وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

قُلْعاً رُوِيَ بالضم وبالتحريكِ وككتفٍ أي إذا مشَى كانَ يَرْفَعُ رِجْلَيْهِ رَفْعاً بائناً لاَ يَمْشِي اخْتِيَالاً وتَنَعُّماً . والقُلاعُ كغُرابٍ : الطينُ يَتَشَقَّقُ إذا نَضَبَ عنه الماءُ وقِشْرُ الأرضِ يَرْتَفِعُ عن الكَمْأَةِ فَيَدُلُّ عليها ويُشَدَّدُ وداءٌ في الفَمِ وأن يكونَ البعيرُ صحيحاً فَيَقَعَ مَيِّتاً وبهاءٍ : صَخْرَةٌ عظيمةٌ في فضاءٍ سَهْلٍ وكذلك الحَجَرُ والمَدَرُ يُقْتَلَعُ من الأرضِ فَيُرْمَى به . وكرُمَّانٍ : نَبْتٌ من الجَنْبَةِ نِعْمَ المَرْتَعُ رَطْباً ويابساً . والا قْلاَعُ عن الأمرِ : الكَفُّ كالمُقْلَعِ كمُكْرَم . وأقْلَعَتْ عنه الحُمَّى : تَرَكَتْهُ و الا بِلُ : خَرَجَتْ من ا ثْناءٍ إلى ا رْبَاعٍ و السفينةَ : رَفَعَ شِراعَها و فلانٌ : بَنى قَلْعَةً وغَرَضُ المُقالَعَةِ هو أوّلُ الأَغْراضِ التي تُرْمَى وهو الذي يَقْرُبُ من الأرضِ فلا يَحْتَاجُ الرامي إلى أن يَمُدّ به اليَدَ مَدّاً شديداً . واقْتَلَعَهُ : اسْتَلَبَهُ .
القِلْفِعُ كزِبْرِجٍ ودِرْهَمٍ : ما يَتَلَفَّقُ من الطِّينِ ويَتَشَقَّقُ وما تَفَرَّقَ من الحَديدِ إذا طُبِعَ . وصُوفٌ مُقَلْفِعٌ : قَلِحٌ . والقِلْفِعَةُ كزِبْرِجَةٍ : قِشْرُ الأرضِ يَرْتَفِعُ عن الكَمْأَةِ وما يَصِيرُ على جِلْدِ البَعِيرِ كَهيْئَةِ القِشْرِ الواسِعِ قِطَعاً قِطَعاً .
القَلْمَعَةُ : السَّفِلَةُ . وقَلْمَعَ رأسَه : ضَرَبَهُ فَأَنْدَرَهُ وقيل حَلَقَهُ .
المِقْمَعَةُ كمكْنَسَةٍ : العَمُودُ من حَدِيدٍ أو كالمِحْجَنِ يُضْرَبُ به رأسُ الفيلِ وخَشَبَةٌ يُضْرَبُ بها الا نْسانُ على رأسِه ج : مَقامِعُ . وقَمَعَهُ كمنَعَه : ضَرَبَهُ بها وقَهرَهُ وذَلَّلَهُ كأَقْمَعَهُ و الوطْبَ : وضَعَ في رأسِه قِمْعاً و فلاناً : صَرَفَهُ عَمَّا يُريدُ وضَرَبَ رأسَه و في الشيءِ : دَخَلَ و البَرْدُ النَّباتَ : رَدَّهُ وأحْرَقَهُ و ما في السِّقاءِ : شَرِبَهُ شُرْباً شَديداً كاقْتَمَعَه و الشرابُ : مَرَّ في الحَلْقِ مَرّاً بغيرِ جَرْعٍ كأقْمَعَ و سَمْعَه لِفُلانٍ : أنْصَت له . والقَمَعَةُ محرَّكةً : ذُبابٌ يَرْكَبُ الا بِلَ والظِّباءَ إذا اشْتَدَّ الحَرُّ ويُجْمَعُ على مَقَامِعَ كمَشابِهَ ومَلامِحَ و : الرأسُ ورأسُ السَّنَامِ ج : قَمَعٌ وحِصْنٌ باليمَنِ وبِلا لامٍ : لَقَبُ عُمَيْرِ بنِ إلياسَ بنِ مُضَرَ ويُذْكَرُ في : خ ن د ف . والقَمَعُ محرَّكةً : كالعَجَاجِ يَثُورُ في السَّماء وطَرَفُ الحُلْقُومِ أو ط طَبَقُهُ ط وهو مجْرَى النَّفَسِ إلى الرِئَةِ وبَثْرَةٌ تَخْرُجُ في أصُولِ الأَشْفار أو فَسادٌ في مُوقِ العَيْنِ واحْمِرَارٌ أو كمَدُ لَحْمِ المُوقِ ووَرَمُهُ أو قِلَّةُ نَظَرِ العَيْنِ عَمَشاً والفِعْلُ كفرِحَ وهو قَمُوعٌ وأقْمَعُ ج : قُمْعٌ بالضم و في عُرْقُوبِ الفَرَسِ : أن يَغْلُظَ رأسُه وغِلَظٌ في إحْدَى رُكْبَتَيِ الفَرَسِ فَرَسٌ قَمِعٌ وأقْمَعُ وهي قَمْعاءُ و : عُظَيْمٌ ناتِىءٌ في الحَنْجَرَةِ . والأَقْمَعُ : العظيمُهُ والأَنْفُ الأَقْعَمُ والعُرْقُوبُ العَظيمُ الا بْرَةِ . والقَميعَةُ كشَريفَةٍ : الناتِئَةُ بين الأُذُنَيْنِ من الدَّوابِّ ج : قَمائعُ و : طَرَفُ الذَّنَبِ وهي من الفَرَسِ مُنْقَطَعُ العَسيبِ . وكشَريفٍ : ما فَوْق السَّناسِنِ من السَّنامِ . وبَعيرٌ قَمِعٌ ككَتِفٍ : عَظيمُ السَّنامِ . وسَنامٌ قَمِعٌ : عَظيمٌ . وقَمِعَ الفَصِيلُ كفرِحَ : أجْذَى في سَنامِهِ