وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وفَرَجٌ وفَرّاجٌ ومُفَرِّجٌ : أَسماءٌ . واستدرك شيخُنا : الفَيْرَجُ لضَرْبٍ من الأَصْباغ عن المحكم قلت : هكذا في نُسختنا ولعلّه الفَيْرُوزَجُ ؛ وسيأْتي .
" فربج " افْرَنْبَج جَلْدُ الحَمَلِ " بالحاءِ المهملة محرّكَةً " : شُوِيَ فيَبِسَ " وهكذا في الصّحاح وفي بعض الأُمّهات " أَعَالِيهِ " . قال الشَّاعر يَصِف عَنَاقاً شَوَاها وأَكَلَ منها .
" فآكُلُ من مُفْرَنْبِجٍ بين جِلْدِهَا فرتج .
" الفِرْتاجُ بالكسر : سِمَةٌ للإِبل " حكاه أَبو عُبَيْدٍ ولم يُحَلِّ هذه السِّمَةَ . فِرْتاج : " ع قيل : " ببلادِ طَيِّئٍ " أَنشد سيبويه .
أَلَمْ تَسْأَلْ فتُخْبِرَك الرُّسُومُ ... عَلَى فِرْتَاجَ والطَّلَلُ القديمُ وأَنشد ابن الأَعرابيّ : .
" قلتُ لِحَجْنٍ وأَبي العَجّاجِ .
" أَلاَ الْحَقَا بطَرَفَيْ فِرْتاجِ فرحج .
" " فَرْحَجَ في مِشْيَته : تَفَحَّجَ " " . " " والفَرْحَجَى في المشي : شبه الفَرْشَحَة " " .
فرزج .
ومما يستدرك على المصنّف هنا : الفَيْرُوزَجُ : وهو ضَرْبٌ من الأَصْباغِ . قلت : ويُطْلَق على الحَجَر المعروفِ . وذَكر له الأَطبَّاءُ خَواصَّ . وجعله شيخنا " الفَيْرَج " كصَيْقَل واستدركه في ف ر ج وهو وَهَمٌ . والفَرْزَجة : شَيْءُ تَتَّخِذُه النِّسَاءُ للمُداواةِ .
فردج .
وفِرْدَاجُ : جَدّ أَبي بكرٍ محمّدِ بنِ بَرَكةَ بنِ الفِرْدَاجِ القِنَّسْرِيّ الحَلَبِيّ عن أَحمدَ بنِ هاشمٍ الأَنطاكيّ وعنه أَبو بكرِ بنُ المُقْرِي .
فرنج .
" الإِفْرَنْجَةُ : جِيلٌ مُعَرَّبُ إِفْرَنْك " هكذا بإِثبات الأَلْفِ في أَوّلَه . وعَرَّبَه جماعةٌ بحَذْفها - وفي شِفَاءِ الغَليل : فَرَنْج : معرّبُ فَرَنْك سُمُّوا بذلك لأَنّ قاعِدةَ ملكهم فَرَنْجَة ومَلِكها يقال له الفَرَنْسيس وقد عَرّبوه أَيضاً . " والقِيَاس كَسر الرَّاءِ إِخراجاً له مُخْرَجَ الإسِفِنْط " - اسمٍ للخَمْر - " على أَنّ فَتْح فائِها " أَي الإِسفِنْطِ " لغةٌ " صحيحةٌ لكن " الكَسْر أَعْلَى " عند الحُذّاق .
فسج .
" الفَاسِجُ " بالسّين المهملة و " الفاثِج " بالمثلَّثة بمعنى واحدٍ . وقيل : هي اللاّقِحُ مع سِمَنٍ . والجمع فَواسِجٌ قال : .
" والَكَرَاتِ الفُسَّجَ العَطَامِسَا الفاسِجَةُ من الإِبل : " التي أَعْجَلَهَا الفَحْلُ فَضَرَبَهَا قَبْلَ وَقْتِ الضِّرَابِ " . فَسَجَتْ تَفْسُج فُسُوجاً ؛ قاله اللّيْث . وقال في الشّاءِ وهي في النُّوقِ أَعْرَفُ عند العَرَب . عن أَبي عَمرٍو : هي " النَّاقَةُ السَّرِيعَةُ الشَّابّةُ " . وعن النَّضْر بنِ شُمَيلٍ : التي حَمَلَتْ فزَمَّت بأَنْفها واستكبرَتْ . وقال الأَصمعيّ : الفاسِجُ والفاثجُ : العَظِيمةُ من الإِبلِ . قال : وبعضُ العرب يقول : هما الحامل . وفِسِنْجَانُ بالكسر : بلدةٌ بفارِسَ منها أَبو الفضل حَمّادُ بنُ مُدْرِكِ بن حَمّادٍ مُحَدِّث . وفُوسِجُ كقُومِسَ : بَلدٌ بالهَراةِ ؛ استدركَه صاحبُ النَّاموس وهو هَرَوِيّ . وأَنا أَخشى أَن يكون تَحْرِيف فُوشَنْج الآتي ذِكْرُه . " والتَّفْسِيج " و " التَّفْشيج " : كلاهما بمعنىً . " وأَفْسَجَ عَنّي : تَرَكَني وخَلَّى عنّي " .
فشج .
" فَشَجَ يَفْشِجُ " من حَدّ ضَرَب : إِذَا " فَرَّجَ بين رِجْلَيْه ليَبُولَ " . وفي الحديث : " أَنّ أَعْرَابِيّاً دخلَ مسجدَ رسولِ الله صلَّى الله عَلَيْه وسلّم فَفَشَج فبَالَ " قال أَبو عُبَيْد : الفَشْج : تَفْرِيجُ ما بين الرِّجْلينِ دون التَّفَاجِّ " كفَشَّجَ " مشدَّداً . قال الأَزْهريّ : وهكذا رواه أَبو عُبَيْد . وفَشَجَت النَّاقَةُ وتَفَشَّجَتْ وانْفَشَجَتْ : تَفاجَّتْ وتَفَرْشَحَتْ لتُحْلَبَ أَو تَبُولَ . وفي حديث جابِرٍ : " تَفَشَّجَتْ ثم بَالَتْ " يعني النّاقَةَ كذا رواه الخَطّابيّ . والتَّفْشِيجُ : أَشَدُّ من الفَشْج وهو تَفْريجُ ما بَين الرِّجْلَيْنِ . " والتَّفَشُّجُ : التَّفَحُّج " . وتَفَشَّجَ الرّجلُ : تَفَحَّجَ . وقال اللَّيث : التَّفَشُّج : التَّفَحُّج على النَّارِ ؛ كذا في اللسان .
فشنج