشْهَبِ هَوْذَةُ بنُ خَلِيفَةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي بَكْرَةَ ثَقَفِيٌّ سَكَنَ بغدَادَ كَتَبَ عنه أبو حاتمٍ . والنَّسْبَةُ إلى أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وإلى بَنِي بَكْرِ بنِ عَبْدِ مَنَاةَ بنِ كِنَانَةَ بنِ خُزَيْمَةَ وإلى بَكْرِ بنِ عَوْفِ بن النَّخَعِ وإلى بَكْرِ بن وائِل بنِ قاسَط بنَ هَنْبٍ : بكريٌّ .
فمِنَ الأول : القاضي أبو محمّدٍ عبدُ الله بنُ أحمدَ بن أفْلَحَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ محمّدِ بنِ عبد اللهِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بن أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ حَدَّث عن هِلالِ بن العَلاء الرَّقِّيّ . ومِن بَكْرِ النَّخَعِ : جُهَيشُ بنُ يَزِيدَ بنِ مالكٍ البَكْرِيّ وَفَدَ على النّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم . وعَلْقَمةُ بنُ قيسٍ صاحبُ عليٍّ وابنِ مَسْعُودٍ . ومِن بَكْرِ عبدِ مَناةَ : عامرُ بنُ وائِلةَ اللَّيْثِيّ وغيرُه . ومن بَكْرِ بنِ وائلٍ : حَسَّانُ بنُ خَوْطِ بن شُعْبَةَ البَكْرِيّ صَحابِيٌّ شَهِدَ مع عليٍّ الجَمَلَ ومعه ابناه الحارثُ وبِشْرٌ .
النِّسْبَةُ إلى بَنِي أبي بَكْرِ بنِ كِلاَب بنِ رَبِيعَةَ بنِ عامرِ بنِ صَعْصَعَةَ واسمُه عُبَيْدٌ ولَقَبُه البَزْريّ وكذا إلى بَكْرِ آباذَ مَحَلَّةٍ بجُرْجانَ : بَكْرَاوِيٌّ