وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

" راجَ " الأَمرُ رَوْجاً ورَوَاجاً : أَسْرَعَ قاله ابنُ القُوطِيَّة . ورَوَّجَ الشَّىْءَ وَرَوَّجَ بِه : عَجَّلَ . ورَاجَ الشَّىْءُ يَرُوج " رَوَاجاً : نَفَقَ " " ورَوَّجْتُه تَرْوِيجاً : نَفَّقْتُه " كالسِّلْعَة والدَّراهِمِ وهو مُرَوَّجٌ . وَرَاجَت الدَّرَاهمُ : تَعَامَلَ النَّاسُ بها . أَمْرٌ مُرَوِّج : مُخْتَلِطٌ . وَرَاجَت " الرِّيحُ : اخْتَلَطَتْ فلا يُدْرَي مِنْ أَيْنَ تَجِىءُ " أَي لا يَستَمرُّ مَجيئُها من جِهَةٍ واحدةٍ . ومنه رَوَّجَ فلانٌ كلامَه إِذا زَيَّنَه وأَبْهَمه فلا تُعْلَم حَقيقتُه . " والرَّوَّاجُ " ككَتَّانٍ " : الَّذِي يَتَروَّجُ ويَلُوبُ حَوْلَ الحَوْضِ " . وقال ابنُ الأَعرابيّ : الرَّوْجَةُ : العَجَلَةُ وَرَوَّجَ الغُبَارُ على رِأْس البَعِير : دَامَ : ثم إِنّ ابن منظور أَورد هنا الأَوَارِجَة فقال : الأَوَارِجَةُ مِن كُتُبِ أَصْحابِ الدَّواوِينِ في الخَراجِ ونَحْوِه . ويقال : هذا كِتابُ التأْرِيج . ورَوَّجْتُ الأَمْرَ فَرَاجَ يَرُوجُ رَوْجاً إِذا أَرَّجْتَه . قلت : وقد تقدّم في أَرج وهناك مَحَلُّ ذِكْرِه .
ر - ه - ج .
" الرَّهْجُ " بفتح فسكون " ويُحَرَّكَ : الغُبَارُ " وفي الحديث " ما خَالطَ قَلْبَ امْرِئٍ رَهَجٌ في سَبيل اللهِ إِلاَّ حَرَّمَ الله عليه النَّارَ " وفي آخَرَ " مَنْ دَخَلَ جَوْفَه الرَّهَجُ لم يَدْخُلْه حَرُّ النَّارِ " قال الشاعر : .
وإِذَا كُنْتَ المِقْدَامَ فَلا ... تَجْزَعْ في الحَرْبِ مِنَ الرَّهَجِ الرَّهَجُ مُحَرَّكَةً " : السَّحَابُ " الرَّقيقُ " بِلا مَاءٍ " كأَنَّهُ غُبَارٌ " الواحِدةُ بهاءٍ " . من المجاز : الرَّهَجُ " : الشَّغْبُ " عن ابن الأَعْرَابيّ . " والرِّهْجِيجُ بالكسر : الضَّعِيفُ " من الفُصْلانِ قال الرَّاجِزُ . وَهْيَ تَبُذُّ الرُّبَعَ الرِّهْجيجَا فِي المَشْىِ حتَّى يَرْكَبَ الوَسِيجَا " والنَّاعِمُ كالرُّهْجُوجِ " بالضمّ . " وأَرْهَجَ : أَثارَ الغُبَارَ " قال مُلَيْحٌ الهُذليّ .
" فَفِي كُلِّ دَار مِنْكِ لِلْقَلْبِ حَسْرَةٌيَكُونُ لَهَا نَوْءٌ مِنَ العَيْنِ مُرْهِجُ أَرادَ شِدَّةَ وَقْعِ دُمُوعِها حتّى كأَنّها تُثيرُ الغُبارَ . أَرْهَجَ إِذَا " كَثُرَ بَخُورُ بَيْتِه " عن ابن الأَعرابيِّ . من المجاز : أَرْهَجَتِ " السَّماءُ " إِرْهَاجاً إِذا " هَمَتْ بِالمَطَرِ . " والرَّهْوَجَةُ : ضَرْبٌ مِن السَّيْرِ " . ومَشْىٌ رَهْوَجٌ : سَهْلٌ لَيِّنٌ قال العَجَّاج .
" مَيَّاحَةٌ تَمِيجُ مَشْياً رَهْوَجَا وأَصله بالفارسية رَهْوَه من المجاز : " نَوْءٌ مُرْهِجٌ كمُحْسِنٍ : كَثِيرُ المَطَرِ " . ومن المجاز أَيضاً : أَرْهَجَ بَيْنَهم : أَثارَ الفتْنَةَ . وله بالشرِّ لَهَجٌ وله فيهِ رَهَجٌ . وأَرْهَجُوا في الكَلامِ والصَّخَبِ كذا في الأَساس .
ر - ه - م - ج .
" الرَّهْمَجُ : " السَّيْرُ " الواسِعُ " وقد تقدّم أَنه بالدّال فهو إِمّا تصحيف أَو لغة في الدال فليُنْظَرْ .
ر - ه - ن - ا - م - ج .
" الرَّاهْنَامَجُ " بسكون الهاءِ وفتح الميم فارسيَّةٌ استعملها العربُ وأَصلُهَا رَاهْ نَامَه ومعناه " كِتَابُ الطَّرِيقِ " لأَنّ رَاه هو الطَّرِيق ونامَه : الكِتَابُ " وهو الكِتَابُ " الّذِي " يَسْلُكُ به الرَّبَابِنَةُ " - جمَع رُبَّان كرُمَّان : العالِمُ - في سَفَرِ " البَحْر ويَهْتَدُونَ به في مَعْرِفَةِ المَرَاسِي وغَيْرِهَا " كالشُّعَبِ ونحوِ ذلك .
ر - ا - ز - ي - ا - ن - ج .
ومما يستدرك على المصنّف : الرَّازْيَانجُ : النّبات المعروف .
ر - و - ن - ج .
ورِيوَنْجُ بالكسر ويقال رَاوَنْجُ وهي قَريةٌ من قُرَى نَيْسَابُورَ منها محمّدُ ابنُ محمَّدٍ الرِّيوَنْجِىّ المذكورُ في المسلسل بالأَوَّلِيَّة ذكرَه صاحبُ المراصد وابن السّمْعَانّي وابنُ الأَثير وغيرُهُم . ومنها أَيضاً أَبو بكرٍ محمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ قُرَيْش الوَرَّاقُ مُكْثِرٌ صَدُوقٌ عن الحَسن بنِ سُفْيَانَ وغيرِه وعنه الحاكم توفّي سنة 363 .
فصل الزاي مع الجيم زأج .
في التهذيب عن شَمِرٍ : قولهم : " زَأَجَ بينَهم كمَنَعَ " : إِذا " حَرَّشَ " أي أَغْرَى وسَلَّط بعضَهم على بعْضٍ مثل زَمَجَ .
زبج