وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

كثِيبٌ بينَ بَدْرٍ والمدينةِ . وكتَنُّومةٍ : جَريدةٌ من الأَلْواحِ يُكْتَبُ عليها فإذا اسْتَغْنَوْا عنها مَحَوْها . والمُسْبَئِرُّ كمُقْشَعِرٍّ : الذَّاهِبُ تَحْتَ اللَّيلِ .
السَّبادِرَةُ : الفُرَّاغُ وأصحابُ اللَّهْوِ والتَّبَطُّلِ .
السِّبَطْرُ كهِزَبْرٍ : الماضِي الشَّهْمُ والسَّبْطُ الطويلُ والأَسَدُ يَمْتَدُّ عندَ الوَثْبَةِ . وجِمالٌ سِبَطْراتٌ وتاؤُهُ كرجالاتٍ : طِوالٌ على وجهِ الأرضِ . والسَّبَيْطَرُ : طائِرٌ طَويلُ العُنُقِ جِدّاً والطويلُ كالسُّباطِرِ . والسِّبَطْرَى كعِرَضْنَى : مِشْيةٌ فيها تَبَخْتُرٌ . واسْبَطَرَّ : اضْطَجَعَ وامْتَدَّ و الا بِلُ : أسْرَعَتْ و البِلادُ : اسْتَقَامَتْ .
السَّبْعَرَةُ والسِّبْعارُ : نَشاط الناقةِ وحِدَّتُها ; إذا رَفَعَتْ رأسَها وخَطَرَتْ بِذَنَبِها .
السَّبَعْطَرَى : الطويلُ جدّاً .
اسْبَكَرَّ : اسْبَطَرَّ في مَعانيهِ و الجاريَةُ : اعْتَدَلَتْ واسْتَقامَتْ . والمُسْبَكِرُّ : الشابُّ التامُّ المُعْتَدِلُ و من الشَّعَرِ : المُسْتَرْسِل .
السِّتْرُ بالكسر : واحِدُ السُّتُورِ والأَسْتارِ والخَوْفُ والحياءُ والعَمَلُ . وعبدُ الرحمن بنُ يوسفَ السِّتْرِيُّ : محدثٌ وياقُوتٌ الخادِمُ السِّتْرِيُّ من العُبَّادِ وعليُّ بنُ الفَضْلِ السامِرِيُّ وعبدُ العزيزِ بنُ محمد السُّتُورِيَّانِ : محدِّثانِ وبالتحريك : التُّرْسُ . والسِّتارَةُ : ما يُسْتَرُ به كالسُّتْرَةِ والمِسْتَرِ والا سْتارَةِ ج : سَتائِرُ والجِلْدَةُ على الظُّفُرِ وبلا هاءٍ : السِّتْرُ ج : سُتُرٌ وجبلٌ بالعالِيَةِ وبأَجَأَ وبالحِمى وثنايا فَوْقَ أنْصابِ الحَرَمِ لأَنها سُتْرَةٌ بينه وبين الحِلِّ ووادِيانِ في دِيارِ رَبيعَةَ وجَبلٌ بِديارِ سُلَيْمٍ وناحيةٌ بالبحرينِ . والسَّتِيرُ : العفيفُ كالمَسْتُورِ وهي : بهاءٍ . والا سْتارُ بالكسر في العَدَد : أربعةٌ في الزِّنَةِ أربعةُ مثاقيلَ ونصفٌ . وتَسَتَّرَ واسْتَتَرَ : تَغَطَّى . وساتور : أحدُ السَّحَرةِ الذين آمنوا بموسى عليه السلام . ( وإسْتِراباذُ : ة بقربِ جُرْجانَ وكورَةٌ بالسَّوادِ وة بخُراسانَ ) .
سَجَرَ التنُّورَ : أحماهُ و النَّهْرَ : مَلأَهُ و الماءَ في حَلْقِهِ : صَبَّهُ و الناقةُ سَجْراً وسُجوراً : مَدَّتْ حَنِينَها . والسَّجُورُ : ما يُسْجَرُ به التَّنُّورُ كالمِسْجَرِ . والمَسْجُورُ : المُوقَدُ والساكِنُ ضِدٌّ والبحْرُ الذي ماؤُهُ أكثرُ منه و من اللُّؤْلُؤِ : المَنْظُومُ المُسْتَرْسِلُ . والساجِرُ : الموضِعُ الذي يأتي عليه السَّيْلُ فَيَمْلَؤُه وماءٌ باليمامةِ وع . والسَّجِيرُ : الخليلُ الصَّفِيُّ ج : سُجَراءُ . والساجُورُ : خَشَبَةٌ تُعَلَّقُ في عُنُقِ الكلبِ . وسَجَرَهُ : شَدَّه به كسَوْجَرَهُ ونَهْرٌ بمَنْبِجَ . وككتابٍ : ة قربَ بُخارَى . والسَّوْجَرُ : شجر أو الخلافُ أو الصوابُ بالمهملةِ . والسَّجْوَرِيُّ كجَهْوَرِيٍّ : الرجلُ الخفيفُ أو الأَحْمَقُ . وعينٌ سَجْراءُ : خالَطَتْ بياضَها حُمْرَةٌ . وهي بينةُ السُّجْرَةِ بالضم والسَّجَرِ بالتحريك . وشَعَرٌ مُسَجَّرٌ ومُنْسَجِرٌ ومُسَوْجَرٌ : مُسْتَرْسِلٌ مُرْسَلٌ . والأَسْجَرُ : الغَديرُ الحرُّ الطِينِ والأَسَدُ . وتَسْجِيرُ الماءِ : تَفجيرُهُ .
519 - والمُساجَرَةُ : المُخالَّةُ . وأسْجَرَ في السَّيْرِ : تَتابَعَ والمُسْجَئِرُّ كَمُقْشَعِرٍّ : الصلبُ .
المُسْجَهِرُّ كمُقْشَعِرٍّ : الأبيضُ . واسْجَهَرَّ النباتُ : طالَ وانْبَسَطَ و السَّرابُ : تَرَيَّهَ و الرِّماحُ : أقْبَلَتْ . وسحابةٌ مُسْتَجْهِرَةٌ : يَتَرَقْرَقُ فيها الماءُ .
السَّحْرُ ويحرَّكُ ويضمُّ : الرِّئَةُ ج : سُحُورٌ وأسحارٌ وأثَرُ دَبَرَةِ البعيرِ . وانْتَفَخَ سَحْرُهُ ومَساحِرُهُ : عَدَا طَوْرَهُ وجاوزَ قَدْرَهُ . وانقَطَعَ منه سَحْرِي : يَئِسْتُ منه . والمُقَطَّعَةُ السَّحُورِ والأَسْحارِ وقد تكسرُ الطاءُ : الأَرْنَبُ . والسَّحُور كصَبورٍ : ما يُتَسَحَّرُ به . والسَّحَرُ : قُبَيْلَ الصُّبْحِ كالسَّحَرِيِّ والسَّحَرِيَّةِ والبياضُ يَعْلُو السَّوادَ وطَرَفُ كلِّ شيءٍ ج : أسْحارٌ . والسُّحْرَةُ بالضم : السَّحَرُ الأَعْلَى . ولِقيتُهُ سَحَرَ يا هذا مَعْرِفَةً تُريدُ : سَحَرَ لَيْلَتِكَ فإن أرَدْتَ نَكِرَةً صَرَفْتَهُ فقلتَ : أتَيْتُه بسَحَرٍ وبسُحْرَةٍ . وأسْحَرَ : سارَ فيه وصار فيه . والسُّحْرَةُ : الصُّحْرَةُ . والسِّحرُ : كلُّ ما لَطُفَ مأخَذُهُ ودَقَّ والفعلُ كمنع . و ا نَّ من البيانِ لَسِحْراً معناهُ والله أعْلَمُ أنه : يَمْدَحُ الا نسانَ فَيَصدُقُ فيه حتى يَصْرِفَ قُلوبَ السامِعِينَ إليه ويَذُمُّه فَيصْدُقُ فيه حتى يَصْرِفَ قُلوبَهُم أيضاً عنه . وبالضم : القَلْبُ عن الجَرْمِيِّ . وسَحَرَ كمنع : خَدَعَ كسَحَّرَ وتَبَاعَدَ . وكسَمِعَ : بَكَّرَ . والمَسْحورُ : المُفْسَدُ من الطعامِ والمكانِ لِكَثْرةِ المَطَرِ أو من قِلَّةِ الكَلأ . والسَّحِيرُ : المُشْتَكِي بَطْنَهُ والفرسُ العظيمُ البطنِ . والسُّحارَةُ بالضم من الشاةِ : ما يَقْتَلِعُهُ القَصَّابُ من الرِّئَةِ والحُلْقُومِ . وكجَبَّانةٍ : شيءٌ يَلْعَبُ به الصِّبيانُ . والا سْحارَّةُ والا سْحارُّ ويفتحُ والسِحارُ وهذه مُخَفَّفَةٌ : بَقْلَةٌ تُسَمِّنُ المالَ . والسَّوْحَرُ : شَجَرُ الخِلافِ والصَّفْصَافِ . وسَحَّارٌ ككَتَّان : صحابيٌّ وعبدُ الله السِحْرِيُّ : محدثٌ . وكمُعَظَّمٍ : المُجَوَّفُ . واسْتَحَرَ الدِّيكُ : صاحَ في السَّحَرِ .
اسْحَنْطَرَ الرَّجُلُ : امْتَدَّ ومالَ وعَرُض وطالَ ووَقَعَ على وجهِهِ .
اسْحَنْفَرَ : مَضَى مُسْرِعاً و الطَّريقُ : اسْتَقامَ و المَطَرُ : كثُرَ و الخَطيبُ : اتَّسَعَ في كلامِهِ . والمُسْحَنْفِرُ : البَلَدُ الواسعُ والرَّجُلُ الحاذقُ والطريقُ المستقيمُ .
سَخِرَ منه و به كفَرِحَ سَخْراً وسَخَراً وسُخْرَةً ومَسْخَراً وسُخْراً وسُخُراً : هَزِىءَ كاسْتَسْخَرَ . والاسْمُ : السُّخْرِيَةُ والسُّخْرِيُّ ويكسرُ . وسَخَرَهُ كمنعه سِخْرِيّاً بالكسرِ ويضمُّ : كَلَّفَهُ ما لا يُرِيدُ وقَهَرَهُ . وهو سُخْرَةٌ لِي وسُخْرِيٌّ وسِخْرِيٌّ . ورجُلٌ سُخَرَةٌ كهُمَزَةٍ : يَسْخَرُ من الناسِ . وكبُسْرَةٍ : من يُسْخَرُ منه ومن يَتَسَخَّرُ كُلَّ من قَهَرَهُ . وسَخَرَتِ السَّفِينَةُ كمنع : طابَت لها الرِّيحُ والسَّيْرُ . و إن تَسْخَرُوا منَّا فا نَّا نَسْخَرُ منكم كما تَسْخَرونَ أي : إن تَسْتَجْهِلونَا فا نَّا نَسْتَجْهِلُكُمْ كما تَسْتَجْهِلونَنا . وكسُكَّرٍ : بَقْلَةٌ بِخُراسانَ . وسَخَّرَهُ تَسْخِيراً : ذَلَّلَهُ وكَلَّفَهُ عَمَلاً بلا أجْرَةٍ كتَسَخَّرَه .
السَّخْبَرُ : شَجَرٌ يُشْبِهُ الا ذْخِرَ وع . والسُّخَيْبِرةُ : ماءٌ لِبني الأَضْبَطِ . وسَخْبَرَةُ الأَزْدِيُّ وابنُ عَبيدَةَ : صَحَابيَّانِ وبِنْتُ تَميمٍ : صحابِيَّةٌ .
السِّدْرُ : شَجَرُ النَّبِقِ الواحِدَةُ : بهاءٍ ج : سِدْراتٌ وسِدِراتٌ وسِدَراتٌ وسِدَرٌ وسُدُرٌ . وسِدْرَةُ : تابِعِيٌّ . وأبو سِدْرَةَ : سُحيمٌ الجُهَيْمِيُّ شاعِرٌ . وسِدْرَةُ المُنْتَهى : في السماءِ السابعةِ . وذُو سِدْرٍ وذُو سُدَيْرٍ والسِّدْرَتانِ : مواضعُ . وكأمِيرٍ : نهرٌ بناحيةِ الحِيرَةِ وأرضٌ باليمنِ منها البُرُودُ وع بِمصرَ قُرْبَ العبَّاسِيَّةِ وابنُ حَكيمٍ : شَيْخٌ لِسُفْيانَ الثَّوْرِيِّ والعُشْبُ . وكزُبَيرٍ : قاعٌ بينَ البَصْرَةِ والكوفَةِ وع بِدِيارِ غَطَفانَ وماءٌ بالحجازِ ويقالُ : بهاءٍ . والسادِرُ : المُتَحَيِّرُ كالسَّدِرِ سَدِرَ كفَرِحَ سَدَراً وسَدَارَةً والذي لا يَهْتَمُّ ولا يُبالِي ما صَنَعَ و البعيرُ : تَحَيَّرَ بَصَرُهُ من شِدَّةِ الحَرِّ . وككَتِفٍ : البَحْرُ . والسِّدَارُ ككتابٍ : شِبْهُ الخِدْرِ . والسَّيدارَةُ بالكسر : الوِقايَةُ تَحْتَ المِقْنَعَةِ والعِصابَةُ . وكقُبَّرٍ : لُعْبَةٌ للصِّبْيانِ . والأَسْدَرانِ : عِرْقانِ في العَيْنَيْنِ . و جاءَ يَضْرِبُ أسْدَرَيْهِ أي : عِطْفَيْهِ ومَنْكِبَيْه أي : جاءَ فارِغاً ولم يَقْضِ طَلِبَتَه . وسَدَرَ الشَّعَرَ فانْسَدَرَ : سَدَلَه فانْسَدَلَ . وانْسَدَرَ يَعْدُو : انْحَدَر واسْتمَرَّ .
السِّرُّ : ما يُكْتَمُ كالسَّرِيرَةِ ج : أسرارٌ وسَرائِرُ والجِماعُ والذَّكَرُ والنِّكاحُ والا فصاح به والزِنا وفَرْجُ المرأة ومُسْتَهَلُّ الشهرِ أو آخرُه أو وسَطُه والأصلُ والأرضُ الكريمةُ وجَوْفُ كلِّ شيءٍ ولُبُّه ومَحْضُ النَّسَبِ وأفْضَلُهُ كالسَّرارِ والسَّرارَةِ بفتحهما . وواحدُ أسرارِ الكَفِّ لِخُطُوطها كالسَّرَرِ ويُضَمَّانِ والسِّرارِ وجج : أساريرُ وبَطْنُ الوادِي وأطْيَبُه وما طابَ من الأرضِ وكرُمَ وخالِصُ كلِّ شيءٍ بَيِّنُ السَّرارَةِ بالفتح ووادٍ بطريقِ حاجِّ البَصْرَةِ طُولُه ثلاثةُ أيامٍ ومِخْلافٌ باليمنِ وع بِبلادِ تميمٍ ووادٍ في بَطْن الحِلَّةِ كالسَّرارِ والسَّرارَةِ بفتحهما وع بنَجْدٍ لأَسَدٍ . والسُّرُّ بالضم : ة بالرَّيِّ منها زيادُ بنُ علِيٍّ وع بالحِجازِ بِديارِ مُزَيْنَةَ . وسُرَّاءُ ممدودَةً مُشدَّدَةً مضمومةً وتفتحُ : ماءٌ عند وادِي سَلْمَى وبُرْقَةٌ عند وادِي أُرُلٍ واسمٌ لسُرَّ من رَأى . وسِرارٌ ككِتابٍ : ع بالحِجازِ وماءٌ قربَ اليمامةِ أو عينٌ ببلادِ تَميمٍ : والسَّرِيرُ كأَميرٍ : ع بدِيارِ بني دارِمٍ أو بني كِنانةَ ومَمْلَكَةٌ بين بلادِ اللاَّنِ وبابِ الأبوابِ لها سلطانٌ برأسِهِ ومِلَّةٌ ودِينٌ مُفْرَدٌ ووادٍ . والأسارِيرُ : محاسنُ الوجهِ والخَدَّانِ والوَجْنَتانِ . وسَرَّهُ سُرُوراً وسُرّاً بالضم وسُرَّى كبُشْرَى وتَسِرَّةً ومَسَرَّةً : أفْرَحَه وسُرَّ هو بالضم والاسمُ : السَّرُورُ بالفتح و الزَّنْدَ سَرّاً بالفتح : جَعَلَ في طَرَفِهِ عُوداً ليَقْدَحَ به ويقالُ : سُرَّزَنْدَكَ فإنه أسَرُّ أي : أجْوَفُ و الصبيَّ : قَطَعَ سُرَّه وهو ما تَقْطَعُهُ القابِلةُ من سُرَّتِهِ كالسَّرَرِ والسُّرُرِ ج : أسِرَّةٌ وجمعُ السُّرَّةِ : سُرَرٌ وسُرَّاتٌ . وسَرَّ يَسَرُّ بفتحهما : اشْتَكاها . وسُرُّ من رأى بضم السينِ والراءِ أي : سُرورٌ وبفتحهما وبفتح الأولِ وضم الثاني وسامَرَّا ومَدَّه البُحْتُرِيُّ في الشِّعْرِ أو كِلاهُما لَحْنٌ . وساءَ مَن رَأى ; د لمَّا شَرَعَ في بنائِهِ المُعْتَصِمُ ثَقُلَ ذلك على عسكرِهِ فلما انْتَقَلَ بهم إليها سُرَّ كلٌّ منهم برُؤْيَتِها فَلَزِمَها هذا الاسمُ والنِّسْبَةُ : سُرَّمَرِّيٌّ وسامِرِّيٌّ وسُرِّيٌّ ومنه الحسنُ بنُ عليِّ بنِ زِيادٍ المُحَدِّثُ السُّرِّيُّ . والسُّرَرُ كصُرَدٍ : ع . وكعنبٍ : ما على الكَمْأَةِ من القُشورِ والطينِ وع قربَ مكةَ كانت به شجرةٌ سُرَّ تحتَها سبعونَ نَبيّاً أي قُطِعَتْ سُرَرُهمْ أي : ولِدُوا . وسَرَارَةُ الوادِي : أفضلُ مواضِعِه كسُرَّتِهِ وسِرّه وسَرارِهِ . ولسُّرِّيَّةُ بالضم : الأمَةُ التي بوَّأْتَها بيتاً منسوبةٌ إلى السِّرِّ بالكسر للجماعِ من تغييرِ النسبِ وقد تَسَرَّرَ وتَسَرَّى واسْتَسَرَّ . والسَّرِيرُ : م ج : أسرَّةٌ وسُرُرٌ ومُسْتَقَرُّ الرأسِ في العُنُقِ والمُلْكُ والنِّعْمَةُ وخَفْضُ العَيْشِ والنَّعْشُ قبل أن يُحْمَلَ عليه الميتُ وما على الأَكَمَةِ من الرمْلِ والمُضْطَجَعُ وشَحْمةُ البَرْدِيِّ . وكزُبَيْرٍ : وادٍ بالحجازِ وفُرْضَةُ سُفُنِ الحَبَشةِ الوارِدَةِ على المدينةِ بقرب الجارِ . والمَسَرَّةُ : أطرافُ الرَّياحينِ كالسُّرُورِ . وسَرَّهُ : حَيَّاه بها وبكسر الميمِ : الآلَةُ يُسارُّ فيها كالطُّومارِ . والسَّرَّاءُ : المَسَرَّةُ كالسَّارُوراءِ وناقةٌ بها السَّرَرُ وهو وجَعٌ يأخُذُ البعيرَ في كِرْكِرَتِهِ من دَبَرةٍ والبعيرُ أسَرُّ والقَناةُ الجَوْفاءُ بَيِّنَةُ السَّرَرِ و من الأراضِي : الطَّيِّبَةُ . والسَّرارُ كسحابٍ : السَّيَابُ و من الشَّهْرِ : آخرُ ليلةٍ منه كسِرارِهِ وسَرَرِهِ . وأسَرَّه : كَتَمَه وأظْهَرَه ضِدٌّ و إليه حديثاً : أفْضَى . وسُرَّةُ الحَوْضِ بالضم : مُسْتَقَرُّ الماءِ في أقْصاهُ . والسُّرُرُ من النَّباتِ بضمتينِ : أطرافُ سُوقِهِ العُلَى . وامرأةٌ سُرَّةٌ وسارَّةٌ : تَسُرُّكَ . ورَجُلٌ بَرٌّ سَرٌّ : يَبَرُّ ويَسُرُّ وقومٌ بَرُّونَ سَرُّونَ . والسُّرْسُورُ : الفَطِنُ العالمُ الدَّخَّالُ في الأمورِ ونَصْلُ المِغْزَلِ والحبيبُ والخاصَّةُ من الصِّحابِ . وهو سُرْسورُ مالٍ : مُصْلِحٌ له . وسُرْسورُ بالضم : د بِقُهُسْتانَ . وسَرَّرَه الماءُ تَسْريراً : بَلَغَ سُرَّتَه . وسارَّهُ في أذُنِهِ وتَسارُّوا : تَناجَوْا . واسْتَسَرُّوا : اسْتَتَرُوا . والتَّسَرْسُرُ في الثوبِ : التَّهَلْهُلُ . وسَرْسَرَ الشَّفْرَةَ : حَدَّدَها . والأَسَرُّ : الدَّخِيلُ . ووَسَارُّ : حِصْنٌ باليمنِ وتخفيفُ الراءِ لَحْنٌ . وسَرَّ جاهِلاً : لَقَبٌ كتَأَبَّطَ شَرّاً . ووُلِدَ له ثلاثةٌ على سِرٍّ وعلى سِرَرٍ بكسرهما : وهو أن تُقْطَعَ سُرَرُهُم أشْباهاً لا تَخْلِطُهُمْ أنْثَى . ورَتْقَةُ السِّرَّيْنِ : ة على الساحلِ بين حَلْيٍ وجُدَّةَ . وأبو سُرَيْرَةَ كأَبِي هُرَيرَةَ : هِمْيانُ محدثٌ . ومنصورُ بنُ أبي سُرَيْرَةَ : شيخٌ لابنِ المُبارَكِ . وسَرَّى كسَكْرَى : بنتُ نَبْهانَ الغَنوِيَّةُ صحابِيَّةٌ . وسِرِّينُ كسِجِّينٍ : ع بمكةَ منه موسى بنُ محمدِ بنِ كثيرٍ شيخُ الطَّبَرانِيِّ .
السِّيسَنْبَرُ بكسر السين الأَولى : الرَّيْحانةُ التي يقالُ لها : النَّمَّامُ .
السَّطْرُ : الصَّفُّ من الشيءِ كالكِتابِ والشَّجَرِ وغيرِهِ ج : أسْطُرٌ وسُطُورٌ وأسْطارٌ جج : أساطيرُ والخَطُّ والكِتابَةُ ويُحَرَّكُ في الكلِّ والعَتودُ من الغنمِ والقَطْعُ بالسيفِ ومنه الساطِرُ : للقَصَّابِ والساطورُ : لِما يُقطعُ به . وسْتَطَرَه : كتَبَه . والأَساطِيرُ : الأحاديثُ لا نِظامَ لها جَمْعُ إسْطارٍ وا سْطيرٍ بكسرهما وأُسْطُورٍ وبالهاءِ في الكلِّ . وسَطَّرَ تَسْطِيراً : ألَّفَ و عَلَيْنا : أتانا بالأسَاطِيرِ . والمُسَيْطِرُ : الرَّقيبُ الحافِظُ والمُتَسَلِّطُ كالمُسَطِّرِ وقد سَيْطَرَ عليهم وسَوْطَرَ وتَسَيْطَرَ . والمُسْطارُ : الخَمْرَةُ الصارِعَةُ لشارِبِها أو الحامِضَةُ أو الحديثَةُ والغُبارُ المُرْتَفِعُ في السماءِ . وأسْطَرَ اسمِي : تَجاوَزَ السَّطْرَ الذي فيه اسمي و فلانٌ : أخطأ في قِراءَتِهِ . والساطِرونُ : مَلِكٌ من مُلوكِ العجمِ قَتَلَه سابورُ ذُو الأكتافِ . والسُّطْرَةُ بالضم : الأُمْنِيَّةُ . وكسَكْرَى ة بِدِمَشْقَ .
السِّعْرُ بالكسر : الذي يَقومُ عليه الثَّمَنُ ج : أسْعارٌ . وأسْعَرُوا وسَعَّرُوا تَسْعيراً : اتَّفَقوا على سِعْرٍ . وسَعَرَ النارَ والحَرْبَ كمنع : أوْقَدَها كسعَّرَ وأسْعَرَ . والسُّعْرُ بالضم : الحَرُّ كالسُّعَارِ كغُرابٍ والجُنُونُ كالسُّعُرِ بضمتين والجُوعُ أو القَرَمُ والعَدْوَى . وقد سَعَرَ الا بِلَ كمنع : أعْداها . وككَتِفٍ : المَجْنُونُ ج : سَعْرَى . والسَّعِيرُ : النارُ كالساعورَةِ ولَهَبُها والمَسْعُورُ . وكزُبَيْرٍ : صَنَمٌ وابنُ العَدَّاءِ : صحابِيٌّ . والمِسْعَرُ : ما سُعِرَ به كالمِسْعارِ ومُوقِدُ نارِ الحَرْبِ والطويلُ من الأَعْناقِ أو الشديدُ و من الخَيْلِ : الذي يُطِيحُ قوائِمَهُ مُتَفَرِّقَةً ولا ضَبْرَ له وابنُ كِدامٍ : شيخُ السُّفْيانَيْنِ وقد تُفْتَحُ مِيمُهُ وميمُ أسْمِيائِه تَفاؤُلاً . وكغُرابٍ : الجُوعُ . والساعُورُ : التَّنُّورُ والنارُ ومُقَدَّمُ النَّصارَى في معرفةِ الطِّبِّ . والسِّعْرارَةُ والسُّعْرُورَةُ : الصُّبْحُ وشُعاعُ الشمسِ الداخِلُ من كَوَّةٍ وسِعْرٌ الدُّؤَلِيُّ بالكسر قيلَ : صحابِيٌّ . وأبو سِعْرٍ مَنْظُورُ بنُ حَبَّةَ : راجِزٌ . والمَسْعُورُ : الحريصُ على الأكلِ وإن مُلِىءَ بَطْنُهُ . ولأَسْعَرَنَّ سَعْرَه بالفتح : لأَطُوفَنَّ طَوْفَه . والسَّعْرَةُ : السُّعالُ وأولُ الأمرِ وجِدَّتُه . والسَّعَرانُ محركةً : شِدَّةُ العَدْوِ وبالكسر : اسمٌ . والأَسْعَرُ : القليلُ اللحمِ الظاهِرُ العصبِ الشاحِبُ ولَقَبُ مَرْثَدِ بنِ أبي حُمْرانَ الجُعْفِيِّ الشاعرِ وعُبَيْدٍ مَوْلَى زيدِ بنِ صُوحانَ أو هو بالشينِ وأسْعَرُ الجُعْفِيُّ وابنُ رُحَيْلٍ التابعيُّ وابنُ عَمْرٍو : محدثونَ . وهِلالُ بنُ أسْعَرَ البَصرِيُّ : من الأَكَلَةِ المذكورينَ المشهورينَ . وصَفِيَّةُ بنتُ أسْعَرَ : شاعرةٌ . واسْتَعَرَ الجَرَبُ في البعيرِ : ابْتَدأ بمَساعِرِه أي أرْفاغِهِ وآباطِه و النارُ : اتَّقَدَتْ كتَسَعَّرَتْ و اللُّصُوصُ : تَحَرَّكوا كأنهم اشْتَعَلُوا و الشَّرُّ و الحَرْبُ : انْتَشَرَا . ومَسْعَرُ البعيرِ : مُسْتَدَقُّ ذَنَبِه . ويَسْتَعُورُ : في فصلِ الياءِ .
السَّعْبَرُ والسَّعْبَرَةُ : البِئْرُ الكثيرةُ الماءِ . وماءٌ سَعْبَرٌ : كثيرٌ . وسِعْرٌ سَعْبَرٌ : رَخِيصٌ . وسَعابِرُ الطعامِ : ما يُخْرَجُ منه من زُوانٍ ونحوِه .
السَّعْتَرُ : نَبْتٌ م . والسَّعْتَرِيُّ : الشاطِرُ والكريمُ الشُّجاعُ وبالصادِ : أعْلى ولَقَبُ يوسفَ بنِ يَعْقُوبَ النَّجِيرَمِيِّ .
سَغَرَهُ كمنعه : نَفاه .
السَّفْرُ : الكَنْسُ وابنُ نُسَيْرٍ التابعيُّ ووالِدُ أبي الفَيْضِ يوسفُ والأسماءُ : بالسكونِ والكُنَى : بالحركةِ . والمِسْفَرَةُ : المِكْنَسَةُ . والسُّفارَةُ : الكُناسةُ والكَشْطُ والتفريقُ يَسْفِرُ في الكلِّ والأَثَرُ ج : سُفُورٌ . وسَفْرُ بنُ نُسَيْرٍ : محدثٌ . ورجلٌ سَفْرٌ وقومٌ سَفْرٌ وسافِرةٌ وأسْفارٌ وسُفَّارٌ : ذَوُو سَفَرٍ لِضِدِ الحَضَرِ . والسافِرُ : المُسافِرُ لا فِعْلَ له والقليلُ اللحمِ من