وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الدَّابَّةِ من التِّبْنِ وغيرِه ويكسرُ ودُوَيبَّةٌ تكونُ في الحوافِرِ والمَناسِمِ . والصُّفْرُ بالضم : من النُّحاسِ . وصانِعُهُ : الصَّفَّارُ وع الذَّهَبُ والخالي ويُثَلَّثُ وككتِفٍ وزُبُرٍ ج : أصْفارٌ . وإناءٌ أصْفارٌ : خالٍ . وآنِيَةٌ صُفْرٌ وقد صَفِرَ كفَرِحَ صَفَراً وصُفُوراً فهو صَفِرٌ . وصَفِرَتْ وِطابُهُ : ماتَ . وأصْفَرَ : افْتَقَرَ و البيتَ : أخْلاهُ كصَفَّرَهُ . والصُّفْرِيَّةُ بالضم ويكسرُ : قَوْمٌ من الحَرُورِيَّةِ نُسِبوا إلى عبدِ اللَّهِ بنِ صَفَّارٍ ككَتَّانٍ أو إلى زِياد بنِ الأَصْفَرِ أو إلى صُفْرَةِ ألوانِهِم أو لِخُلُوِّهِم من الدِّينِ . والمَهالِبةُ نُسِبوا إلى آلِ أبِي صُفْرَةَ . والصَّفَرِيَّةُ محركةً : نباتٌ في أولِ الخريفِ أو هي تولِّي الحَرِّ وإقْبالُ البَرْدِ أو أولُ الأَزْمِنَة وتكونُ شَهْراً ونِتاجُ الغَنَمِ مع طُلوعِ سُهَيْلٍ كالصَّفَرِيِّ محركةً فيهما . والصافِرُ : اللِّصُّ وطَيْرٌ جَبانٌ وكُلُّ ذِي صَوْتٍ من الطَّيْرِ وكُلُّ ما لا يَصيدُ من الطَّيْر . وما بها صافِرٌ : أحدٌ . والصَّفَّارَةُ كجَبَّانَةٍ : الا سْتُ وهَنَةٌ جَوْفَاءُ من نُحاسٍ يَصْفِرُ فيها الغُلامُ للحَمَامِ أو للحِمارِ لِيَشْرَبَ . والصَّفِيرَةُ والضَّفِيرَةُ : ما بينَ أرضَيْن وبلا هاءٍ : من الأَصْواتِ وقد صَفَرَ يَصْفِرُ صَفِيراً وصَفَّرَ و بالحِمارِ : دَعاهُ للماءِ . وبَنُو الأَصْفَرِ : مُلوكُ الرُّومِ ; أولادُ الأَصْفَرِ بنِ رُومِ بنِ يَعْصُو بنِ إسْحَاقَ أو لأَنَّ جَيْشاً من الحَبَشِ غَلَبَ عليهم فَوَطِىءَ نِساءَهُمْ فَوُلِدَ لهم أولادٌ صُفْرٌ . ومَرْجُ الصُّفَّرِ كسُكَّرٍ : ع بالشأمِ . والصَّفارِيتُ : الفُقَراءُ . وهو مُصَفِّرُ اسْتِهِ أي : ضَرَّاطٌ . وصَفُّورِيَّةُ كعَمُّورِيَّةَ : د بالأُرْدُنِّ . والصُّفُورِيَّةُ بالضم وشَدِّ الياءِ : جِنْسٌ من النباتِ . وصَفُوراءُ أو صَفُورَةُ أوصَفُورِياءُ : بِنْتُ شُعَيبٍ عليه السلام تزوجها موسى صلواتُ الله عليه . والأَصافِرُ ; جِبالٌ . وصُفْرَةُ بالضم مَعْرِفَةً : عَلَمٌ للعَنْز . والصَّفْراواتُ : بين الحَرَمَيْنِ . قُربَ مَرِّ الظَّهْرانِ .
الصَّقْرُ : كُلُّ شيءٍ يَصيدُ من البُزَاةِ والشَّواهِينِ . وصَقْرٌ صاقِرٌ : حديدُ البَصَرِ ج : أصْقُرٌ وصُقُورٌ وصُقُورَةٌ وصِقَارٌ وصِقارَةٌ وصُقْرٌ . وتَصَقَّرَ : صادَ به وقارَةٌ باليَمامةِ واللبَنُ الحَامِضُ والدائِرَةُ خَلْفَ موضِعِ لِبْدِ الدابَّةِ وهُما اثْنَتانِ والدِّبْسُ وعَسَلُ الرُّطَبِ والزَّبِيبِ ويُحَرَّكُ وشِدَّةُ وَقْعِ الشمسِ كالصَّقْرَةِ والماءُ الآجِنُ والقِيادَةُ على الحُرَم واللَّعْنُ لمن لا يَسْتَحِق ج : صُقُورٌ وصِقارٌ وبالتحريك : ما انْحَطَّ من ورَقِ العِضاهِ والعُرْفُطِ وبِلا لامٍ : اسمُ جَهَنَّمَ لُغَةً في السينِ . والصاقُورَةُ : باطِنُ القِحْفِ المُشْرِفُ على الدِّماغِ والسماءُ الثالثةُ وبِلا هاءٍ : الفأسُ العظيمةُ كالصَّوْقَرِ واللسانُ . وككَتَّانٍ : اللَّعَّانُ والنَّمَّامُ والكافِرُ والدَّبَّاسُ . وكتَنُّورٍ : الدَّيُّوثُ . وهذا التَّمْرُ أصْقَرُ أي : أكثَرُ صَقْراً . ورُطَبٌ صَقِرٌ مَقِرٌ ككَتِفٍ : ذو صَقْرٍ . والصاقِرَةُ : الداهِيَةُ النازِلَةُ . وصَقَرَهُ بالعَصا : ضَرَبَهُ و الحَجَرَ : كسَرَهُ بالصاقور و اللبَنُ : اشْتَدَّتْ حُمُوضَتُه كاصْقَرَّ اصْقِراراً واصْمَقَرَّ و النارَ : أوْقَدَها كصَقَّرَها وقد اصْتَقَرَتْ واصْطَقَرَتْ وتَصَقَّرَتْ . وأص قَرَتِ الشمسُ : اتقَدَتْ . وجاء بالصُّقَرِ والبُقَرِ كزُفَرَ وبالصُّقارَى والبُقارَى كسُمانَى أي : بالكذبِ الصَّرِيحِ وهو اسمٌ لما لا يُعْرَفُ . وصُقارَى : ع . والصَّوْقَرِيرُ : حكايَةُ صَوْتِ