وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

مَبْنِيٌّ بالرَّصَاصِ والحَديدِ . وقَنْطَرَةُ السَّيفِ : ع بالأَنْدَلُسِ منه : محمدُ بنُ أحمدَ بنِ مسعودٍ المالكيُّ القَنْطَرِيُّ . وقَنْطَرَةُ بني زُرَيْقٍ وقَنْطَرَةُ الشَّوْكِ وقَنْطَرَةُ المُعَيْدِيِّ : كُلُّها ببغدادَ . ورأسُ القَنْطَرَةِ : ة بِسَمَرْقَنْدَ منها جعفرُ بنُ صادِقِ بنِ الجُنَيْدِ القَنْطَرِيُّ ومَحَلَّةٌ بنَيْسابورَ منها الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ سنانٍ القَنْطرِيُّ . والقَنَاطِرُ : ع قربَ الكوفَةِ نزَلَها حُذَيْفَةُ بنُ اليَمانِ Bه فأُضيفَ إليه وع بِسَوَادِ بَغْدادَ بَناها النُّعْمانُ بنُ المُنْذِرِ وع أو مَحَلَّةٌ بأصْبَهان منها أحمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ إسحاقَ القَنَاطِرِيُّ ود بالأَنْدَلُسِ منه أحمدُ بنُ سَعيدِ بنِ عليٍّ . وقَنْطَرَ قَنْطَرَةً : قامَ بالأمصارِ والقُرَى وتَرَكَ البَدْوَ ومَلَكَ مالاً بالقِنْطارِ و الجاريَةَ : نَكحَها و علينا : طَوَّلَ وأقامَ لا يَبْرَحُ . والقِنْطارُ بالكسر : طَرَاءٌ لِعُودٍ البَخُورِ ووزنُ أربعينَ أُوقيَّةً من ذَهَبٍ أو ألفٌ ومِئَتا دينارٍ أو ألفٌ ومِئَتا أُوقيةٍ أو سبعونَ ألْفَ دينارٍ وثمانونَ ألفَ دِرهمٍ أو مِئةُ رطلٍ من ذَهبٍ أو فضةٍ أو ألفُ دينارٍ أو مِلءُ مَسْكِ ثَوْرٍ ذَهَباً أو فضَّةً . والمُقَنْطَرُ : المُكَمَّلُ . والقِنْطِرُ كزِبْرِجٍ : الدُّبْسِيُّ والدَّاهِيةُ كالقِنْطِيرِ . وبنو قَنْطُوراءَ : التُّرْكُ أو السُّودانُ أو هي جارِيةٌ لا براهيمَ من نَسْلِها التُّرْكُ .
القِنْعارُ كسِنْجارٍ : العظيمُ مِنَ الوُعُول السَّمينُ .
القَنْغَرُ كجَنْدَلٍ : شَجَرَةٌ كالكَبَرِ لكِنَّها أغْلَظُ عُوداً والا بِلُ تَحْرِصُ عليه .
القَنْفَرُ كجَنْدَلٍ : الذَّكَرُ . والقِنْفِير بالكسر والقُنافِرُ كعُلابِطٍ : القَصيرُ . والقُنْفُورُ كزُنْبُورٍ : ثَقْبُ الفَقْحَةِ .
القَنَهْوَرُ كسَمَنْدَلٍ : الطويلُ المَدْخولُ الجِلْدِ أو الخَوَّارُ الضعيفُ .
قارَ : مَشَى على أطرافِ قدَمَيهِ لِئَلا يُسْمَعَ صَوْتُهُما و الصَّيْدَ : خَتَلَهُ و الشيءَ : قَطَعَهُ مِنْ وَسَطِهِ خَرْقَاً مُسْتَديراً كقَوَّرَهُ . واقْتَارَهُ واقْتَوَرَهُ و المرأةَ : خَتَنَها . والقَارَةُ : الجُبَيْلُ الصغيرُ المُنْقَطِعُ عن الجبالِ أوِ الصَّخْرَةُ العظيمةُ أوِ الأرضُ ذاتُ الحجارةِ السُّودِ أوِ الصَّخْرَةُ السَّوْدَاءُ ج : قاراتٌ وقارٌ وقورٌ بالضم وقِيرانٌ والدُّبَّةُ وقَبيلَةٌ وهُمْ رُماةٌ ومنه : أنْصَفَ القارَةَ مَنْ رَاماها وة بالشَّام وبالبَحْرينِ وحصْنٌ قُرْبَ دَوْمَةَ وجُبَيْلٌ بين الأَطِيطِ والشَّبْعَاءِ والقارُ : القِيرُ والا بِلُ أو القَطيعُ الضَّخْمُ منها وشَجَرٌ مُرٌّ وة بالمدينةِ الشَّريفةِ . والقُوَارَةُ كثُمَامةٍ : ما قُوِّرَ من الثَّوْبِ وغيرِه أو يُخَصُّ بالأَديمِ وما قَطَعْتَ من جَوانِبِ الشيءِ والشيءُ الذي قُطِعَ من جَوانِبِه ضِدٌّ وع بينَ البَصْرَةِ والمدينةِ . والقَوْراءُ : الواسِعَةُ . والاقْوِرارُ : الضُّمْرُ والتَّغَيُّرُ والتَّشَنُّجُ والسِمَنُ وذَهابُ نَباتِ الأرضِ . والقَوْرُ : الحَبْلُ الجَيِّدُ الحديثُ من القُطْنِ أو القُطْنُ الحديثُ أو ما زُرِعَ من عامِه . ولقِيتُ منه الأَقْوَرِينَ بكسر الراءِ والأَقْوَرِيّاتِ : أي : الدَّواهي . والقَوَرُ محرَّكةً :