وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

فصل الميم .
امْتَلأَ فما يَجدُ مَئِطاً ككتِفٍ وكيّسٍ : مَزِيداً .
المَثْطُ بالثاء المُثَلَّثَةِ : غَمْزُكَ الشيءَ بِيَدِكَ على الأرضِ . رجُلٌ مُمَّجِطُ الخَلْقِ كالمُمَّغِطِ : مُسْتَرْخِيهِ في طُولٍ .
المَحْطُ : شَبيهٌ بالمَخْط . وعامٌ ماحِطٌ : قليلُ الغَيْثِ . وتَمْحِيطُ الوَتَرِ : أن تُمِرَّ عليه الأصابِعَ لِتُصْلِحَهُ . والاِمْتِحاطُ : عَدْوُ الا بِلِ واسْتِلالُ السَّيْفِ وانْتِزاعُ الرُّمْحِ .
مَخَطَ السَّهمُ كَمَنَعَ ونَصَرَ مُخُوطاً : نَفَذَ و السَّيْفَ : سَلَّهُ كامْتَخَطَهُ و الجَمَلُ به : أسْرَعَ ونَزَعَ ومَدَّ و الفحلُ الناقةَ : ألَحَّ عليها في الضّرابِ و المُخاطَ : رَماهُ وهو السائِلُ من الأَنْفِ . وهذه الناقةُ مَخَطَها بنو فلانٍ أي : نُتِجَتْ عندهم وذلك أنَّ الحُوارَ إذا فارقَ الناقةَ مَسَحَ الناتِجُ غِرْسَه وما على أنْفِه من السابِياءِ فذلك المَخْطُ ثم قيلَ لِلناتِجِ : ماخِطٌ . والمَخْطُ : الثوبُ القصيرُ والرَّمادُ والسَّيْرُ السريعُ وشَبَهُ الوَلَدِ بأبِيه . والمُخاطةُ كثُمامةٍ وجُمَّيْزٍ : شَجَرٌ فارِسيَّتُه : السّبِسْتانُ . ومُخاطُ الشيطانِ : الذي يُتَرَاءَى في عَيْنِ الشمسِ للناظِرِ في الهَواءِ بالهاجِرَة . وامْتَخَطَ : اسْتَنْثَرَ كتَمَخَّطَ و ما في يَدِه : نَزَعَه واخْتَلَسَه . والتَّمْخيطُ : أن تَمْسَحَ من أنْفِ السَّخْلَةِ ما عليه . وككَتِفٍ : السَّيّدُ الكريمُ ج : أمْخاطٌ . وأمْخَطَ السَّهْمَ : أنْفَذَهُ . وتَمَخَّطَ : اضْطَرَبَ في مَشْيِه يَسْقُطُ مَرَّةً ويَتَحاملُ أُخْرَى .
مِرْجِيطةُ بالجيم : د بالمغرب .
المِرْطُ بالكسر : كساءٌ من صُوفٍ أو خَزّ ج : مُرُوطٌ وبالفتح : نَتْفُ الشَعَرِ . والمُراطةُ كثُمامةٍ : ما سَقَطَ في التَّسْريحِ أو النَّتْفِ . ومَرَطَ : أسْرَعَ وجَمَعَ و بسَلْحِه : رَمَى و بولَدِها : رَمَتْ . والأَمْرَطُ : الخفيفُ شَعَرِ الجَسَدِ والحاجبِ والعَيْنِ عَمَشاً ج : مُرْطٌ بالضم وكعِنَبةٍ وقد مَرِطَ كفرِحَ والذئْبُ المُنْتَتِفُ الشَّعَرِ واللّصُّ و من السّهام : ما لا رِيشَ عليه كالمَريطِ كأَميرٍ وكتابٍ وعُنقٍ ج : أمْراطٌ . ومِراطٌ ككِتابٍ وكأَميرٍ : ما بينَ الثُّنَّةِ وأمّ القِرْدانِ من الرُّسْغِ وعِرْقانِ في الجَسَدِ وهُما مَريطانِ . وكزُبَيْرٍ : ع وجَدٌّ لهاشِمِ بنِ حَرْمَلَةَ . وكجَمَزَى : ضَرْبٌ من العَدْوِ . والمُرَيْطاءُ كالغُبَيْراءِ : ما بين السُّرَّةِ أو الصَّدْرِ إلى العانَةِ أو جِلْدَةٌ رَقيقَةٌ بينهُما أو عِرْقانِ يَعْتَمِدُ عليهما الصائِحُ وما عَرِيَ من الشَّفَةِ السُّفْلَى والسَّبَلَةِ فَوْقَ ذلك وما اكْتَنَفَ العَنْفَقَةَ من جانِبَيْها كالمِرْطاوانِ بالكسر والا بْطُ وبالقَصْر : اللَّهاةُ . وأمْرَطَت النَّخْلَةُ : سَقَطَ بُسْرُها وهي مُمْرِطٌ : ومُعْتادَتُها : مِمْراطٌ و الناقةُ : أسْرَعَتْ وتَقَدَّمَتْ وهي مُمْرِطٌ ومِمْراطٌ و الشَّعَرُ : حانَ له أن يُمْرَطَ . ومَرَّطَ الثوبَ تَمْريطاً : قَصَّرَ كُمَّيْهِ فجَعَلَه مِرْطاً و الشَّعَرَ : نَتَفَه . وامُتَرَطَه : اخْتَلَسَه أو جَمَعَه . وتَمَرَّطَ الشَّعَرُ وامَّرَطَ كافْتَعَلَ : تَساقَطَ وتَحاتَّ . ومارَطَه : مَرَّطَ شَعَرَهُ وخَدَشَه .
مَسَطَ الناقَة : أدخَلَ يَدَه في رَحمِها فأخْرَجَ ماءَ الفَحْلِ يُفْعَلُ إذا نَزَا عليها فَحْلٌ لَئيمٌ و المِعَى : خَرَطَ ما فيهِ بِا صْبَعهِ و الثوبَ : بَلَّهُ ثم خَرَطَه بِيَدِهِ