وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

واسْتُعْرِضَتِ الناقةُ باللحم : قُذِفَتْ . واسْتَعْرَضَهم : قَتَلَهُمْ ولم يَسْألْ عن حالِ أحدٍ . وعُرَيْضٌ كزُبَيْرٍ : وادٍ بالمدينة به أموالٌ لأَهْلِها . وعِرّيضٌ كسِكّيتٍ : يَتَعَرَّضُ للناسِ بالشَّرّ . والمُعارِضُ من الا بِلِ : العَلوقُ التي تَرْأمُ بأنْفِها وتَمْنَعُ دَرَّها وابنُ المُعارَضةِ : السَّفيحُ . والمُذالُ بنُ المُعْتَرِض : شاعِرٌ . وقولُ سَمُرَةَ : من عَرَّضَ عَرَّضْنا له ومن مَشَى على الكَلاَّءِ قَذَفْنَاهُ في النَّهَرِ أي : من لم يُصَرّحْ بالقَذْفِ عَرَّضْنا له بضَرْبٍ خَفيفٍ ومن صَرَّحَ حَدَدْناهُ . اسْتعارَ المَشْيَ على مَرْفَأِ السَّفينةِ للتَّصْريحِ والتَّغْريقَ للحَدّ .
العَرْمَضُ كجعفرٍ وزِبْرِجٍ : من شجَرِ العِضاهِ أو كجَعْفَرٍ : صِغارُ السّدْرِ والأَرَاكِ و من كلّ شجَرٍ : لا يَعْظُمُ أَبَداً والطُّحْلُبُ كالعِرْماض الواحدةُ : بهاءٍ . وعَرْمَضَ الماءُ عَرْمَضَةً وعِرْماضاً : طَحْلَبَ .
عَضَضْتُهُ و عليه كسمعَ ومَنَعَ عَضّاً وعَضيضاً : أمْسَكْتُهُ بأسْنَانِي أو بِلِسانِي و بصاحبِي عَضيضاً : لَزِمْتُهُ . والعَضِيضُ : العَضُّ الشديدُ والقَرِينُ . وعَضُّ الزَّمانِ والحَرْبِ : شِدَّتُهُما أو هُما بالظاء وعَضُّ الأسْنَانِ بالضاد . والعَضُوضُ : ما يُعَضُّ عليه ويُأْكَلُ كالعَضَاضِ والقَوْسُ لَصِقَ وتَرُهَا بكَبِدِها والمرأةُ الضَّيِقَةُ كالتَّعْضُوضَةِ والداهِيَةُ والزَّمَنُ الشديدُ الكَلِبُ ومُلْكٌ فيه عَسْفٌ وظُلْمٌ والبِئْرُ البَعيدَةُ القَعْرِ أو الكثيرَةُ الماء ج : عُضُضٌ وعِضاضٌ . والتَّعْضوضُ : تَمْرٌ أسْوَدُ حُلْوٌ واحِدَتُهُ : بهاء . وكسحابٍ : ما غَلُظَ من الشَّجَرِ . وككتابٍ : عَضُّ الفَرَسِ . والعُضُّ : بالضم : العَجينُ تُعْلَفُه الا بِلُ والقَتُّ والشَّعيرُ والحِنْطَةُ لا يَشْرَكُهُمَا شيءٌ أو النَّوَى والقتُّ والشجرُ الغليظُ يَبْقَى في الأرضِ أو النَّوَى والعَجينُ والشَّعيرُ والخَشَبُ الجَزْلُ الكثيرُ يُجْمَعُ واليابِسُ من الحَشِيشِ وبالكسر : السَّيّىء الخُلُقِ والبَلِيغُ المُنْكَرُ والقِرْنُ والقويُّ على الشيء والقَيّمُ للمالِ والبَخِيلُ والرجُلُ الشديدُ والدَّاهِيَةُ ج : عُضُوضٌ ومنه الرّوايَةُ الأُخْرَى : ثم تكونُ مُلوكٌ عُضوضٌ وما صَغُرَ من شجرِ الشَّوْكِ ويُضَمُّ أو هي الطَّلْحُ والعَوْسَجُ والسَّلَمُ والسَّيَالُ والسَّرْحُ والعُرْفُطُ والسَّمُرُ والشَّبَهانُ والكَنَهْبَلُ وما لا يَكادُ يَنْفَتِحُ من الأغاليقِ . والعِضَّانِ : زَيْدُ بنُ الحارِثِ النَّمَرِيُّ ودَغْفَلُ بنُ حَنْظَلَةَ الذُّهْلِيُّ عالِمَا العرَبِ بحِكَمِها وأيَّامِها . والعُضَاضُ كغُرابٍ ورُمَّانٍ : عِرْنينُ الأنْفِ . والعُضاضِيُّ : الرجُلُ الناعِمُ اللَّيّنُ والبعيرُ السَّمينُ . وأعْضَضْتُهُ الشيءَ : جَعَلْتُهُ يَعَضُّه و سَيْفِي : ضَرَبْتُهُ به . وأعَضُّوا : أكَلَت إبِلُهم العُضَّ و البِئْرُ : صارَتْ عَضوضاً و الأرضُ : كثُرَ عُضُّها . وفي الحديث : من تَعَزَّى بعزَاء الجاهِلِيَّةِ فأَعِضّوهُ بهنِ أبيه ولا تَكْنُوا أي : قُولوا له اعْضُضْ أيْرَ