وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

لِيُبَكَ يَزِيدُ ضارِعٌ لِخُصُومَة ... ومُخْتَبِطٌ ممّا تُطِيحُ الطَّوَائِحُ " ولا يقال : المُطوِّحات وهو نادرٌ " كقوله تعالى : " وأَرْسَلْنَا الرِّياح لوَاقِحَ " على أَحد التّأْويلين ؛ كذا في الصّحاح . ونقل شيخُنا عن الخفاجيّ في العِناية قال يُونس : الطَّوائِحُ : جمع مُطِيحة على خِلاف القياس من الإِطاحة بمعنَى الإِذهابِ والإِهلاك . " وطوَّحَه : ضَرَبه بالعصا . و " طَوَّحَه : " بَعَثَه إِلى أَرضٍ لا يَجِيءُ " وفي نُسخة : لا يَرجع " منها " قال : .
ولكنّ البُعوثَ جَرَت عَلَيْنا ... فَصِرْنا بين تَطْوِيحٍ وغُرْمِ طوَّحَه : أَهْلَكَه . وطَوَّحَ " به أَلْقاه في الهَوَاءِ . و " طَوَّحَ " بزَيْدٍ : حمَلَه على رُكوبِ مَفَازةٍ مُهْلِكةٍ " أَي يُخَاف فيها هلاكُه . قال أَبو النّجم : .
" يُطوِّح الهادِي به تَطْوِيحَا " والمِطْواحُ : العصَا " آلةِ الطَّيْح وهو الهَلاك . " ونِيَّةٌ طَوَحٌ محرَّكَةً : بَعيدةٌ " . أَطاحتْه " المَطاوِحُ " أَي " المقاذِفُ " . وتَطاوحتْ بهم النَّوَى " أَي " ترامَتْ " وتَطَاوح : تَرَامَى . قال : .
فأَمّا واحدٌ فكَفَاكَ مِنِّي ... فمَنْ لِيَدٍ تُطاوِحُها أَيادِي أَي تُرامِي بها أَي أَكْفِيكَ واحداً فإِذا كَثُرت الأَيادِي فلا طاقَةَ لي بها . " وأَطاحَ شَعرَه : أَسْقطه . و " أَطاحَ " الشّيْءَ : أَفْنَاهُ وأَذْهَبه " . وعن ابن الأَعرابيّ : أَطَاح مالَه وطَوّحَه أَي أَهلَكه . " وطَاوَحَه " مُطَاوحَةً : " رَامَاه " . ومما يستدرك عليه : الطّائح : الهالِكُ المُشْرِفُ على الهَلاَك . والمُطَوَّحُ كمعظَّمٍ : الّذي طُوِّحَ به في الأَرْض أَي ذُهِبَ به . وتَطَّوحَ إِذا ذَهَبَ وجَاءَ في الهواءِ . قال ذو الرُّمَّة يَصف رَجُلاً على البعير في النَّومِ يَتَطوَّح أَي يَجيء ويَذهَبُ في الهوَاءِ : .
ونَشْوَانَ مِن كأْسِ النُّعَاسِ كأَنَّه ... بحَبْلَيْنِ في مَشْطُونَةٍ يَتَطوَّحُ وطَوَّحَ بثَوْبه : رَمَى به في مَهْلَكةٍ . وطَيَّحَ به مثله . وقال الفرّاءُ : يقال : طَيَّحْتُه وطَوَّحْتُه وتَضوَّعَ رِيحُه وتَضيَّعَ والمَيَاثِق والمَوَاثِق . وطَوَّحَ الشَّيْءَ وطَيَّحَه " : ضَيَّعَه " وتطاوحوه بالأَمْرِ وبالضَّربِ : تَنازَعوه . والدَّلْوُ تَطَوَّحَ في البِئر : سَقَطَ .
طيح .
" الطَّيْحُ : خَشَبَةث الفَدّانِ التي في أَصْله " . عن أَبي سعيد : " أَصابتْهم طَيْحةٌ أَي أُمورٌ فَرَّقَتْ بينهم " . وكان ذلك في زَمنِ الطَّيْحةِ . وطوَّحَتْهم طَيْحاتُ : أَهْلَكَتْهم خُطوبٌ . وذَهبَتْ أَمْوالُهم طَيْحَاتٍ أَي متفرِّقةً بعيدةً . " وطَيَّحَ بثَوْبِه : رَمَى به في مَضِيعةٍ " أَي مَهْلَكة لغة في طَوحَ وقد تقدّم . طَيّحَ " فلاناً : تَوَّهَه " كطَوَّحَه . طَيّحَ " الشَّيْءَ : ضَيَّعه " كطَوَّحَه لغتانِ . عن ابن الأَعرابيّ : " أَطاحَ مالَه " وطَوَّحَه : " أَهْلَكَه واويّة يائيّة " . قال سيبويه في طاح يَطِيح : إِنه فَعِلَ يَفْعِل لأَن فَعَل يَفْعِل لا يكون في بَناتِ الواو كراهِيَةَ الالْتباسِ ببَناتِ الياءِ كما أَن فَعَلَ يَفْعُل لا يكون في بَنات الياءِ كَراهِيَةُ الالْتباس ببَناتِ الواوِ أَيضاً ؛ فلما كان ذلك عَدَماً البَتَّةَ ووجَدُوا فعِل يَفْعِل في الصّحيح كحسِب يحْسِبُ وأَخواتها وفي المعتلّ كَولِيَ يَلِي وأَخواته حَمَلُوا طاحَ يطِيح على ذلك . وله نظائرُ كتَاهَ يَتيِه ومَاهَ يَمِيه وهذا كلّه فيمن لم يَقُلْ إِلاّ طَوَّحَه وتَوَّهَه ومَاهتِ الرَّكِيَّةُ مَوْهاً . وأَمّا مَن قال : طَيَّحَه وتَيَّهَه وماهَتِ الرَّكِيَّةُ مَيْهاً فقد كُفِينا القولَ في لُغته لأَن طاحَ يَطِيح وأَخواته على هذه اللُّغةِ من بناتِ الياءِ كياعَ يَبِيع ونحْوها ؛ كذا في اللسان . " والمُطَيَّح : كمُعظَّم : الفاسِدُ " . قلْت : وقد تقدّم في " طبح " بالموحّدة فهو تكرارٌ أَو تصحيف . ومما يستدرك عليه : طاحَ به فرسُه : إِذا مَضَى يَطِيح طَيْحاً " وذلك " كذَهَابِ السَّهْم بسُرْعَةٍ . " و " يقال : أَينَ طُيِّح بك ؟ : أَي أَين ذُهِبَ بك . قال الجُعديّ يَذكُر فَرساً : .
يَطِيحُ بالفَارِسِ المُدجَّجِ ذي الْ ... قَوْنَسِ حتّى يَغِيبَ في القَتَمِ