وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والضَّياعُ أيضاً : العِيالُ أو ضُيَّعُهُم وضَرْبٌ من الطِّيبِ وبالكسرِ : جَمْعُ ضَائِعٍ . وماتَ ضَياعاً كسحابٍ وضِيَعاً كعِنَبٍ وضِيعاً وضِيَعةً بكسرهما أي : غَيْرَ مُفْتَقَدٍ . والضَّيْعَةُ : العقَارُ والأرضُ المُغِلَّةُ والتَّصْغيرُ : ضُيَيْعَةٌ ولا تَقُلْ : ضُوَيْعَةٌ ج : كعِنَبٍ ورِجالٍ وضَيْعاتٌ و : حِرْفَةُ الرجُلِ وصِناعَتُهُ وتِجارَتُهُ . وهو بِدارِ مَضِيعَةٍ كَمَعيشَةٍ ومَهْلَكَةٍ أي بِدارِ ضَياعٍ . ورَجُلٌ مِضْياعٌ للمالِ : مُضَيِّعٌ له . وأضاعَ : فَشَتْ ضِياعُهُ وكثُرَتْ و الشيءَ : أهْمَلَهُ وأَهْلَكَهُ كضيَّعَهُ وفي المَثَلِ : الصَّيْفَ ضَيَّعْت اللَّبَن بكسر التاءِ ولو خُوطِبَ به المُذَكَّرُ أو الجَمْعُ لأنَّهُ خُوطِبَتْ به امْرَأٌة كانَتْ تَحْتَ مُوسِرٍ فَكَرِهَتْهُ فَطَلَّقَها فَتَزَوَّجَها مُمْلِقٌ فَبَعَثتْ إلى الأوَّلِ تَسْتَمِيحُهُ فقال ذلك لها أو : طَلَّقَ الأسْوَدُ بنُ هُرْمُزَ امْرَأَتَهُ العَنُودَ الشَّنيئَةَ رغْبَةً عنها إلى جَميلَةٍ من قَوْمِهِ ثم جرى بينَهُما ما أدَّى إلى المُفارَقَةِ فَتَتَبَّعَتْ نَفْسُهُ العَنُودُ فَراسَلَهَا فأجابَتْهُ بقولها : أتَرَكْتَنِي حتى إذا عُلِّقْتَ بْيَضَ كالشَّطَنْ أنْشَأتَ تَطْلُبُ وَصْلَنا في الصَّيْفِ ضَيَّعْتَ اللَّبَنْ ( وعلى هذا التاءُ مَفْتوحَةٌ ) . وتَضَيَّعَ المِسْكُ : فاح . وعُثْمانُ بنُ بلج الضَّائِعُ : محدّثٌ وابنُ الضّائِعِ : من نُحاةِ المَغْرِبِ .
فصل الطاء .
الطَّبْعُ والطَّبيعَةُ والطِّباعُ ككتابٍ : السَّجِيَّةُ جُبِلَ عليها الا نسانُ أو الطِّباعُ ككتابٍ : ما رُكِّبَ فِينا من المَطْعَمِ والمَشْرَبِ وغَيْرِ ذلك من الأخْلاقِ التي لا تُزايِلُنا كالطَّابِعِ كصاحِبٍ . وطَبَعَ عليه كمَنَعَ : خَتَمَ و السيفَ و الدِّرْهَمَ و الجَرَّةَ من الطِّينِ : عَمِلَها و الدَّلْوَ : مَلأَها كطَبَّعها و قَفاهُ : مَكَّنَ اليَدَ منها ضَرْباً . والطَّبْعُ : المِثالُ والصِّيغَةُ تقولُ : اضْرِبْهُ على طَبْعِ هذا و : الخَتْمُ وهو التَّأثيرُ في الطِّينِ ونَحْوِهِ وبالكسر : مَغِيضُ الماءِ ومِلْءُ الكَيْلِ والسِّقاءِ ونَهْرٌ بِعَيْنِهِ والنَّهْرُ والصَّدَأُ والدَّنَسُ ويُحَرَّكُ ج : أطْباعٌ أو بالتحريك : الوَسَخُ الشديدُ من الصَّدَا والشَّيْنُ والعَيْبُ . والطَابَعُ وتكسر الباءُ : مِيسَمُ الفَرائِضِ . وهذا طُبْعانُ الأميرِ بالضم : طِينُهُ الذي يَخْتِمُ به . وكشَدَّادٍ : السَّيَّافُ وككِتابَةٍ : حِرْفَتُهُ . وطُبِعَ على الشيءِ بالضم : جُبِلَ و فُلانٌ : دُنِّسَ وشينَ . وفلانٌ يَطْبَعُ : إذا لم يكنْ له نَفاذٌ في مَكارِمِ الأُمُورِ كما يَطْبَعُ السيفُ إذا كثُر الصَّدَأُ عليه . وهو طَبِعٌ طَمِعٌ ككتِفٍ : دَنِيءُ الخُلُقِ لَئِيمُهُ دَنِسٌ لا يَسْتَحْيِي من سَوْأةٍ . وكَتَنُّورٍ : دُوَيْبَّةٌ ذاتُ سَمٍّ أو من جِنْسِ القِرْدانِ لعَضَّتِهِ أَلَمٌ شديدٌ . وكسِكِّيتٍ : لُبُّ الطَّلْع . وناقَةٌ مُطَبَّعَةٌ كمُعَظَّمَةٍ : مُثْقَلَةٌ بالْحِمْل . والتَّطْبيعُ : التَّنْجيسُ . وتَطَبَّعَ بِطباعِهِ : تَخَلَّقَ بأخْلاقِهِ و الا ناءُ : امْتَلأَ .
طرْسَعَ : عَدَا عَدْواً شديداً من الفَزَعِ .
الطَّزِعُ ككتِفٍ وأميرٍ : من لا غَيْرةَ لَه ولا غَناءَ عِنْدَهُ وقد طَزِعَ كفرحَ : لُغَةٌ في طَسِعَ . وكمنَعَ : نَكَحَ و الجُنْدِيُّ : قَعَدَ ولم يَغْزُ .
طَسَعَ كَمَنَعَ : نَكَحَ و البلادِ : ذَهَبَ