وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الحَمْأَةُ : الطّينُ الأسْوَدُ المُنْتِنُ كالحَمَا مُحَرَّكَةً . وحَمِىءَ الماءُ كَفَرِحَ حَمْئاً وحَمَأً : خالَطَتْهُ فَكَدِرَ و زَيْدٌ : غَضِبَ . وأحْمَأتُ البِئْرَ : ألقَيتُها فيها . وحَمَأْتُها كَمَنَعْتُ : نَزَعْتُ حَمْأَتَها . والحَمْءُ ويُحَرَّكُ والحما والحَمُو والحَمُ : أبو زَوْجِ المرأة أوِ الواحِدُ من أقارِبِ الزَّوْجِ والزَّوْجَةِ ج : أحْمَاءٌ . والحَمْأَةُ : نَبْتٌ . ورَجُلٌ حَمِىءُ العَينِ كَخَجِلٍ : عَيُونٌ .
الحِنَّاءُ بالكسر : م ج : حُنْآنٌ بالضم وإلى بَيْعِهِ يُنْسَبُ إبراهيمُ بنُ عَلِيّ ويَحيى بنُ مُحمدٍ وهارُونُ بنُ مُسْلمٍ وعبْدُ اللَّهِ بنُ مُحمدٍ القاضِي والحُسَيْنُ بنُ مُحمدٍ صاحِبُ الجُزْءِ وأخوه عَلِيٌّ وجَابِرُ بنُ يَاسينَ ومحمدُ بنُ عُبَيْدِ اللَّهِ : الحِنَّائِيُّونَ المُحَدّثُونَ . وحَنَأَ المَكانُ كَمَنَعَ : اخْضَرَّ والْتَفَّ نَبْتُهُ والمَرْأةَ : جَامَعَها . وأخْضَرُ حانِىءٌ : تأكِيدُ . وحَنَّأَهُ تَحْنِيئاً وتَحْنِئَةً : خَضَبَهُ بالحِنَّاء فَتَحَنَّأَ . والحِنَّاءَةُ : رَكِيَّةٌ واسْمٌ . والحِنَّاءَتَان : رَمْلَتَانِ . ووادي الحِنَّاءِ : م بين زَبِيدَ وتَعِزَّ .
حاءٌ : اسْمُ رَجُلٍ وسَيُعادُ في الأَلِفِ اللَّيّنَة آخِرَ الكتابِ إن شاءَ اللَّهُ تعالى .
فصل الخاء .
خَبَأَهُ كَمَنَعَهُ : سَتَرَهُ كَخَبَّأَهُ واخْتَبَأَهُ . وامْرَأَةٌ خُبَأَةٌ كَهُمَزَةٍ : لاَزِمَةٌ بَيْتَها . والخَبْءُ : ما خُبِىءَ وغابَ كالخَبِيءِ والخَبِيئَةِ و من الأَرْضِ : النَّباتُ و منَ السَّماءِ : القَطْرُ و ع بِمَدْيَنَ ووادٍ بالمَدِينَة وبِهاءٍ : البِنْتُ . والخِباءُ ككِتابٍ : سِمَةٌ في مَوْضِعٍ خَفِيّ من النَّاقَةِ النَّجِيبَةِ ج : أَخْبِئَةٌ و من الأَبْنِيَةِ : م أو هي يائِيَّةٌ . وخَبِيئَةُ بِنْتُ رِياحِ بنِ يَرْبُوعٍ وأبو خَبِيئَةَ الكُوفيُّ يُلَقَّبُ : سُؤْرَ الأَسَدِ . والمُخْبَأَةُ كَمُكْرَمَةٍ : الجارِيَةُ المُخَدَّرَةُ لم تَتَزَوَّجْ بعدُ . وخِبْأَةُ بنُ كَنَّازٍ : ولِيَ زَمَنَ عُمَرَ الأُبُلَّةَ فقال عُمَرُ : لا حاجَةَ لنا فيه هُوَ يَخْبَأُ وأبوهُ يَكْنِزُ وابنُ راشِدٍ وأبو خُبَيْئَةَ كجُهَيْنَةَ : محمدُ بنُ خالِدٍ وشُعَيْبُ بْنُ أبي خُبَيْئَةَ : مُحَدّثُونَ . وكَيْدٌ خابىءٌ : خائِبٌ . وخابَأْتُهُ ما كذا : حاجَيْتُهُ . واخْتَبَأَ له خَبِيئاً : عَمَّى له شَيْئاً ثم سألهُ عنه . والخَابِيَةُ : الحُبُّ تركوا هَمْزَتَها .
خَتَأَهُ كَمَنَعَهُ : كَفَّهُ عن الأَمْرِ . واخْتَتَأَ له : خَتَلَهُ و منه : اسْتَتَرَ خَوْفاً أو حَياءً أو خَافَ و الشَّيءَ : اخْتَطَفَهُ أو تَغَيَّرَ لَوْنُهُ من مَخافَةِ سُلْطَان ونَحْوِهِ . ومَفَازَةٌ مُخْتَتِئَةٌ : لاَ يُسْمَعُ فِيها صَوْتٌ ولا يُهْتَدَىْ .
خَجَأَهُ كَمَنَعَهُ : ضَرَبَهُ و اللَّيْلُ : مالَ و : انْقَمَعَ وجَامَعَ . والخُجَأَةُ : كهُمَزَةٍ : الكَثِيرُ الجِماعِ والمَرْأةُ المُشْتَهِيَةُ لذلك والرَّجُلُ اللَّحِمُ الثَّقِيلُ والأَحْمَقُ . وكَفَرِحَ : اسْتَحْيَا وتَكَلَّمَ بالفُحْشِ . وأخْجَأَهُ : ألَحَّ عليه في السُّؤال . والتَّخَاجُؤُ : التَّبَاطُؤُ ووهِمَ الجَوْهَرِيُّ في التَّخَاجِىءِ وإنَّما هو التَّخَاجِي بالياءِ إذا ضُمَّ هُمِزَ وإذا كُسِرَ تُرِكَ الهَمْزُ وأن تَوَرَّمَ