وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

السِّنِمَّارُ بكسر السينِ والنونِ وشدِّ الميمِ : القمرُ ورجلٌ لا ينامُ بالليلِ واللِّصُّ وا سْكافٌ بَنَى قَصْراً للنُّعْمانِ بنِ امْرِىءِ القَيْسِ فلما فَرَغَ ألْقاهُ من أعْلاهُ لئلاَّ يَبْنِيَ لغيرِهِ مِثْلَهُ أو غُلامٌ لأُحَيْحَةَ بَنَى أُطُمَهُ فلما فَرغَ قال له : لقدْ أحْكَمْتَهُ قال : ا نِّي لأَعْرِفُ حَجَراً لو نُزِعَ لَتَقَوَّضَ من عندِ آخرهِ فَسَأَلَه عن الحجَرِ فأراهُ مَوْضِعَهُ فَدَفَعَه أُحَيْحَةُ من الأُطُمِ فخَرَّ مَيِّتاً فَضُرِبَ به المثلُ لِمَنْ يَجْزِي الا حسانَ بالا ساءَةِ .
سَنْهُورُ بالفتح : بَلْدَتانِ بِمصرَ إحْداهما بالبُحَيْرَةِ والأُخْرى بالغَرْبِيَّةِ وأما التي بالصَّعِيدِ فبالشينِ المعجمةِ .
سَوْرَةُ الخمْرِ وغيرِها : حِدَّتُها كسُوارِها بالضم و من المَجْدِ : أثَرُه وعلامَتُه وارْتِفاعُه و من البَرْدِ : شِدَّتُهُ و من السُّلْطانِ : سَطْوَتُهُ واعْتِداؤُه وع وجَدُّ أبي عيسى محمدِ بنِ عيسى التِّرْمِذِيِّ البُوغِيِّ الضَّريرِ . وسَوْرَةُ بنُ الحَكَمِ القاضي : أخَذَ عنه عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ . وسارَ الشَّرابُ في رأسهِ سَوْراً وسُؤُوراً : دارَ وارْتَفَع و الرجلُ إليكَ : وثَبَ وثارَ . والسَّوَّار : الذي تَسُورُ الخَمْرُ في رأسِه سَريعاً والكلامُ الذي يأخُذُ بالرأسِ . وساوَرَه : أخَذَ برأسِه و فلاناً : واثَبَهُ سِواراً ومُساوَرَةً . والسُّورُ : حائطُ المدينةِ ج : أسْوارٌ وسيرانٌ وكِرامُ الا بِلِ . والسُّورَةُ : المَنْزِلَةُ و من القرآنِ : م لأَنَّها مَنْزِلَةٌ بَعدَ مَنْزِلَةٍ مَقْطُوعَةٌ عن الأُخْرَى والشَّرَفُ وما طالَ من البِناءِ وحَسُنَ والعَلامَةُ وعِرْقٌ من عُرُوقِ الحائطِ ج : سُوْرٌ وسُوَرٌ . والسِّوارُ ككِتابٍ وغُرابٍ : القُلْبُ كالأُسْوارِ بالضم ج : أسْوِرَةٌ وأساوِرُ وأساوِرةٌ وسُوْرٌ وسُؤُورٌ . والمُسوَّرُ كمُعَظَّمٍ : مَوْضِعهُ . وأبو طاهِرِ بنِ سُوارٍ : مُقْرِىءُ . وعُبَيْدُ اللَّهِ بنُ هشامِ بنِ سِوارٍ : محدِّثٌ . والأُسْوارُ بالضم والكسر : قائدُ الفُرْسِ والجَيِّدُ الرَّمْيِ بالسِّهامِ والثابِتُ على ظَهْرِ الفَرَسِ ج : أساوِرَةٌ وأساوِرُ . وأبو عيسَى الأُسْوارِيُّ بالضم : محدثٌ نِسْبَةٌ ا لى الأَساوِرَة . وأسْوارُ بالفتح : ة بِأَصْبِهانَ منها : مُحَيْسِنٌ ومحمدُ بنُ أحمدَ الأَسْوارِيَّانِ . والمِسْوَرُ كمِنْبَر : مُتَّكَأٌ من أدَمٍ كالمِسْوَرَةِ . وابنُ مَخْرَمَةَ وأبو عبدِ اللَّهِ غيرَ مَنْسوبٍ : صحابِيَّانِ . وكمُعَظَّمٍ ابنُ عبدِ المَلِكِ : محدِّثٌ . وابنُ يَزيدَ المالِكِيُّ الكاهِلِيُّ : صحابِيٌّ . وكمَسْكَنٍ : حِصْنانِ باليَمَنِ لِبَني المُنْتابِ ولِبَني أبي الفُتُوحِ . والسُّوْرُ : الضِّيافةُ فارِسِيَّةٌ شَرَّفَها النبي ولَقَبُ محمدِ بنِ خالدٍ الضَّبِّيِّ التابِعيِّ . وكَعْبُ بنُ سُورٍ : قاضِي البَصْرَةِ لِعُمَرَ . وأبو سُوَيْرَةَ كهُرَيْرَةَ : جَبَلَةُ بنُ سُحَيْمٍ شَيْخُ الثَّوْرِيِّ وككَتَّانٍ : الأَسَدُ واسمُ جماعَةٍ . وسُرْتُ الحائطَ سَوْراً وتَسَوَّرْتُهُ : تَسَلَّقْتُه . وسُرْسُرْ : أمْرٌ بِمعالِي الأُمورِ . وسُورِيَةُ مضمومةً مُخَفَّفَةً : اسمٌ لِلشامِ أو ع قُرْبَ خُناصِرَةَ . وسُورِينُ : نَهْرٌ بالرَّيِّ وأهْلُهَا يَتَطيَّرونَ منه لأَنَّ السَّيْفَ الذي قُتِلَ به يَحْيَىْ بنُ زَيْدِ بنِ علِيِّ بنِ الحُسَيْنِ غُسِلَ فيه . وسُورَى كطُوبَى : ع بالعِراقِ وهو من بَلَدِ السُّرْيانِيِّينَ وع من أعمالِ بَغْدادَ وقد يُمَدُّ . والأَساوِرَةُ : قومٌ من العَجَمِ نَزَلُوا بالبَصْرةِ كالأَحامِرَةِ