وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

راضَها أو رَكِبَها عند العَرْضِ على مُشْتَرِيها أو بَلاهَا يَنْظُرُ ما عندَها أو قَلَّبَها وكذا الأَمَةُ . واسْتَشارَ الفَحْلُ الناقَةَ : كَرَفَهَا فَنَظَر أَلاقِحٌ هي أم لاَ و فلانٌ : لَبِسَ لِباساً حَسَناً و أمْرُهُ : تَبَيَّنَ . والمُسْتَشِيرُ : مَن يَعْرفُ الحائلَ من غيرِها . والشُّوارُ مُثَلَّثَةً : مَتاعُ البَيْتِ وذَكَرُ الرَّجُلِ وخُصْياهُ واسْتُهُ . وشَوَّرَ به : فَعَلَ بهِ فِعْلاً يُسْتَحْيَا منه فَتَشَوَّرَ و ا ليه : أوْمَأَ كأشارَ ويكونُ بالكَفِّ والعَيْنِ والحاجبِ . وأشارَ عليه بكذا : أمَرَهُ وهي : الشُّوْرَى . والمَشُورَةُ : مَفعُلَةٌ لا مَفْعولَةٌ . واسْتَشارَهُ : طَلَبَ منه المَشُورَةَ . وأشارَ النارَ و بها وأشْوَرَ بها وشَوَّرَ : رَفَعَها . والمَشَارَةُ : الدَّبْرَةُ في المَزْرَعَةِ ج : مَشاوِرُ ومَشائِرُ . وشَوْرُ بنُ شَوْرِ بنِ شَوْرِ بنِ شَوْرٍ : اسْمُه دِيْوَاشْتِي جَدٌّ لعبدِ اللَّهِ بنِ محمدِ بنِ ميكالَ مَمْدوحِ ابنِ دُرَيْدٍ في مَقْصورَتِه وأرْبَعَتُهُم مُلُوكٌ . والقَعْقَاعُ بنُ شَوْرٍ : تابعيٌّ . والشَّوْرانُ : العُصْفُرُ وثَوْبٌ مُشَوَّرٌ وجَبَلٌ قُربَ عَقيقِ المدينةِ فيه مِياهُ سَمَاءٍ كثيرةٌ . وحَرَّةُ شَوْرانَ : من حِرارِ الحجازِ . والشَّوْرَى كسَكْرَى : نَبْتٌ بَحْرِيٌّ . وشَيِّرُكَ : مُشاوِرُكَ ووَزِيرُكَ ج : شُوَرَاءُ . وقَصِيدةٌ شَيِّرَةٌ : حَسناءُ . والشُّوْرَةُ بالضم : الناقةُ السمينةُ وقد شارَتْ وبالفتح : الخَجْلَةُ . والمُشِيرَةُ : الا صْبَعُ السَّبَّابَةُ . وأشِرْنِي عَسَلاً : أعِنِّي على جَنْيِه . وشِيْرَوَانُ بالكسر : ة بِبُخارا . وبَنُو شاوِرٍ : بَطْنٌ من هَمْدانَ . وشيءٌ مَشُورٌ : مُزَيَّنٌ . والشَّيْرُ مُمالَةً : لَقَبُ محمدٍ جَدِّ الشريفِ النَّسَّابةِ العُمَرِي أعْجَمِيَّةٌ أي : الأَسَدُ . وريحٌ شَوارٌ كسحابٍ : رُخَاءٌ .
الشُّهْرَةُ بالضم : ظُهورُ الشيءِ في شُنْعَةٍ شَهَرَهُ كَمَنَعَهُ وشَهَّرَهُ واشْتَهَرَهُ فاشْتَهَرَ . والشَّهيرُ والمَشْهورُ : المَعْرُوفُ المكانِ المذكورُ والنَّبيهُ والشَّهْرُ : العالِمُ ومِثْلُ قُلامَةِ الظُّفُرِ والهِلالُ والقَمَرُ أو هو إذا ظَهَرَ وقارَبَ الكمالَ والعَدَدُ المعروفُ من الأيامِ لأَنه يُشْهَرُ بالقَمَرِ ج : أشْهُرٌ وشُهُورٌ . وشاهَرَهُ مُشاهَرَةً وشِهاراً : اسْتَأجَرَهُ لِلشَّهْرِ . وأشْهَرُوا : أتى عليهم شَهْرٌ و المرأةُ : دَخَلَتْ في شهرِ ولادِها . وشَهَرَ سَيْفَه كمنع وشَهَّرَه : انْتَضاهُ فَرَفَعَهُ على الناسِ . والأَشاهِرُ : بياضُ النَّرْجِسِ وأتانٌ وامرأةٌ شَهِيرَةٌ : عَريضةٌ واسِعةٌ . والشِّهْرِيَّةُ بالكسر : ضَرْبٌ من البَراذِينِ . وشَهْرُ بنُ حَوْشَبٍ : محدِّثٌ مَتْرُوكٌ . وشَهْران بنُ عِفْرِسٍ : أبو قَبيلةٍ من خَثْعَمَ . والمشهورُ : فرسُ ثَعْلَبَةَ بنِ شِهابٍ الجَدلِيِّ . ويومُ شَهْوَرَةَ : من أعْظَمِ أيامِ بني كِنانَةَ . والمُشَهَّرَةُ : فرسُ مُهَلْهِلِ بنِ ربيعَةَ . وذُو المُشَهَّرَةِ : أبو دُجانَةَ سِماكُ بنُ أوْسٍ صحابيٌّ كانتْ له مُشَهَّرَةٌ إذا خَرَج بها يَخْتالُ بين الصَّفَّيْنِ لم يُبْقِ ولم يَذَرْ .
شَهْبَرَ دَبَرُ البعيرِ : أشْهابَّ و لكذا : أجْهَشَ لِلبُكاءِ ورجلٌ شَهْبَرٌ أو لا يُوصَفُ به الرجالُ وامرأةٌ شَهْبَرَةٌ وشَيْهَبُورٌ وشَنَهْبَرَةٌ : مُسِنَّةٌ وفيها بَقِيَّةُ قُوَّةٍ . والشَّهْبَرُ : الضَّخْمُ الرأسِ . ومُشَهْبَرُ الرأسِ : كبيرهُ مَفْطوحُهُ . وعِصامُ بنُ شَهْبَرٍ : حاجِبُ النُّعْمانِ بنِ المُنْذِرِ .
الشَّهاجِرُ : الرَّخَمُ لا واحدَ لها .
شَهْدَرَ الجاريةُ والغُلامُ : وهو أن يَتَحَرَّكا ما بين ثلاثِ سنين إلى سِتٍّ وهي شَهْدَرَةٌ وهو شَهْدَرٌ . والشِّهْدَارَةُ بالكسر : الفاحِشُ والنَّمَّامُ المُفْسِدُ بين الناس