وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الناسِ المُخْتَلِطَةُ ومُجْتَمَعُهُمْ . والحُواساتُ بالضم : الا بِلُ المُجْتَمِعَةُ والكثيراتُ الأَكْلِ . والتَّحَوُّسُ : التَّشَجُّعُ والتَّوَجُّعُ للشيء والا قامةُ مع ا رادَةِ السَّفَرِ . وحَوْسَى كسَكْرَى : الا بِلُ الكثيرَةُ . وما زالَ يَسْتَحْوِسُ أي : يَتَحَبَّسُ ويُبْطِىءُ .
الحَيْسُ : الخَلْطُ وتَمْرٌ يُخْلَطُ بِسَمْنٍ وأقِطٍ فَيُعْجَنُ شديداً ثم يُنْدَرُ منه نَواهُ ورُبَّما جُعِلَ فيه سَويقٌ وقد حاسَهُ يَحيسُهُ والأَمْرُ الرَّديءُ الغَيْرُ المُحْكَمِ . و عادَ الحَيْسُ يُحاسُ أي : عادَ الفاسِدُ يُفْسَدُ . وأصْلُهُ أنَّ امرأةً وجَدَتْ رَجُلاً على فُجُورٍ فَعَيَّرتْهُ فُجُورَهُ فلم يَلْبَثْ أنْ وَجَدها الرجُلُ على مِثلِ ذلكَ . أو أنَّ رجُلاً أُمِرَ بأمْرٍ فلَمْ يُحْكِمْهُ فَذَمَّهُ آخَرُ وقامَ لِيُحْكِمَهُ فَجاءَ بِشَرّ منه فقال الآمِرُ : عادَ الحَيْسُ يُحاسُ . ورجُلٌ مَحْيوسٌ : ولَدَتْهُ الا ماءُ من قِبَلِ أبيه وأُمّه . وحِيسَ حَيْسُهُم : دَنا هَلاكُهُم . وحاسَ الحَبْلَ يَحيسُهُ : فَتَلَهُ . وأبو الفِتْيانِ بنُ حَيُّوسٍ كتَنُّورٍ : شاعِرٌ .
فصل الخاء .
خَبَسَ الشيءَ بِكَفّه : أخَذَهُ و فلاناً حَقَّهُ : ظَلَمَهُ وغَشَمَهُ . والخَبُوسُ : الظَّلومُ . والخُباسَةُ والخُباساءُ بضمّهِما : الغَنيمَةُ . والخِبْسُ بالكسر : أحدُ أظْماءِ الا بِلِ . وكغُرابٍ : فَرَسُ فُقَيْمِ بنِ جَريرٍ وبهاءٍ : قائدٌ من قُوَّادِ العُبَيْدِيّينَ . واخْتَبَسَهُ : أخَذَهُ مُغالَبَةً و مالَهُ : ذهَبَ به . والمُخْتَبِسُ : الأسَدُ كالخابِسِ والخَبُوسِ والخَبَّاسِ . وما تَخَبَّسْتُ من شيءٍ : ما اغْتَنَمْتُ .
الخَنْدَريسُ : الخَمْرُ مُشْتَقٌّ من الخَدْرَسَةِ ولم تُفَسَّرْ أو رُومِيَّةٌ مُعَرَّبَةٌ . وحِنْطَةٌ خَنْدَريسٌ : قَديمَةٌ .
الخَنْدَلِسُ : الناقَةُ الكثيرَةُ اللَّحْمِ المُسْتَرْخِيتُهُ كالحَنْدَلِسِ .
الخِرْسُ : الدَّنُّ ويكسرُ ج : خَرُوسٌ وبائِعُه : خَرَّاسٌ وبالضم : طَعامُ الوِلادَةِ وبهاءٍ : طَعامُ النُّفَساءِ نَفْسِها . وكصَبورٍ : البِكْرُ في أوَّلِ حَمْلِها والتي يُعْمَلُ لها الخُرْسَةُ والقَليلَةُ الدَّرّ . وخَرِسَ كفَرِحَ : شَرِبَ بالخَرْسِ . وصارَ أَخْرَسَ بَيّنَ الخَرَسِ من خُرْسٍ وخُرْسانٍ أي : مُنْعَقِدَ اللّسانِ عن الكَلامِ . وأخْرَسَهُ اللَّهُ تعالى . والأُخَيْرِسُ : سَيْفُ الحَارِثِ بنِ هِشامٍ Bه . وكَتيبَةٌ خَرْساءُ : لا يُسْمَعُ لها صَوتٌ لوقارِهِمْ في الحَرْبِ أو صَمَتَتْ من كثْرَةِ الدُّرُوعِ ليسَ لها قَعاقِعُ . ولَبَنٌ أخْرَسُ : خاثِرٌ لا صَوْتَ له في الا ناءِ . وعَلَمٌ أَخْرَسُ : لم يُسْمَعْ فيه صوتُ صَدىً يَعْني أعْلامَ الطريقِ . والخَرْساءُ : الداهِيَةُ والسَّحابَةُ ليس فيها رَعْدٌ ولا بَرْقٌ . ورجُلٌ خَرِسٌ ككَتِفٍ : لاَ ينامُ بالليلِ . والخُرْسَى كحُبْلى : التي لا تَرْغُو من الا بِلِ . وخُراسانُ : بِلادٌ . والنّسبَةُ : خُراسانيٌّ وخُراسِنِيٌّ وخُرَسَنِيٌّ وخُرْسِيٌّ وخُراسِيٌّ . وخَرَّسَ على المَرْأَةِ تَخْريساً : أطْعَمَ في وِلادَتِهَا . وتَخَرَّسَتْ هي : اتَّخَذَتْهُ لِنَفْسِها ومنه : تَخَرَّسِي يا نَفْسُ لا مُخَرّسَةَ لَكِ : قالَتْهُ امرأةٌ وَلَدَتْ ولم يكنْ لها من يَهْتَمُّ لها يُضْرَبُ في اعْتِنَاءِ المَرْءِ بِنَفْسِه . أَرْضٌ خَرْبَسيسٌ كزنْجبيلٍ : صُلْبَةٌ وما يَمْلِكُ خَرْبَسيساً أي : شيئاً .
الاخْرِنْماسُ : السُّكوتُ كالاِخْرِمَّاسِ مُدْغَمَةَ