وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والحَبْتَرَةُ : ضُؤُولَةُ الجِسْمِ وقِلَّتُهُ . والحَبْتَرِي : عائِدُ بنُ أبي ضَبٍّ الكَلْبِيُّ .
الحِبَجْرُ كسِبَطْرٍ وعُلابِطٍ ومُسْبَكِرّ : الغَلِيظُ . وكقُنْفُذٍ وعُلاَبِطٍ : ذَكَرُ الحُبَارَى . والتَّحَبْجُرُ : الْتِواءٌ في الأَمْعاءِ . واحْبَجَرَّ كاقْشَعَرَّ : انْتَفَخَ غَضَباً كاحْبَنْجَرَ و الشيءُ : غَلُظَ .
حَبْقُرٌّ كفَعْلُلّ ذَكَرُوهُ في الأَبْنِيَةِ ولم يُفَسِّرُوهُ ومعناهُ : البَرَدُ حَبُّ الغَمامِ يقالُ : أبْرَدُ من حَبقُرّ ويقالُ : عَبْقُرّ وأصلُهُ : حَبُّ قُرٍّ والقُرُّ : البَرْدُ والدَّليلُ على ما ذَكَرْتُهُ أن أبا عَمْرِو بنَ العَلاءِ يَرْوِيهِ : أَبْرَدُ مِن عَبِّ قُرٍّ والعَبُّ : اسْمٌ لِلبَرَدِ .
الحَبَوْكَرُ كَغَضَنْفَرٍ : رَمْلٌ يَضِلُّ فيه السالِكُ والداهِيَةُ كالحَبَوْكَرَى ط وحَبَوْكَرَى ط وأُمِّ حَبَوْكَرٍ وأُمِّ حَبَوْكَرَى وأُمِّ حَبَوْكَرَان والضَّخْمُ المُجْتَمِعُ الخَلْقِ كالحُباكِريِّ والرُّجُلُ المُتَقارِبُ الخَطْوِ القَضِيفُ ج : حَبَاكِرُ . وحَبْكَرَهُ : جَمَعَهُ . وتَحَبْكَرَ : تَحَيَّرَ . والحَبَوْكَرَى : المَعْرَكَةُ بعدَ انْقِضاءِ الحَرْبِ والصَّبِيُّ الصَّغِيرُ . الحَتْرُ : الا حْكَامُ والشَّدُّ كالا حْتارِ وتَحْدِيدُ النَّظَرِ والتَّقْتيرُ في الا نْفَاقِ كالحُتُورِ والأَكْلُ الشدِيدُ والا عْطاءُ أو تَقْليلُهُ والا طْعَامُ كالا حْتارِ آتِي الكُلِّ يَحْتُرُ ويَحْتِرُ وما ارْتَفَعَ مِنَ الأرضِ وطالَ ويكسر والشيءُ القليلُ كالحُتْرَةِ بالضم وذَكَرُ الثعْلَبِ وبالكسر : ما يُوصَلُ بأسْفَلِ الخِبَاءِ ا ذا ارْتَفَعَ من الأرضِ كالحُتْرَةِ بالضم والعَطيَّةُ وأن تأخذَ للبيتِ حِتاراً . ووالحِتارُ من كُلِّ شيءٍ : كِفافُهُ وحَرْفُهُ وما استدار به وحَلْقَهُ الدُّبُرِ أو ما بينه وبينَ القُبُلِ أو الخَطُّ بين الخُصْيَيْنِ وزِيقُ الجَفْنِ وشيءٌ في أقْصى فَمِ البَعيرِ كَنابٍ وهو لَحْمٌ وحَبْلٌ يُشَدُّ في أعراضِ المَظالِّ تُشدّ إليه الأَطْنَابُ . والحُتْرَةُ بالضم : مُجْتمَعُ الشِّدْقَيْنِ والوَكِيرَةُ كالحَتِيرَةِ ومَوْضِعُ قَصِّ الشاربِ وبالفتح : الرَّضْعَةُ الواحدَةُ . والمَحْتُورُ : الذي يَرْضَعُ شيئاً قليلاً لِلْجَدْبِ وقِلَّةِ اللَّبَنِ . والمُحَتِّرُ : المُقَتِّرُ . وما حَتَرْتُ اليومَ شيئاً : ما ذقتُ . وحَتَّر لهمْ تحتيراً : اتَّخذ لهمْ وكِيرةً و البيتَ : جعل له حِتْراً .
حَثِرَ الجِلْدُ كفرح : بَثِرَ و العينُ : خَرَجَ في أجْفانِها حَبٌّ حُمْرٌ أو غَلُظَتْ أجفانُها من رَمَدٍ و الشيءُ : غَلُظَ وضَخُم و العسلُ : تَحَبَّبَ لِيَفْسُد و الشيءُ : اتسع . والحَثَرُ محركةً : العَكَرُ والبَريرُ و من العنبِ : ما لا يُونِعُ وهو حامِضٌ صُلْبٌ وحَبُّ العُنقودِ إذا تبينَ ونوعٌ من الجِبَأَةِ كأنه تُرابٌ مَجْمُوعٌ فإذا قُلع رأيتَ الرَّملَ تَحْتَها الواحِدَةُ : حَثَرَةٌ . وحُثارَةُ التِّبْنِ : حُثالَتُهُ . والحَوْثَرَةُ : حَشَفَةُ الا نْسانِ . والحَثِيرَةُ : الوَكِيرَةُ . وبنُو حَوْثَرَةَ : بَطن من عبدِ القَيسِ وعبدُ المُؤْمِنِ بنُ أحمدَ بنِ حَوْثَرَةَ الحَوْثَرِيُّ الجُرْجانِيُّ : محدثٌ . وأَحْثَرَ النَّخْلُ : تَشَقَّقَ طَلْعُه وكان حَبُّه كالحَثَراتِ الصِّغارِ قبل أن تصيرَ حَصَلاً . وحَثَّرَ الدَّواءَ تَحْثيراً : حَبَّبَهُ .
الحُثْفُرُ بالضم : ثُفْلُ الدُّهنِ وغَيرِهِ وسَقَطُ المالِ