وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

بالكسر والتَّحُوْطُ والتَّحِيْطُ ويَحيطُ بالمُثَنَّاةِ تحتُ : السَّنَةُ المُجْدِبةُ تُحيطُ بالأمْوال . وحاوَطَ فلاناً : داوَرَه في أمْرٍ يُريدُه منه وهو يَأباهُ كَأَنَّ كُلاًّ منهما يَحوطُ صاحِبَه .
حاطَ الفَرَسُ يَحيطُ : تَوَرَّمَ جِلْدُهُ وانْتَفَخَ من آثارِ السّياطِ . وطَعامٌ حائطٌ : يَنْتَفِخُ منه البَطْنُ كذا في المُحْكَمِ . وعِندِي أنَّ الكُلّ تَصحيفٌ والأُولَى بالباءِ المُوَحَّدَةِ والثانِيةُ بالنونِ .
فصل الخاء .
خَبَطَه يَخْبِطُه : ضَرَبَه شديداً وكذا البعيرُ بِيدهِ الأرضَ كتَخَبَّطَهُ واخْتَبَطَه ووَطِئَه شديداً و القومَ بِسَيْفِه : جَلَدَهُمْ و الشجرَةَ : شَدَّها ثم نَفَضَ ورَقَها و الليلَ : سارَ فيه على غير هُدى و الشيطانُ فلاناً : مَسَّه بأذىً كتَخَبَّطَهُ و زَيْداً : سألَه المَعْروفَ من غير آصِرَةٍ كاخْتَبَطَه فخَبَطه زَيْدٌ بِخيرٍ : أعْطاهُ و فلانٌ : قامَ و البَعيرَ : وسَمَه بالخِباطِ و فلانٌ : طَرَحَ نفسَه لِينامَ و فلانٌ فلاناً : أنْعَمَ عليه من غيرِ مَعْرِفَةٍ بينَهُما . وفَرَسٌ خَبوطٌ وخَبيطٌ : يَخْبِطُ الأرضَ بِرِجْلَيْهِ . والمِخْبَطُ كمِنْبَرٍ : العَصا يُخْبَطُ بها الوَرَقُ . والخَبَطُ محركةً : وَرَقٌ يُنْفَضُ بالمَخابِطِ ويُجَفَّفُ ويُطْحَنُ ويُخْلَطُ بدَقيقٍ أو غيرهِ ويُوخَفُ بالماءِ فَتُوجَرُه الا بِلُ وكلُّ ورَقٍ مَخْبوطٍ وما خَبَطَتْه الدَّوابُّ وكَسَرَتْهُ وع لجُهَيْنَةَ على خَمْسَةِ أيَّامٍ من المدينةِ ومنه سَرِيَّةُ الخَبَطِ من سَراياهُ إلى حَيّ من جُهَيْنَةَ أو لأنَّهم جاعُوا حتى أكَلُوا الخَبَطَ . والخَبيطُ : الحَوْضُ خَبَطَتْه الا بِلُ فَهَدَمَتْه ج : خُبُطٌ ولَبَنٌ رائبٌ أو مَخيضٌ يُصَبُّ عليه حَليبٌ والماءُ القليلُ يَبْقَى في الحَوْضِ . والخَباطُ كسحابٍ : الغُبارُ . وكغُرابٍ : داءٌ كالجُنونِ وبالكسر : الضّرابُ وسِمَةٌ في الفَخِذِ أو الوَجْهِ طَويلَةٌ عَرْضاً وهي لِبَنِي سَعْدٍ ج : ككُتُبٍ . والخَبْطَةُ : الزَّكْمَةُ تُصيبُ في فَصْلِ الشتاءِ وقد خُبِطَ كعُنِيَ وبَقِيَّةُ الماءِ في الغَديرِ والا ناءِ ويُثَلَّثُ ج : كعِنَبٍ وصُرَدٍ واللَّبَنُ يَبْقَى في السّقاءِ والطعامُ يَبْقَى في الا ناءِ . وعليه خَبْطَةٌ : مَسْحَةٌ جميلةٌ والشيءُ القليلُ والمَطَرُ الواسعُ في الأرضِ الضعيفُ القَطْرِ وبالكسر : القِطْعَةُ من البيوتِ والناسِ ومن الليلِ واليسيرُ من الكَلأَ أو من اللَّبَنِ أو ما بين الثُّلُثِ إلى النّصْفِ من السّقاءِ والغَديرِ والا ناءِ . وأتَوْا خِبْطَةً خِبْطَةً : قِطْعَةً قِطْعَةً أو جَماعةً جماعةً ج : كَعِنَبٍ . وكرُمَّانٍ : ضَرْبٌ من السَّمَكِ أولادُ الكَنْعَدِ . والأَخْبَطُ : مَنْ يَضْرِبُ بِرِجْلَيْهِ ج : خُبْطٌ . والمُخْبِطُ كمُحْسِنٍ : المُطْرقُ . وقولُه تعالى : كما يقومُ الذي يَتَخَبَّطُه الشيطانُ من المَسّ أي : كما يقومُ المَجْنونُ في حالٍ جُنونِه إذا صُرِعَ فَسَقَطَ . أو يَتَخَبَّطُه أي يُفْسِدُه .
خَرَطَ الشجرَ يَخْرِطُهُ ويخْرُطُه : انْتَزَعَ الوَرَقَ منه اجْتِذاباً و العُودَ : قَشَرَهُ وسَوَّاهُ . والصانِعُ : خَرَّاطٌ . وحِرْفَتُهُ : الخِراطَةُ بالكسر و الا بِلَ في المُرعَى و الدَّلْوَ في البئرِ : أرْسَلَهُما ومنه قولُ عُمَرَ رضي الله