وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وفَرَسٌ غَشِيَتْ غُرَّتُهُ وجْهَه . والجَهْرَاءُ : أُنْثَى الكُلِّ وما اسْتَوَى من الأرضِ لا شجرٌ ولا آكامٌ والجَماعةُ والعَينُ الجاحِظَةُ و من الحيِّ : أفاضِلُهُم . والجَوْهَرُ : كُلُّ حَجَرٍ يُسْتَخْرَجُ منه شيءٌ يُنْتَفَعُ به و من الشيءِ : ما وُضِعَتْ عليه جِبِلَّتُه والجَريءُ المُقْدِمُ . وأجْهَرَ : جاءَ بابْنٍ أَحْوَلَ أَو بِبَنِينَ ذَوِي جَهَارَةٍ وهُمُ الحَسَنُو القُدودِ والخُدُودِ . والجِهَارُ والمُجَاهَرَةُ : المُغالَبَةُ . ولَقِيَهُ نهاراً جِهاراً ويفتحُ . وجَهْوَرٌ كجعفرٍ : ع واسمٌ . والجَهْيَرُ والجَيْهُورُ : الذُّبابُ الذي يُفْسِدُ اللَّحْمَ . وفرسٌ جَهُورُ الصَّوْتِ كصَبورٍ : ليس بأجَشَّ ولا أغَنَّ ثم يَشْتَدُّ صَوْتُهُ حتى يَتباعدَ . واجْتَهَرْتُهُ : رأيْتُه عظيمَ المَرآةِ ورأيْتُه بِلا حِجابٍ بينَنا . وجِهارٌ ككِتابٍ : صَنَمٌ كان لِهوازِنَ .
جَيْرِ بكسر الراءِ وقد يُنَوَّنُ وكأيْنَ : يَمينٌ أي : حَقَّاً أو بمعنَى : نعمْ أو أجَلْ . ويقالُ : جَيْرِ لا أفْعَلْ ولا جَيْرِ لا أفْعَلُ أي لا حَقَّاً والجَيَرُ محرَّكَةً : القِصَرُ والقَماءَةُ . والجَيَّارُ مُشَدَّدَةً : الصَّاروجُ وحَرَارَةٌ في الصَّدْرِ غَيْظاً أو جُوعاً كالجائرِ وع بنَواحي البَحْرَيْنِ . وجَيَّرٌ كبُقَّمٍ : كورَةٌ بمصْرَ . وجَيِّرَةُ ككَيِّسَةٍ : ع بالحِجَازِ لكِنانَةَ . ويوسفُ بنُ جِيرَوَيْهِ كنِفْطَوَيْهِ : محدِّثٌ . وحَوْضٌ مُجَيَّرٌ : مُصَغَّرٌ أو مُقَعَّرٌ أو مُجَصَّصٌ . جِيرانُ بالكسر : ة بأَصْفَهَانَ منها : محمدُ بنُ إبراهيمَ وأحمدُ بنُ محمدِ بنِ سَهْلٍ والهُذَيْلُ بنُ عبدِ اللَّهِ الجِيرانِيُّونَ المحدِّثُونَ وصُقْعٌ بين سِيرافَ وعُمانَ . وجَيْرونُ بالفتحِ . دِمَشْقُ أو بابُها الذي بِقُرْبِ الجامعِ عن المُطَرِّزِيِّ أو منسوبٌ إلى المَلِكِ جَيْرونَ لأنه كان حِصْناً له وبابُ الحِصْنِ باقٍ هائِلٌ .
فصل الحاء .
الحِبْرُ الكسر : النِّقْسُ ومَوْضِعهُ : المَحْبَرَةُ بالفتح لا بالكسرِ وغَلِطَ الجوهريُّ وحُكِيَ مَحْبُرَةٌ بالضم كمَقْبُرَةٍ وقد تُشَدَّدُ الراءُ وبائِعُهُ : الحِبْرِيُّ لا الحَبَّارُ والعالِمُ أو الصالِحُ ويفتحُ فيها ج : أَحْبارٌ وحُبورٌ والأَثَرُ أو أثَرُ النِّعْمَةِ والحُسْنُ والوَشْيُ وصُفْرَةٌ تَشُوبُ بَياضَ الأَسْنَانِ كالحَبْرِ والحَبْرَةِ والحُبْرَةِ والحِبِرِ والحِبِرَةِ بِكَسْرَتَيْنِ فيهما وقد حَبِرَتْ أسْنَانُهُ كفَرِحَ ج : حُبُورٌ والمِثْلُ والنَّظِيرُ وبالفتح : السُّرُورُ كالحُبُورِ والحَبْرَةِ والحَبَرَةِ محركةً وأَحْبَرَهُ : سَرَّهُ والنِّعْمَةُ كالحَبْرَةِ وبالتحريكِ : الأَثَرُ كالحَبَارِ والحِبارِ . وقد حُبِرَ جِلْدُهُ : ضُرِبَ فَبَقِي أثَرُهُ . وحَبَرَتْ يَدُهُ : بَرِئَتْ على عُقْدَةٍ في العَظْمِ . وكَكَتِفٍ : الناعِمُ الجَدِيدُ كالحَبِيرِ . وكعِنَبَةٍ : أبو حِبَرَةَ تَابِعيٌّ وحِبَرَةُ بنُ نَجْمٍ : مُحَدِّثٌ وضَرْبٌ من بُرُودِ اليَمنِ ويُحَرَّكُ ج : حِبَرٌ وحِبَرَاتٌ وبائَعُها : حِبَرِيٌّ لا حَبَّارٌ . والحَبِيرُ