وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

" وَهَجَ النَّارُ " الصَّواب : وَهَجَت " تَهِجُ وَهْجاً " بالتسكين " ووَهَجَاناً " محرَّكةً : إِذا " اتَّقَدَتْ " . ومن المجاز : يَوْمٌ وَهِجٌ ككَتِفٍ ووَهْجانٌ : شَديدُ الحَرِّ . ولَيْلَةٌ وَهِجَةٌ ووَهْجانَةٌ : كذلك . وقد وَهَجَا وَهْجاً ووَهَجَاناً . " والاسم الوَهَجُ محرَّكة " . قد " تَوَهَّجَت " النارُ : تَوَقَّدَت . " وأَوْهَجْتُها " أَنا " ووَهَّجْتها " وفي المحكم : ووَهَجْتُها أَنا . " ولها وَهِيجٌ " : أَي " تَوَقُّدٌ " . ووَهَجُ الطِّيبِ ووَهِيجُه : انْتِشارُه وأَرَجُه . من المجاز : " تَوهَّجَتْ رائحةُ الطِّيبِ " : أَي " تَوقَّدَتْ " . والوَهَجُ والوَهِيجُ : تَلأْلُؤُ الشَّيْءِ وتَوقُّدُه . من المَجاز : تَوهَّجَ " الجَوْهَرُ : تَلأْلأَ " قال أَبو ذُؤيب : .
كأَنَّ ابنةَ السَّهْمِيِّ دُرَّةُ قامِسٍ ... لها بعدَ تَقْطِيعِ النُّبوحِ وَهِيجُ والوَهَجُ والوَهْجُ والوَهَجانُ والتَّوَهُّجُ : حَرارَةُ الشَّمسِ والنَّارِ مِن بعيدٍ . ووَهَجَانُ الجَمْرِ : اضطِرامُ تَوَهُّجِه . ونَجْمٌ وَهّاجٌ . و " سِرَاجاً وَهَّاجاً " يعني الشَّمْسَ . والمُتوهِّجَةُ من النِّساءِ : الحارّةُ المَتاعِ ؛ كذا في اللِّسان .
ويج .
" الوَيْجُ : خَشَبَةُ الفَدَّانِ " عُمانِيَّة . وقال أَبو حَنيفةَ : الوَيْجُ : الخَشَبةُ الطَّويلةُ الَّتي بين الثَّوْرَيْنِ .
فصل الهاءِ مع الجيم .
هبج .
" الهَبَج محرَّكَةً كالوَرَمِ " يكون في ضَرْعِ النَّاقِة . و " تقول : " هَبَّجه تَهْبيجاً " أَي " وَرَّمهَ فتَهبَّج " أَي تَوَرَّمَ . والهَبَجُ في الضَّرْعِ أَهْوَنُ الوَرَمِ . يقال : أَصبحَ فُلانٌ مُهَبَّجاً أَي مُوَرَّماً . " والمُهبَّجُ كمُعَظَّمٍ " : الرَّجلُ " الثَّقيلُ النَّفْسِ " . " والهَبِيجُ : الظَّبِيَ له جُدَّتَانِ مُستطيلتانِ في جَنْبَيْه بين شَعرِ بَطْنِه وظَهْرِه " كأَنه قد أُصِيبَ هُنالك . " والهَوْبَجَةُ : بَطنٌ من الأَرضِ " قاله الأَزهريّ " أَو " المَوضِعُ " المُطمئِنّ منها " أَي الأَرْضِ أَو الأَرْضُ المرتفِعةُ فيها حَصىً . الهَوْبَجَةُ : " مُنْتهَى الوادِي حيث تَدْفَع دَوافِعُه " . أَصبْنا هَوْبَجة من رِمْث إِذا كان " كثيراً " في بطن وادٍ . قال النَّضْر : الهَوْبَجَةُ : " أَن يُحْفَر في مَناقِعِ الماءِ ثِمادٌ يُسِيلوْنَ الماءَ إِليها " فتمتلئُ " فيَشْرَبونَ منها " وتَعِينُ تِلْك الثِّمادُ إِذا جُعِلَ فيها الماءُ . قال الأَزهريّ : ولما أَرادَ أَبو مُوسى حَفْرَ رَكَايَا الحَفَرِ قال : دُلُّون على مَوْضِع بئرٍ تُقْطَعُ به هذه الفَلاَةُ . قالو : هَوْبَجَةٌ تُنْبِتُ الأَرْطَى بين فَلْجٍ وفُلَيجٍ فحَفَر الحَفَرَ وهو حَفَرُ أَبي مُوسى بينه وبين البَصْرَة خمسةُ أَميال . والهَوْبَجَةُ بنُ بُجَيرِ بنِ عامرٍ من بني ضَبَّهَ قُتِلَ يوم مُؤْتَةَ فيُقال إِنّ جَسدَه فُقِدَ ؛ كذا قاله البَلاذُرِيّ . " والهَوابِجُ : رِياضٌ باليَمامة " عن الحَفْصِيِّ كذا في المعجم . " وهَبَجَه كمَنَعه " يَهْبِجُ هَبْجاً : " ضَرَبَه " ضَرْباً مُتتابِعاً فيه رَخاوَةٌ . وقيل : الهَبْجُ : الضَّرْبُ بالخَشبِ كما يُهْبَجُ الكَلْبُ إِذا قُتِلَ . وهَبَجَه بالعَصا : ضَرَبَ منه حيثُ ما أَدرَكَ . وفي الصّحاح : هَبَجه بالعَصَا هَبْجاً مثل حَبَجَه حَبْجاً : أَي ضَرَبه . والكلْبُ يُهْبَجُ : أَي يُقْتَل . " والهَبَيَّجُ " بفتح الأَوّل الثاني والتحتيَّةُ مشدَّدَة : " لُغة في الهَبَيَّخ " بالخاءِ وسيأْتي في محلّه إِن شاءَ الله تعالى .
هبرج .
" الهَبْرَجُ : المَشْيُ السَّريعُ الخَفيفُ " فيه اختلاطٌ . الهَبْرَجُ : " المُخْتالُ " الذَّيّالُ الطَّويلُ الذَّنَبِ ؛ وهذا عن الأَصمعيّ . الهَبْرَجُ : الرَّجلُ " المُخْلِّط في مَشْيِه " وفي نُسخة : مِشْيَتِه . قال أَبو نَصر : سأَلت الأَصمعيَّ مرَّةً : أَيُّ شيْءٍ هَبْرَجٌ ؟ قال : مُخَلِّطٌ في مَشْيِه . الهَبْرَجُ " المُوَشَّى من الثِّياب " قال العَجّاج : .
" يَتْبَعْنَ ذَيّالا مَوشّىً هَبْرَجَا