وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الكاهِلُ . وهو أزْبَرُ ( ومُزْبِرٌ ) أي : عظيمُها والقطعةُ من الحديد ج : زُبَرٌ وزُبُرٌ والشَّعْرُ المجتمِعُ بين كَتِفَي الأَسَدِ وغيرِه والسِّنْدانُ وكوكبٌ من المنازِلِ وهما كَوكَبانِ نَيِّرانِ بكاهِلَيِ الأَسَدِ يَنْزِلُهُما القَمَرُ . والأَزْبَرُ : المُؤْذِي . والزَّبْراءُ : بُقْعَةٌ قربَ تَيْماءَ وجاريةٌ سَلِيطةٌ للأحنَفِ بنِ قيسٍ . وزَبَرانُ محركةً : ة بالجَنَدِ منها زيدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الفقيهُ . وزِبارُ بنُ مَيْسورٍ والزُّبَيْرُ بضم الزايِ وفتح الباءِ ابنُ العَوَّامِ وابنُ عبدِ اللَّهِ وابنُ عُبيدَةَ وابنُ أبي هالَةَ : صحابيُّون . والزَّبيرُ كأَميرٍ : الداهِيةُ والجَبَلُ الذي كلَّمَ اللَّهُ تعالى عليه موسى عليه السلام والحَمْأَةُ وابن عبدِ اللَّهِ الشاعرُ وجَدُّهُ الزَّبيرُ وعبدُ اللَّهِ هو القائِلُ لعبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبَيْرِ لَمَّا حَرَمَهُ : لَعَنَ اللَّهُ ناقةً حَمَلَتْنِي إليكَ فقال له : إنَّ وراكِبَها وع قربَ الثَّعْلَبِيَّةِ والشيءُ المكتوبُ وعبدُ الرحمنِ بن الزَّبيرِ بنِ باطَى : صحابيٌّ . والزَّبِيرَتانِ : ماءَتانِ لِطُهَيَّةَ . وزَوْبَرُ : فرسُ مُطَيْرِ بنِ الأَشْيَمِ وفرسُ الجُمَيْحِ بنِ مُنْقِدِ بنِ الطَّمَّاحِ وفرسُ أخيهِ عُرْفُطَةَ . وأخَذه بزَوْبَرهِ وزَأْبَرِهِ وزَبَرِهِ وزَبَوْبَرِهِ أي : أجمعَ . ورجَعَ بزَوْبَرِهِ : إذا لم يُصِبْ شيئاً . وزَوْبَرُ الثَّوْبِ وزُؤْبُرُهُ بضمتين : زِئْبِرُهُ . وأزبَرَ : عَظُمَ جِسْمُهُ وشَجُعَ . وازْبَأَرَّ الكلبُ : تَنَفَّشَ و الشَّعَرُ : انْتَفَشَ و النَّبْتُ و الوَبَرُ : نَبَتَا و الرجلُ للشَّرَ : تَهَيَّأ . وزَوْبَرَ الثوبَ فهو مُزَوْبَرٌ ومُزَيْبَرٌ . وأبو زَبْرٍ عبدُ اللَّهِ بنُ العَلاءِ بنِ زَبْرٍ : من تابعي التابعين . وحارِثَةُ وحِصْنٌ ابنا قَطَنِ بنِ زابِرٍ ككاتِبٍ : صحابيَّانِ . ومحمدُ بنُ زِيادِ بنِ زَبَّارٍ كشدَّادٍ الزَّبَّارِيُّ : أخْبارِيٌّ .
الزَّبَنْتَرُ كغَضَنْفَرٍ : القصيرُ والرجلُ المُنْكَرُ في قِصَرٍ والداهيةُ كالزَّبَنْتَرَى . ومَرَّ يَتَزَبْتَرُ علينا أي : مُتَكَبِّراً .
زِبَطْرَةُ كقِمَطْرَةٍ : د بينَ مَلَطِيَّةَ وسُمَيْساطَ وبنتٌ للرُّومِ بنِ اليَقَنِ بنِ سامِ بنِ نوحٍ بَنَتْها .
الزِّبَعْرَى بكسر الزاي وفتح الباءِ والراءِ : السَّيِّىءُ الخُلُقِ والغليظُ ويفتحُ وهي : بهاءٍ وأُذُنٌ زِبَعْرَةٌ : غليظةٌ كثيرةُ الشَّعَر والكثيرُ شَعَرِ الوجهِ والحاجبينِ واللَّحْيَيْنِ وشجرةٌ حِجازيَّةٌ وأُنْثَى التَّماسِيحِ أو دابَّةٌ تَحْمِلُ بِقَرْنِها الفيلَ ووالِدُ عبدِ اللَّهِ الصحابِيِّ القرشيِّ الشاعرِ . وكجعفرٍ ودِرْهَمٍ : نَبْتٌ طَيِّبُ الرائحةِ . وكجعفرٍ وجعفريٍّ : ضربٌ من المَرْوِ . وكهِرَقْلِيٍّ : ضربٌ من السِهامِ .
الزِّبْغَرُ كدِرْهَمٍ : لغةٌ في المهملة أو هي الصوابُ .
زَجَرَهُ : مَنَعَهُ ونَهاهُ كازْدَجَرَهُ فانْزَجَرَ وازْدَجَرَ