وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والعَراديسُ : مُجْتَمَعُ كُلّ عَظْمَيْنِ من الا نسانِ وغيرِهِ . وعَرْدَسَهُ : صَرَعَهُ .
العَروسُ : الرجلُ والمرأةُ ما داما في إعْراسِهِما وهُمْ عُرُسٌ وهُنَّ عَرائِسُ وحِصْنٌ باليمن . وقولُهُم : لا عِطْرَ بعدَ عَروسٍ أسماءُ بنتُ عبدِ اللَّهِ العُذْريَّةُ اسمُ زَوْجِهَا عَروسٌ وماتَ عنها فَتَزَوَّجَها رجلٌ أعْسَرُ أبْخَرُ بخيلٌ دَمِيمٌ فلما أراد أن يَظْعَنَ بها قالتْ : لو أذِنْتَ لي رَثَيْتُ ابنَ عَمّي ؟ فقال : افْعَلِي . فقالتْ : أبْكِيكَ يا عَروسَ الأعْراسْ . يا ثَعْلباً في أهْلِهِ وأسَداً عندَ الناسْ . مع أشْيَاءَ ليس يَعْلَمُها الناسْ . فقال : وما تِلْكَ الأشياء ؟ فقالت : كانَ عن الهِمَّةِ غيرَ نَعَّاسْ . ويُعْمِلُ السَّيْفَ صَبيحاتِ ابْناسْ . ثم قالت : يا عَروسُ الأغَرُّ الأزْهَرْ . الطَّيّبُ الخِيمِ الكريمُ المَحْضَرْ . مع أشياءٌ لا تُذْكَرْ . فقال : وما تِلْكَ الأشياء ؟ قالت : كانَ عَيُوفاً للخَنَى والمُنْكَرْ . طَيّبَ النَّكْهَةِ غيرَ أبْخَرْ . أيْسَرَ غيرَ أعْسَرْ . فَعَرَفَ الزَّوْجُ أنها تُعَرّضُ به . فلما رحَلَ بها قال : ضُمّي إليكِ عِطْرَكِ وقد نَظَرَ إلى قَشْوَةِ عِطْرِهَا مَطْروحَةً . فقالت : لا عِطْرَ بَعْدَ عَروسٍ . أو تَزَوَّجَ رجلٌ امرأةً فَهُدِيَتْ إليه فوجَدَها تَفِلَةً . فقال : أينَ عِطْرُكِ ؟ فقالت : خَبَأْتُه . فقال : لاَ مَخْبَأ لِعِطْرٍ بعدَ عَرُوسٍ يُضْرَبُ لمن لا يُؤَخَّرُ عنه نَفيسٌ . والعَرُوسَيْنِ : حِصْنٌ باليمن . ووادِي العَرُوسِ : ع قربَ المدينةِ . والعِرْسُ بالكسر : امرأةُ الرجل ورَجُلُها ولَبُؤَةُ الأسَدِ ج : أعْراسٌ . وابنُ عِرْسٍ : دويبَّةٌ أشْتَرُ أصْلَمُ أسَكُّ ج : بناتُ عِرْسٍ هكذا يُجْمَعُ الذَّكَرُ والأنْثَى . والعِرْسِيُّ : صِبْغٌ . وعَرَسَ البعيرَ : شَدَّ عُنُقَهُ إلى ذِرَاعِهِ وذلك الحَبْلُ : عِراسٌ ككِتابٍ و عَنّي : عَدَلَ . والعَرْسُ : عَمودٌ في وَسَطِ الفُسْطَاطِ والا قامَةُ في الفَرَحِ والحَبْلُ والفَصِيلُ الصغيرُ ويضمُّ ج : أعْراسٌ وبائِعُها : عَرَّاسٌ ومُعَرّسٌ وحائِطٌ بين حائِطَيِ البيتِ الشَّتْوِيّ لا يُبْلَغُ به أقْصَاهُ ويُسَقَّفُ ليكونَ أدْفَأَ وإنما يكون ذلك بالبلادِ البارِدَةِ وذلك البيتُ : مُعَرَّسٌ . والعَرَسُ محركةً : الدَّهَشُ عَرِسَ فهو عَرِسٌ وبالضم وبضمتين : طعامُ الوَلِيمَةِ ج : أعْراسٌ وعُرُسَاتٌ والنّكَاحُ . وككَتِفٍ : الأسَدُ . وكالشُّهَداءِ : ع . وكفرِحَ : بَطِرَ و به : لزِمَهُ كأعْرَسَهُ و على ما عندَهُ : امْتَنَعَ . والمِعْرَسُ كمِنْبَرٍ : السائِقُ الحاذِقُ السّياقِ إذا نَشِطُوا سارَ بهم . وإذا كَسِلُوا عَرَّسَ بهم والعِرّيسُ كسِكّيتٍ وبهاء : مأْوَى الأسَدِ . وذاتُ العرَائِسِ : ع . وأعْرَسَ : اتَّخَذَ عُرْساً و بأهله : بنى عليها و القومُ : نَزَلُوا في آخِرِ الليلِ للاِسْتِراحَةِ كعَرَّسُوا وهذا أكثر . والموضعُ : مُعْرَسٌ ومُعَرِّسٌ . واعْتَرَسُوا عنه : تَفَرَّقوا . وتَعَرَّس لامْرأتِهِ : تَحَبَّبَ إليها . وليلةُ التَّعْرِيسِ : الليلةُ التي نامَ فيها رسولُ الله .
عَرْطَسَ : تَنَحَّى عن القومِ وذَلَّ عن مناوأتِهِم ومُنازَعَتِهِم