وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

البَطينُ والذي يَغْضَبُ ويَرْضَى من غيرِ شيءٍ . والحَيْفَسُ كصَيْقَلٍ : المُغْضَبُ . والتَّحَيْفُسُ : التحرُّكُ على المَضْجَعِ والتَّحَلْحُلُ . وحَفَسَ يَحْفِسُ : أكَلَ .
الحَفَدْلَسُ كسَفَرْجَلٍ : السَّوْداءُ .
الحِفْنِسُ كزِبْرِجٍ : القَليلَةُ الحياءِ البَذيئَةُ اللّسانِ والرَّجُلُ الصَّغيرُ الخَلْقِ . والحَفَنْسَأُ بالنونِ : القَصيرُ الضَّخْمُ البَطْنِ .
الحِلْسُ بالكسرِ : كساءٌ على ظَهْرِ البَعيرِ تحتَ البَرْذَعَةِ ويُبْسَطُ في البيتِ تَحْتَ حُرّ الثّيابِ ويُحَرَّكُ ج : أحْلاسٌ وحُلوسٌ وحِلَسَةٌ والرابعُ من سِهامِ المَيْسِرِ كالحَلِسِ ككَتِفٍ والكَبيرُ من الناس . وهو حِلْسُ بَيْتِهِ : إذا لم يَبْرَح مَكانَهُ . وبَنو حِلْسٍ : بَطْنٌ من الأَزْدِ . وأُمُّ حِلْسٍ : الأَتانُ . وحُلَيْسٌ كزُبَيْرٍ الحِمْصِيُّ وابنُ زَيْد بنِ صَيْفِيّ : صحابِيَّانِ وابنُ عَلْقَمَةَ : سَيّدُ الأَحابيشِ وابنُ يَزيدَ : من كِنانَة . والحُلَيْسِيَّةُ : ماءٌ لبنِي الحُلَيْسِ . وحَلَسَ البعيرَ يَحْلِسُهُ : غَشَّاهُ بِحِلْسٍ و السماءُ : دامَ مَطَرُها كأَحْلَسَ فيهما . والحَلْسُ : العَهْدُ والمِيثاقُ ويكسرُ وأن يأخُذَ المُصَدّقُ النَّقْدَ مَكانَ الفَريضَةِ . وككَتِفٍ : الشُّجاعُ والحَريصُ كحِلْسَمٍ كا رْدَبّ وبالتحريك : أن يكونَ مَوْضِعُ الحِلْسِ من البَعير يُخالِفُ لَوْنَ البَعيرِ . والمَحْلوسُ من الأَحْراحِ : القليلُ اللَّحْمِ . والحَلْساءُ : شاةٌ شَعَرُ ظَهْرِها أسْوَدُ وتَخْتَلِطُ به شَعْرَةٌ حَمْراءُ وهو أحْلَسُ . والحُلاساءُ بالضم من الا بِلِ : التي حَلَسَتْ بالحَوْضِ والمَرْبَعِ من قولِهِم : حَلَسَ في هذا الأَمْرِ إذا لَزِمَهُ ولَصِقَ به . وأبو الحُلاسِ كغُرابٍ : ابنُ طَلْحَةَ بنِ أبي طَلْحَةَ بنِ عبدِ العُزَّى قُتِلَ كافِراً . وأُمُّ الحُلاسِ : بِنْتُ يَعْلَى بنِ أُمَيَّةَ وبِنْتُ خالِدٍ . والحَوالِسُ : لُعْبَةٌ لصِبْيانِ العَرَبِ تُخَطُّ خَمْسَةُ أبْياتٍ في أرْضٍ سَهْلَةٍ ويُجْمَعُ في كلّ بَيْتٍ خَمْسُ بَعَراتٍ وبَيْنَها خَمْسَةُ أبْياتٍ ليس فيها شيءٌ ثم يُجَرُّ البَعَرُ إليها كُلُّ خَطّ منها حالِسٌ . وأَحْلَسَ البَعيرَ : ألْبَسَهُ الحِلْسَ و السماءُ : أمْطَرَتْ مَطَراً دَقيقاً دائماً . وأرضٌ مُحْلِسَةٌ : صارَ النَّباتُ عليها كالحِلْسِ كثْرَةً . والا حْلاسُ : غَبْنٌ في البَيْعِ والا فْلاسُ . واسْتَحْلَسَ السِّنامُ : رَكِبَتْهُ روادِفُ الشَّحْمِ و النَّبْتُ : غَطَّى الأرضَ بِكَثْرَتِهِ كأَحْلَسَ و فلانٌ الخَوْفَ : لم يُفارِقْهُ و الماءَ : باعَهُ ولَم يَسْقِهِ . واحْلَسَّ احْلِساساً : صارَ أحْلَسَ وهو بينَ السَّوادِ والحُمْرَةِ . وتَحَلَّسَ لِكَذا : طافَ له وحامَ به و بالمكانِ : أقامَ . وسَيْرٌ مُحْلَسٌ كمُكْرمٍ : لا يُفْتَرُّ عنه . و ما هو إلاَّ مُحْلَسٌ على الدَّبَرِ أي : أُلْزِمَ هذا الأَمْرَ إلزامَ الحِلْسِ الدَّبِرَ .
الحَلْبَسُ كجَعْفَرٍ وعُلَبِطٍ وعُلابِطٍ : الشُّجاعُ كالحَبَلْبَسِ والمُلازِمُ للشيءِ والأَسَدُ كالحِلْبيسِ . وحَلْبَسُ بنُ عَمْرٍو : شاعِرٌ والحَنْظَلِيُّ : شيخٌ للحارِثِ بنِ أبي أُسامَةَ ويُونُسُ بنُ مَيْسَرَةَ بنِ حَلْبَسٍ الحارِثيُّ ومحمدُ بنُ حَلْبَسٍ البخارِيُّ : محدّثونَ . وأبو حَلْبَسٍ : تابِعِيٌّ ومحدّثٌ رَوَى عن مُعاوِيَةَ بنِ قُرَّةَ . وضَأْنٌ وإبِلٌ حُلْبوسٌ بالضم : كثيرَةٌ . وحَلْبَسَ : ذَهَبَ